Opening the text

Sukta 5.62
Mitra-Varuṇa (dual); with Sūrya as cosmological locus
இந்த ஸூக்தம் மித்ரன்–வருணன் ஆகிய இரட்டையரைப் புகழ்கிறது—த (பிரபஞ்ச ஒழுங்கு) என்பதைக் காத்து நிலைநிறுத்தும் இரு தாங்கிகளாக—அவர்களின் அரசாட்சி சூரியனின் பாதை/சுழற்சி மற்றும் உலகங்களின் குற்றமற்ற ஆட்சியில் மிகத் தெளிவாகப் புலப்படுகிறது. வழிபடுபவரை இடையறாத பாதுகாப்பால் காக்கவும், ஊக்கமூட்டும் அறிவை விரிவாக்கவும், தங்கள் நீதிமிக்க, ஒளிவீசும் ஆட்சியால் வெற்றியும் நலனும் அருளவும் இச்சூக்தம் வேண்டுகிறது.
Mantra 1
ऋतेन ऋतमपिहितं ध्रुवं वां सूर्यस्य यत्र विमुचन्त्यश्वान् । दश शता सह तस्थुस्तदेकं देवानां श्रेष्ठं वपुषामपश्यम् ॥
ருதம் (சத்திய-ஒழுங்கு) மூலமே ருதம் நிலைபெற்றது—உங்கள் இருவருக்கும் அது துருவமாக உறுதியாக உள்ளது—சூரியன் தன் குதிரைகளை விடுவிக்கும் இடத்தில். அங்கே பத்தும் நூறும் ஒன்றாக நிற்கின்றன; தேவர்களின் வடிவங்களில் அந்த ஒரே பரம-சிறந்ததை நான் கண்டேன்: ஒழுங்குபட்ட ஒளியின் உச்ச இசைவு.
Mantra 2
तत्सु वां मित्रावरुणा महित्वमीर्मा तस्थुषीरहभिर्दुदुह्रे । विश्वाः पिन्वथः स्वसरस्य धेना अनु वामेकः पविरा ववर्त ॥
மித்ரா-வருணா, இதுவே உங்கள் மகிமை: நிலைத்து நிற்கும் ஓடைகள் நாட்களால் பால் கறக்கப்படுகின்றன. தானே ஓடும் ஊற்றின் எல்லா தேனுக்களையும் நீங்கள் நிரப்பி வளர்க்கிறீர்கள்; உங்களைத் தொடர்ந்து ஒரே பவித்ரம் (பவித்ரகன்) சுழன்று மீளச் சுழல்கிறது—இருப்பை ருதத்தின் நோக்கி கூர்மையாக்கி.
Mantra 3
अधारयतं पृथिवीमुत द्यां मित्रराजाना वरुणा महोभिः । वर्धयतमोषधीः पिन्वतं गा अव वृष्टिं सृजतं जीरदानू ॥
அரச மித்ரா, வருணா, உங்கள் பேராற்றலால் நீங்கள் பூமியையும் த்யௌ (வானம்) யும் தாங்கினீர்கள். நீங்கள் ஓஷதிகளை வளர்க்கிறீர்கள், நீங்கள் கோ/கதிர்களைப் பெருக்குகிறீர்கள்; கீழ்நோக்கி மழையை விடுகிறீர்கள்—விரைவில் உயிர் தரும் ஓட்டங்களைப் பொழிந்து, இருப்பை புதுப்பிப்பவை.
Mantra 4
आ वामश्वासः सुयुजो वहन्तु यतरश्मय उप यन्त्वर्वाक् । घृतस्य निर्णिगनु वर्तते वामुप सिन्धवः प्रदिवि क्षरन्ति ॥
உங்கள் நன்கு யோகம்செய்யப்பட்ட குதிரைகள் உங்களை இங்கே கொண்டு வரட்டும்; நேர்வழியின் ராசிகள் எங்கள் அருகே, எங்களை நோக்கி முன்னே வந்து சேரட்டும். நெய்யின் (க்ஷீர-நெய்) ஒளிமிகு ஆடை உங்களைத் தொடர்ந்து வருகிறது; வளத்தின் சிந்துக்கள் உங்களை நோக்கி ஓடுகின்றன, உயர்ந்த திவியில் பெருகி வழிகின்றன.
