Atharva Veda Sukta 27
Kanda 4Anuvaka 3Sukta 277 Mantras

Sukta 27

Rishi: Atharvanic tradition (hymn to Maruts/waters; r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī)

Devata: Maruts (with Waters as co-agents)

Chandas: Triṣṭubh-like cadence (Atharvanic mixed; refrain-driven)

அதர்வவேதம் 4.27 என்பது பாபமோசன (பாவமும் துயரமும் நீக்கும்) மந்திரமாகும்; இதில் மருத்-கணங்கள், கடல்–வானம்–மழை–பூமி எனப் பரவும் நீர்களின் தூய்மைப்படுத்தும் சுற்றோட்டத்துடன் இணைந்து, அம்ʼஹஸ் (நெறி-யாகத் தவறும் அதனால் விளையும் துன்பகரமான விளைவுகளும்) கட்டுகளை அவிழ்த்து விடுமாறு அழைக்கப்படுகின்றன. மறுபாடல் (refrain) வழிநடத்தும் வேண்டுதல்களால், இந்த ஸூக்தம் புயல்-வலிமையை மருந்தாக மாற்றுகிறது: போரில் கடுமையானது, உள்ளும் புறமும் வரும் தீங்குகளுக்கு காவலாகிறது. இதன் ஆற்றல் ஒரு பிரபஞ்சத் தூய்மைப் சுழற்சியாக வெளிப்படுகிறது; உயர்ந்து இறங்கும் அதே நீர்கள் குற்றவுணர்வு, அபாயம், மற்றும் உடலை-மனதை சோர்வடையச் செய்யும் துரதிர்ஷ்டத்தையும் கழுவி அகற்றுகின்றன.

Sanskrit recitationAtharva Veda 4.27

Mantras

Mantra 1

पापमोचनम् । म॒रुतां॑ मन्वे॒ अधि॑ मे ब्रुवन्तु॒ प्रेमं वाजं॒ वाज॑साते अवन्तु । आ॒शूनि॑व सु॒यमा॑नह्व ऊ॒तये॑ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

பாபமோசனம். மருத்களை நான் ஏற்றுக் கொள்கிறேன்—அவர்கள் எனக்காகப் பேசட்டும்; இந்த வலிமையை முன்னேற்றட்டும்; வாஜஸாதி (வெற்றி/பரிசு-பெறுதல்) யில் உதவட்டும். வேகமான குதிரைகள் போல, உதவிக்காக நன்றாக அழைக்கப்பட்ட அவர்கள், எங்களை அம்ʼஹஸ் (துன்பம்/பாபம்) இலிருந்து விடுவிக்கட்டும்.

Mantra 2

उत्स॒मक्षि॑तं॒ व्यच॑न्ति॒ ये सदा॒ य आ॑सि॒ञ्चन्ति॒ रस॒मोष॑धीषु । पु॒रो द॑धे मरुतः॒ पृश्नि॑मातृंस्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

என்றும் குறையாத உத்ʼஸ (நீரூற்று/மூலம்) ஓடச் செய்பவர்கள், ஓஷதிகளில் ரசத்தை ஊற்றுபவர்கள்—ப்ருஷ்ணி-மாதாவின் புதல்வர்களான அந்த மருத்கள், எங்கள் முன் காவலாக நிற்பவர்கள்—எங்களை அம்ʼஹஸ் (துன்பம்/பாபம்) இலிருந்து விடுவிக்கட்டும்.

Mantra 3

पयो॑ धेनू॒नां रस॒मोष॑धीनां ज॒वमर्व॑तां कवयो॒ य इन्व॑थ । श॒ग्मा भ॑वन्तु म॒रुतो॑ नः स्यो॒नास्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

அறிவுடைய கவிகளே! நீங்கள் பசுக்களின் பாலை, ஓஷதி (மூலிகை)களின் சாறை, குதிரைகளின் வேகத்தைத் தூண்டுவோர். மருதர்கள் எங்களுக்கு வலிமையுடனும் அருள்மிகு நல்நிழலுடனும் இருப்பாராக; அவர்கள் எங்களை அம்ʼஹஸ் (துன்பம்/பாபப் பீடை) இலிருந்து விடுவிப்பாராக.

