Sukta 12
Rishi: Rigvedic seer-tradition (source-hymn dependent)
Devata: Indra (by RV/AV 20 context)
Chandas: Triṣṭubh (contextual; this pāda is a triṣṭubh segment)
AV 20.12 ఇంద్రుని ఆహ్వానించే స్తోత్రం. దేవుణ్ని ‘సమీప-శ్రోత’గా దగ్గరకు పిలిచి, వినమని, త్వరగా రమ్మని, బలం, బహుమతులు, రక్షణ ప్రసాదించమని కోరుతుంది. ఇందులో వాజ (విజయ-సంపద) వంటి ఐశ్వర్యాభిలాష, జలాలు–గోవులు వంటి ధనచిహ్నాలు, అలాగే ఋతానికి అనుగుణత మరియు వృత్రవధ శక్తి అనే రక్షా-తర్కం కలిసి నడుస్తాయి. చివరికి సోమయాగ లితుర్జికల్ పిలుపుగా, ఇంద్రుని మధ్యాహ్న ఉల్లాసానికి ఆహ్వానం చేస్తుంది.
Mantras
Mantra 1
आ यो विश्वा॑नि॒ शव॑सा त॒तानो॑पश्रो॒ता म॒ ईव॑तो॒ वचां॑सि
తన శక్తితో సమస్తాన్ని విస్తరింపజేసి నిలిపినవాడు—ఇక్కడికి రాగాక; సమీప-శ్రోతగా, సహాయం కోరుతూ వచ్చిన నా వాక్యాలను వినుగాక.
Mantra 2
अया॑मि॒ घोष॑ इन्द्र दे॒वजा॑मिरिर॒ज्यन्त॒ यच्छु॒रुधो॒ विवा॑चि । न॒हि स्वमायु॑श्चिकि॒ते जने॑षु॒ तानीदंहां॒स्यति॑ पर्ष्य॒स्मान्
హే ఇంద్రా, దేవుల బంధువా, నేను ఈ ఘోషను వెలువరిస్తున్నాను—ఆతురతతో—ధారలు వేరువేరుగా ఉచ్చరింపబడినప్పుడు. ఎందుకంటే ఆయన మనుష్యులలో తన ప్రాణానికీ లెక్కచేయడు; కాబట్టి నీవు మమ్మల్ని—అవును, ఈ కష్టాలన్నిటిని దాటి—పార చేర్చు.
Mantra 3
यु॒जे रथं॑ ग॒वेष॑णं॒ हरि॑भ्या॒मुप॒ ब्रह्मा॑णि जुजुषा॒णम॑स्थुः । वि बा॑धिष्ट स्य रोद॑सी महि॒त्वेन्द्रो॑ वृ॒त्राण्य॑प्र॒ती ज॑घ॒न्वान्
రెండు హరి (అశ్వాలు) తో ధన/లాభాన్వేషి రథాన్ని యోకించుటకు, ప్రార్థనలు (బ్రహ్మాణి) ఆయన సమీపంలో నిలిచాయి—ఆనందంగా ఆయనను స్వీకరిస్తూ. తన మహిమచేత ఆయన రెండు లోకాలను (రోదసీ) విడదీశాడు; అప్రతిహతుడైన ఇంద్రుడు వృత్రులను సంహరించాడు.
Mantra 4
आप॑श्चित् पिप्यु स्त॒र्यो॒३ न गावो॒ नक्ष॑न्नृ॒तं ज॑रि॒तार॑स्त इन्द्र । या॒हि वा॒युर्न नि॒युतो॑ नो॒ अच्छा॒ त्वं हि धी॒भिर्दय॑से॒ वि वाजा॑न्
హే ఇంద్రా, జలములు కూడా విస్తరించిన శయ్యలా నిండినవి; నీ స్తోతారులు గోవులవలె ఋతం (ṛta) ను పొందారు. నియుతులు (యోజిత బృందాలు) తో వాయువులా నేరుగా మా వద్దకు రా; ఎందుకంటే నీవు ధీభిః (ప్రేరిత బుద్ధులతో) వాజములను/బహుమతులను చుట్టూ పంచుతావు.
Mantra 5
ते त्वा॒ मदा॑ इन्द्र मादयन्तु शु॒ष्मिणं॑ तुवि॒राध॑सं जरि॒त्रे। एको॑ देव॒त्रा दय॑से॒ हि मर्ता॑न॒स्मिन्छू॑र॒ सव॑ने मादयस्व
హే ఇంద్రా, ఆ మదాలు (ఆనందోన్మాదాలు) నిన్ను మదింపజేయుగాక—హే శుష్మిన్ (బలవంతుడా), హే తువిరాధస్ (అతిదాతా)—స్తుతికర్త/గాయకుని కోసం. దేవులలో నీవొక్కడివే మర్త్యులకు దానాలు పంచుతావు; హే శూరా, ఈ సవనంలో (సోమ నిష్పీడనంలో) నీవు మదించు.
Mantra 6
ए॒वेदिन्द्रं॒ वृष॑णं॒ वज्र॑बाहुं॒ वसि॑ष्ठासो अ॒भ्यर्चन्त्य॒र्कैः । स न॑ स्तु॒तो वी॒रव॑द् धातु॒ गोम॑द् यू॒यं पा॑त स्व॒स्तिभिः॒ सदा॑ नः
ఇలాగే వసిష్ఠులు ఋక్-మంత్రాలతో ఇంద్రుని—వృషభుడు, వజ్రబాహువు—అభ్యర్చిస్తారు. ఆయన, స్తుతింపబడినవాడై, మాకు వీరసంపన్నమైన, గోమత్ (గోవులు సమృద్ధిగా ఉన్న) ధనాన్ని ప్రసాదించుగాక. మరియు మీరు (దేవగణం) ఎల్లప్పుడూ స్వస్తి-ఆశీర్వాదాలతో మమ్మల్ని కాపాడండి.
Mantra 7
ऋ॒जी॒षी व॒ज्री वृ॑ष॒भस्तु॑रा॒षाट्छु॒ष्मी राजा॑ वृत्र॒हा सो॑म॒पावा॑ । यु॒क्त्वा हरि॑भ्या॒मुप॑ यासद॒र्वाङ् माध्यं॑दिने॒ सव॑ने मत्स॒दिन्द्रः॑
ఋజీషీ (ఋజీషాన్ని ధరించినవాడు), వజ్రీ, వృషభుడు, తురాషాట్ (అతిప్రబలుడు), శుష్మీ, రాజా, వృత్రహా, సోమపావా—అటువంటి ఇంద్రుడు—తన రెండు హరి (తామ్రవర్ణ అశ్వాలు) యోకించి, మా వైపు ఇక్కడికి రాగాక; మధ్యాహ్న సవనంలో ఇంద్రుడు ఆనందించుగాక.
Frequently Asked Questions
For calling Indra quickly to listen and help—especially to gain strength, success, and protective victory (vāja) grounded in right order (ṛta).
In its original setting it fits a Soma context, especially the midday savana, but later practice can use clean water as a respectful substitute while keeping the same intention of invocation and gratitude.
They are classic Vedic abundance symbols: released waters and thriving cattle signify prosperity, and the hymn ties that prosperity to ṛta—right alignment that also functions as protection.
Ask anything about Sukta 12 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
