Sukta 81
Rishi: Atharvanic tradition
Devata: Sūrya and Candra (dual)
Chandas: Triṣṭubh/Jagatī-like cadence (probable; requires metrical verification)
இந்த ஸூக்தம் யஜமானனை சூர்யன்–சந்திரன் என்ற இரட்டைய இயக்கங்களுடன் ஒத்திசைக்கிறது. அவர்களின் கிழக்கு–மேற்கு பயணம் மற்றும் சுழற்சி புதுப்பிப்பு ஆகியவை ṛta (பிரபஞ்ச ஒழுங்கு) மற்றும் நாட்காட்டி/காலக் கணக்கீட்டு நிலைத்தன்மையின் அடித்தளமாகக் காட்டப்படுகின்றன. பின்னர் அந்தப் பிரபஞ்ச ஒழுங்கை இல்லற வளத்திற்குப் பொருத்தி—குறிப்பாக தர்ஶ (அமாவாசை) தருணத்தில்—செல்வம், கால்நடை, சந்ததி, மேலும் பாதுகாக்கப்பட்ட வளர்ச்சி ஆகியவற்றில் நாம் ‘முழுமையான, அனைத்துத் திசைகளிலும் நிறைந்த’வர்களாக ஆக வேண்டுமென வேண்டுகிறது.
Mantras
Mantra 1
सूर्याचन्द्रमसौ। पू॒र्वा॒प॒रं च॑रतो मा॒ययै॒तौ शिशू॒ क्रीड॑न्तौ॒ परि॑ यातोऽर्ण॒वम्। विश्वा॒न्यो भुव॑ना वि॒चष्ट॑ ऋ॒तूँर॒न्यो वि॒दध॑ज्जायसे॒ नवः॑
சூரியனும் சந்திரனும்—மாயை (அற்புத சக்தி) கொண்டு இவ்விருவரும் கிழக்கு-மேற்கு செல்கின்றனர்; விளையாடும் குழந்தைகள் போல கடல்-வெள்ளத்தைச் சுற்றிச் செல்கின்றனர். ஒருவன் எல்லா உலகங்களையும் நோக்கி அறிகிறான்; மற்றவன் பருவங்களை ஒழுங்குபடுத்தி, எப்போதும் புதிதாய் பிறக்கிறான்.
Mantra 2
नवो॑नवो भवसि॒ जाय॑मा॒नोऽह्नां॑ के॒तुरु॒षसा॑मे॒ष्यग्र॑म्। भा॒गं दे॒वेभ्यो॒ वि द॑धास्या॒यन् प्र च॑न्द्रमस्तिरसे दी॒र्घमायुः॑
பிறந்து கொண்டே நீ எப்போதும் புதிதாய் ஆகிறாய்; நாட்களின் கேது (அடையாளம்) நீ, விடியல்களின் முன்னணியில் செல்கிறாய். நீ நகரும் போது தேவர்களுக்கு அவரவர் பங்கினை முறையாகப் பகிர்கிறாய்; ஹே சந்திரனே, எங்களுக்காக நீண்ட ஆயுளை விரிவாக்கு.
Mantra 3
सोम॑स्यांशो युधां प॒तेऽनू॑नो॒ नाम॒ वा अ॑सि । अनू॑नं दर्श मा कृधि प्र॒जया॑ च॒ धने॑न च
நீ சோமத்தின் பங்கு, போர்களின் அதிபதியே; ‘அனூன’ (குறைவில்லாத/அழியாத) என்பதே உன் பெயர். ஹே தர்ஶா, என்னை குறைவில்லாதவனாக ஆக்கு—மகப்பேறும் செல்வமும் உடன்.
Mantra 4
द॒र्शोऽसि दर्श॒तोऽसि॒ सम॑ग्रोऽसि॒ सम॑न्तः । सम॑ग्रः॒ सम॑न्तो भूयासं॒ गोभि॒रश्वैः॑ प्र॒जया॑ प॒शुभि॑र्गृहैर्धने॑न
நீ தர்ஶா; நீ காணத்தக்கவன்; நீ முழுமையானவன், எல்லாத் திசைகளிலும் நிறைந்தவன். நானும் முழுமையும் எல்லாத் திசைகளிலும் நிறைவும் பெறுவேனாக—மாடுகளுடன், குதிரைகளுடன், மகப்பேறுடன், கால்நடைகளுடன், இல்லங்களுடன், செல்வத்துடன்.
Mantra 5
यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तस्य॒ त्वं प्रा॒णेना प्या॑यस्व । आ व॒यं प्या॑सिषीमहि॒ गोभि॒रश्वैः॑ प्र॒जया॑ प॒शुभि॑र्गृ॒हैर्धने॑न
எங்களை வெறுப்பவன், மேலும் நாமும் வெறுப்பவன்—அவனை நீ பிராண-சக்தியால் வீங்கச் செய். ஆனால் நாங்கள் இங்கே பசுக்கள், குதிரைகள், சந்ததி, மாடுபசுக்கள், வீடுகள், செல்வம் ஆகியவற்றால் நிறைந்து வளமடைவோமாக.
Mantra 6
यं दे॒वा अं॒शुमा॑प्या॒यय॑न्ति॒ यमक्षि॑त॒मक्षि॑ता भ॒क्षय॑न्ति । तेना॒स्मानिन्द्रो॒ वरु॑णो॒ बृह॒स्पति॒रा प्या॑ययन्तु॒ भुव॑नस्य गो॒पाः
யாரை தேவர்கள்—ஒளிமிக்கவனை—வளரச் செய்கிறார்களோ, யாரை அழியாதோர் அழியாதவர்களாகவே பங்கெடுத்து அனுபவிக்கிறார்களோ—அதனால் இந்திரன், வருணன், ப்ருஹஸ்பதி—உலகத்தின் கோபா (காவலர்கள்)—எங்களை இங்கே செழிக்கச் செய்வார்களாக.
Frequently Asked Questions
It is used to align one’s life and household with cosmic time—Sun, Moon, seasons, and the new-moon transition—so prosperity increases in an orderly, protected way.
Darśa marks a calendric reset. The hymn treats it as a moment of wholeness (samagra/samanta) and asks that same completeness to manifest as wealth, livestock, offspring, and stable home life.
Not necessarily. A simple śānti setting with clean water and a pinch of uncooked grains (akṣata) as a symbol of ‘akṣita’—undiminishing store—is sufficient for a basic prosperity recitation.
Ask anything about Sukta 81 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
