
Sukta 4.29
Vāmadeva Gautama (traditional for Mandala 4); specific hymn attribution not provided in input
Indra
Trishtubh (probable; requires scan)
இந்தச் சுருக்கமான இந்திரப் பாடல், தூரத்திலிருந்தாலும் தேவன் பல சோமப் பிழிவுகளுக்குத் துரிதமாக வர வேண்டும் என்று அவசர அழைப்பை விடுக்கிறது; செம்மஞ்சள் குதிரைகளாலும் பாடகர்களின் ஊக்கமூட்டிய புகழ்ச்சியாலும் அவர் மகிழ்வடையட்டும். கவிஞன், இந்திரன் அந்த அழைப்பை “கேட்க”ச் செய்யப்பட வேண்டும் என்று வேண்டி, பின்னர் பெருக்கெடுக்கும் வலிமையுடன் எழுந்து நிறைவேற்றத்தை அளிக்க வேண்டும் எனப் பிரார்த்திக்கிறான்—வெற்றி-வலிமை (வாஜ), பாதுகாப்பான கடத்தல்/துறை (சுதீர்த்த), மற்றும் அச்சமின்மை. முடிவில் கூட்டுக் கோரிக்கை: இந்திரன் பாதுகாப்பில் பாடகர்கள் உண்மையான ஞானதரிசிகளாகி, அவரது தாராள வழங்குதலால் விண்ணின் பரந்த செல்வங்களில் பங்குபெறட்டும்.
Mantra 1
आ नः स्तुत उप वाजेभिरूती इन्द्र याहि हरिभिर्मन्दसानः । तिरश्चिदर्यः सवना पुरूण्याङ्गूषेभिर्गृणानः सत्यराधाः ॥
புகழப்பட்ட இந்திரனே, எங்களிடம் வா; வலிமை-செழிப்பை அளிக்கும் உன் உதவியுடன், வாஜங்களுடன் அருகே வா; ஹரி (செம்மஞ்சள்) குதிரைகளுடன் மகிழ்ந்து வருக. உயர்ந்தவனே (ஆர்ய), தொலைவிலிருந்தும் இந்தப் பல சவனங்களுக்குத் வா—எங்கள் ஊக்கமூட்டும் பாடல்களால் பாடப்பட்டவனே—சத்தியத்திற்கு உண்மையாய் நிறைவேற்றுபவனே.
Mantra 2
आ हि ष्मा याति नर्यश्चिकित्वान्हूयमानः सोतृभिरुप यज्ञम् । स्वश्वो यो अभीरुर्मन्यमानः सुष्वाणेभिर्मदति सं ह वीरैः ॥
ஏனெனில் அவர் நிச்சயமாக வருகிறார்—நர்ய (மனித-வலிமை), சிகித்வான் (அறிவாளர்)—சோதிர்களால் அழைக்கப்பட்டு யாகத்திற்குத். நல்ல குதிரைகள் உடைய அவர், தன் தன்னுணர்வில் அஞ்சாதவனாய், சுஷ்வாணர்கள் (சோமத்தை நன்கு பிழிபவர்கள்) உடன் மயக்க மகிழ்ச்சியில் நிறைந்து, வீரர்களுடன் சேர்ந்து ஒன்றாகிறார்.
Mantra 3
श्रावयेदस्य कर्णा वाजयध्यै जुष्टामनु प्र दिशं मन्दयध्यै । उद्वावृषाणो राधसे तुविष्मान्करन्न इन्द्रः सुतीर्थाभयं च ॥
அவனுடைய காதுகள் கேட்குமாறு செய்; அவன் வலத்தின் நிறைவுகளை (வாஜ) கொண்டு வரும்படியாக. அவன் மகிழும்படி, பிரியமான அழைப்பை எல்லாத் திசைகளிலும் பரப்பு. எங்கள் ராதஸ் (செல்வ-நிறைவு) பொருட்டு தன் பெருக்கெழும் வல்லமையில் எழுந்து, துவிஷ்மான் இந்திரன் எங்களுக்கு சுதீர்த்தம் (நல்ல கடத்தல்/நல்ல துறை) மற்றும் அபயம் (அச்சமின்மை) நிறுவுவானாக.
Mantra 4
अच्छा यो गन्ता नाधमानमूती इत्था विप्रं हवमानं गृणन्तम् । उप त्मनि दधानो धुर्याशून्त्सहस्राणि शतानि वज्रबाहुः ॥
உதவியுடன் நேராகத் தேவைப்படுபவனிடம் வருபவன்—அவ்வாறே அழைத்து ஸ்தோத்திரம் பாடும் விப்ரனிடமும்—வஜ்ரபாஹு அவன், தன் மீது துர்ய (யோகத்திற்குரிய) அசுவங்களின் நுகத்தடி-அணியை ஏற்றுக்கொள்கிறான்; ஆயிரங்களாகவும் நூறுகளாகவும் உள்ள அந்த வேகமான சக்திகள் எங்களை முன்னே எடுத்துச் செல்ல.
Mantra 5
त्वोतासो मघवन्निन्द्र विप्रा वयं ते स्याम सूरयो गृणन्तः । भेजानासो बृहद्दिवस्य राय आकाय्यस्य दावने पुरुक्षोः ॥
மகவன் இந்திரா, உன் பாதுகாப்பில் நாங்கள் விப்ரராக இருப்போமாக; சூரியன் போல் அறிவில் ஒளிர்ந்து, இடையறாது உன்னைப் புகழ்வோமாக. பெரும் திவம் (பரந்த த்யுலோகம்) அளிக்கும் ரயி (செல்வம்) யில் பங்குபெற்று, புருக்ஷு (மிகச் செல்வமிகு) உன் தாராள தானத்தை ஏற்கத் தகுதியானவர்களாக நாங்கள் ஆகுவோமாக.
It calls Indra to the Soma pressings and asks for victorious strength (vāja), a safe passage or “good crossing” (su-tīrtha), and fearlessness (abhaya).
It is a poetic way of intensifying the ritual summons—urging that Indra truly heed the chant and respond quickly with help and gifts.
It can be recited as an invocation for courage and protection, especially in a fire offering or devotional setting, focusing on the themes of strength, safe passage, and freedom from fear.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.