Sukta 102
Sukta 9.102
Traditional Soma Pavamāna seer-line (exact attribution varies by hymn index; commonly Bhṛgu/Angiras-related for Book 9 sequences)
Soma Pavamāna
Jagatī (probable for opening of RV 9.102)
இந்த சோம பவமான ஸூக்தம் சுத்திகரிக்கப்பட்ட சோமனைப் புகழ்கிறது; அவன் வளர்ந்து ஒளிரும் சக்தியாக இருந்து ‘ருதத்தின் ஒளிமிகு சிந்தனை/ஓட்டத்தை’த் தூண்டி, யாகத்தை முன்னேற்றுகிறான். சோமன் அன்புக்குரியவனாகவும் அனைத்திலும் பரவியவனாகவும் வர்ணிக்கப்படுகிறான்; ஒரே விதி/விரதத்தின் கீழ் தேவர்களை இசைவுபடுத்தி, ‘வானத்தின் வேலி/காப்பகம்’ திறந்து, ஒளியும் ஒழுங்கும் யாகத்திலும் உலகிலும் வெளிப்படச் செய்கிறான்.
Mantras
Mantra 1
क्राणा शिशुर्महीनां हिन्वन्नृतस्य दीधितिम् । विश्वा परि प्रिया भुवदध द्विता ॥
வளர்ந்து கொண்டே, மகத்தோரின் குழந்தை ருதத்தின் (ऋत) தீப்தியான சிந்தனை (தீதிதி) யைத் தூண்டுகிறான். அனைத்தையும் சுற்றி நிறைந்து, அவன் பிரியனாகிறான்; பின்னும் பின்னும் (த்விதா) இருப்பில் ருதத்தின் இன்பத்தை நிறுவுகிறான்.
Mantra 2
उप त्रितस्य पाष्योरभक्त यद्गुहा पदम् । यज्ञस्य सप्त धामभिरध प्रियम् ॥
திரிதனுடைய இரு பக்கங்களின் அருகே அவன் தன் இடத்தை எடுத்தான்—குகையில் மறைந்திருக்கும் அந்த ரகசியப் பதம் உள்ள இடத்தில். பின்னர் யாகத்தின் ஏழு தாமங்கள்/சக்திகளால் அவன் செயலில் உள்ளே பிரியமானவன் (ஆனந்தம்) ஆகிறான்.
Mantra 3
त्रीणि त्रितस्य धारया पृष्ठेष्वेरया रयिम् । मिमीते अस्य योजना वि सुक्रतुः ॥
தன் ஓட்டத்தால் அவன் திரிதனுடைய உயர்ந்த மேடைகளில்—மூவகையாக—ரயி (செல்வம்/சமృద్ధி) யை இயக்கி ஓடச் செய்கிறான். சுக்ரது (ஒளிமிக்க உறுதியுள்ளவன்) அவனுடைய யோஜனைகள்—இணைப்புகளும் விரிவுகளும்—ஒழுங்காக அளந்து அமைக்கிறான்.
Mantra 4
जज्ञानं सप्त मातरो वेधामशासत श्रिये । अयं ध्रुवो रयीणां चिकेत यत् ॥
அவன் பிறந்தபோது, ஏழு மாதர்கள் வேதா (அறிவோன்) யை ஸ்ரீ (ஒளி/செழிப்பு) க்காகச் செயலுக்கு நியமித்தனர். அவன் அந்த உண்மையை உணர்ந்தபோது, ரயிகள் (செல்வங்கள்) க்கான துருவ அடித்தளமாக நிலைபெறுகிறான்.
Mantra 5
अस्य व्रते सजोषसो विश्वे देवासो अद्रुहः । स्पार्हा भवन्ति रन्तयो जुषन्त यत् ॥
அவனுடைய வ்ரதத்தில் (ஒழுங்கான கர்ம-தர்மத்தில்) எல்லா தேவரும் ஒருமனதாகி, அத்ருஹ—விரோதமற்றவர்களாகின்றனர். விரும்பத்தக்க ஆனந்த-ரசங்கள் நிறைவடைகின்றன; அந்த ருதம் (சரியான ஒழுங்கு) நிலைபெறும்போது அவர்கள் அவனை ஏற்றுக்கொள்கின்றனர்.
Mantra 6
यमी गर्भमृतावृधो दृशे चारुमजीजनन् । कविं मंहिष्ठमध्वरे पुरुस्पृहम् ॥
ருத-விருத்தர்கள் (சத்தியத்தை வளர்ப்போர்) அவனை கர்ப்பமுடைய சக்தியாகப் பிறப்பித்தனர்—காணுதற்கு அழகானவன். அவன் கவி; அத்வர (யாகம்) இல் மிகுந்த தானம் அளிப்பவன்; பலராலும் விரும்பப்படுபவன்.
Mantra 7
समीचीने अभि त्मना यह्वी ऋतस्य मातरा । तन्वाना यज्ञमानुषग्यदञ्जते ॥
ருதத்தின் இரு மாபெரும் மாதர்கள், ஒருவரை ஒருவர் நோக்கி, தங்கள் சொந்த வலத்தால் நகர்கின்றனர். மனித வழியில் யாகத்தை விரித்து, அதை அந்த (தெய்வச் செயல்) க்காக அபிஷேகித்து/சீரமைக்கின்றனர்.
Mantra 8
क्रत्वा शुक्रेभिरक्षभिॠणोरप व्रजं दिवः । हिन्वन्नृतस्य दीधितिं प्राध्वरे ॥
க்ரது (சங்கல்ப-சக்தி) கொண்டு, ஒளிமிகு ‘அக்ஷ’ (கண்கள்/கதிர்கள்) உடன் அவர் திவ்ய வ்ரஜம் (கோ-வாசல்/வேலி) திறக்கிறார். ருத (சத்திய-நியதி) யின் தீதிதி (ஒளிவீசும் ஊக்கம்) யை முன்னே தள்ளி, அத்வர (யாகம்) இல் அதை முன்னேற்றுகிறார்.
Frequently Asked Questions
The deity is Soma Pavamāna—Soma as he is being purified and flowing through the filter during the soma ritual.
It means Soma energizes truth-aligned inspiration (ṛta) so that clear insight and right order become active in the mind and in the sacrifice.
It is a symbolic image for a heavenly enclosure holding light, abundance, or divine powers; Soma ‘opens’ it by his luminous force, releasing that wealth into the rite and the world.
Ask anything about Sukta 102 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.