Mantra 5
अनु श्रुताममतिं वर्धदुर्वीं बर्हिरिव यजुषा रक्षमाणा । नमस्वन्ता धृतदक्षाधि गर्ते मित्रासाथे वरुणेळास्वन्तः ॥
கேட்கப்பட்ட (வெளிப்பட்ட) மதியைப் பின்பற்றி, நீங்கள் விரிந்த அறிவை வளர்க்கிறீர்கள்; யஜுஸ் விதியால் அதைக் காக்கிறீர்கள்—பர்ஹிஸ் காக்கப்படுவது போல. வணக்கமுடன், த்ருத-தக்ஷராக (உறுதியான விவேகத்துடன்), கர்த்தே (ஆசனம்) யில் நீங்கள் அமர்கிறீர்கள்—மித்ரா, வருணா—இளா-சமேதம், சத்தியத்தைப் போஷிக்கும் சக்திகளுடன்.
Mantra 6
अक्रविहस्ता सुकृते परस्पा यं त्रासाथे वरुणेळास्वन्तः । राजाना क्षत्रमहृणीयमाना सहस्रस्थूणं बिभृथः सह द्वौ ॥
அக்ரவி-ஹஸ்தா (காயப்படுத்தாத கைகளுடன்), ஸுக்ருதத்தின் காவலர்கள், பரஸ்பா (அப்பாலிருந்தும்) பாதுகாப்பாளர்கள்—நீங்கள் இருவரும் அபயம் அளிக்கிறீர்கள், ஓ வருணா, இளா-சமேதம். அரசர்களாய், உங்கள் க்ஷத்ரத்தில் அஹ்ருணீயமாநா (அபகாரம் இன்றித் தளராத) நிலையில் இருந்து, நீங்கள் இருவரும் ஸஹஸ்ர-ஸ்தூண (ஆயிரம் தூண்கள்) கொண்ட அந்த மாபெரும் வலிமையைத் தாங்குகிறீர்கள்—ருதத்தின் ஒழுங்கு-ஆட்சியின் விரிந்த அமைப்பு.
Mantra 7
हिरण्यनिर्णिगयो अस्य स्थूणा वि भ्राजते दिव्यश्वाजनीव । भद्रे क्षेत्रे निमिता तिल्विले वा सनेम मध्वो अधिगर्त्यस्य ॥
அவனுடைய ஆடை பொன்னொளியாய் விளங்குகிறது; உலோகத்தால் ஆன தூண்கள் அவனுடையவை—வேகக் குதிரைகளின் اصطபம் போல அவன் திவியில் பிரகாசிக்கிறான். நல்வயலில் நிறுவப்பட்டு, தில்வில (உறுதியான அடித்தளம்) இல் நிலைபெற்று, கர்த்ய (ஆசனத்தில் அமர்ந்த) அந்தத் தெய்வத்தின் மதுரமான மது-ரஸத்தை—அந்த இனிய நிறைவை—நாம் பெறுவோமாக.
Mantra 8
हिरण्यरूपमुषसो व्युष्टावयःस्थूणमुदिता सूर्यस्य । आ रोहथो वरुण मित्र गर्तमतश्चक्षाथे अदितिं दितिं च ॥
உஷஸின் முழு ஒளிப்பரவலில், சூரியன் உதயமானபோது, பொன்னுருவமும் வலிமையின் உறுதியான தூணும் வெளிப்படுகின்றன. அப்போது, வருணா மற்றும் மித்ரா, நீங்கள் கர்த (தரிசன-ஆசனம்) மீது ஏறுகிறீர்கள்; அங்கிருந்து அதிதி (அனந்த விரிவு) மற்றும் திதி (பிரிவு-வரம்பு) இரண்டையும் காண்கிறீர்கள்.
Mantra 9
यद्बंहिष्ठं नातिविधे सुदानू अच्छिद्रं शर्म भुवनस्य गोपा । तेन नो मित्रावरुणावविष्टं सिषासन्तो जिगीवांसः स्याम ॥
ஹே சுதானூ, மிக விரிந்ததும் மீற இயலாததும் ஆன அந்த அடைக்கலம்—துளையற்றது, உடையாதது—அதனால் நீங்கள் உலகின் கோபா (காவலர்) ஆகிறீர்கள்; அதனால், ஹே மித்ர-வருணா, எங்களைப் பாதுகாத்தருளுங்கள்; எப்போதும் முயன்று முன்னேறும் நாம் வாழ்வில் வெற்றியாளர்களாக இருப்போமாக.
They are twin Āditya deities who uphold ṛta—cosmic and moral order. Mitra emphasizes harmony and right relationship, while Varuṇa emphasizes moral law, restraint, and oversight.
It points to the daily, dependable solar course as a visible sign of ṛta. The Sun’s orderly movement is presented as operating within Mitra–Varuṇa’s sovereignty and truth.
It asks for protection and a ‘whole, unbroken shelter,’ for widened intelligence guided by sacred order, and for success—so the aspirant may strive onward and live victoriously.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.