Mantra 4

अ॒पः स॑मु॒द्राद् दिव॒मुद् व॑हन्ति दि॒वस्पृ॑थि॒वीम॒भि ये सृ॒जन्ति॑ । ये अ॒द्भिरीशा॑ना म॒रुत॒श्चर॑न्ति ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

கடலிலிருந்து நீர்கள் மேலே எழுந்து விண்ணை அடைகின்றன; விண்ணிலிருந்து அவை பூமியின்மேல் அவற்றைச் செலுத்துகின்றன. நீர்களால் ஆட்சி உடையவர்களாய் உலகெங்கும் உலாவும் மருதர்கள்—எங்களைத் துன்பமும் பாவமும் (அம்ஹஸ்) இருந்து விடுவிப்பாராக.

Mantra 5

ये की॒लाले॑न त॒र्पय॑न्ति ये घृ॒तेन॒ ये वा॒ वयो॒ मेद॑सा संसृ॒जन्ति॑ । ये अ॒द्भिरीशा॑ना म॒रुतो॑ व॒र्षय॑न्ति॒ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

கீலாலத்தால் நிறைவு அளிப்பவர்கள், நெய்யால் நிறைவு அளிப்பவர்கள், அல்லது மெதஸ்/வசையால் உயிர்-வலிமையைச் சேர்ப்பவர்கள்; நீர்களால் ஆட்சி உடைய மருதர்கள் மழையைப் பொழியச் செய்பவர்கள்—எங்களைத் துன்பமும் பாவமும் (அம்ஹஸ்) இருந்து விடுவிப்பாராக.

Mantra 6

यदीदि॒दं मरु॑तो॒ मारु॑तेन॒ यदि॑ देवा॒ दैव्ये॑ने॒दृगार॑ । यू॒यमी॑शिध्वे वसव॒स्तस्य॒ निष्कृ॑ते॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

ஓ மருதர்களே, இது மருத்-சக்தியால் நிகழ்ந்ததாயின், அல்லது ஓ தேவர்களே, இது தெய்வீக சக்தியால் இவ்வாறு எழுந்ததாயின்—ஓ வசுக்களே, இதன் பரிகாரம்/நிஷ்க்ருதி உங்களின் ஆட்சிக்குள் உள்ளது; அவர்கள் எங்களைத் துன்பமும் பாவமும் (அம்ஹஸ்) இருந்து விடுவிப்பாராக.

Mantra 7

ति॒ग्ममनी॑कं विदि॒तं सह॑स्व॒न्मारु॑तं॒ शर्धः॒ पृत॑नासू॒ग्रम्। स्तौमि॑ म॒रुतो॑ नाथि॒तो जो॑हवीमि॒ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

கூர்மையான முனையுடைய, புகழ்பெற்ற, தாங்கும் வலிமையுடைய, போர்களில் கடுமையான—மருதர்களின் அந்தக் கூட்டம். நான் மருதர்களைத் துதிக்கிறேன்; தேவைப்பட்டவன் போல அவர்களை மீண்டும் மீண்டும் அழைக்கிறேன். அவர்கள் எங்களை அம்ʼஹஸ் (துன்பம்) மற்றும் பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பாராக.

Frequently Asked Questions

Aṃhas is more than “sin”: it includes moral-ritual fault, the anxiety or blame that follows, and the misfortune or affliction that can cling to a person or household. The hymn asks the Maruts to “unbind” it.

Because the hymn treats purification as a cosmic process: waters rise from the ocean, move through the sky, and return to earth. The Maruts, as storm-powers, command this movement, so water becomes the vehicle for cleansing and release.

After bathing, keep a vessel of clean water, recite the hymn (or key verses with the refrain), and sprinkle the water around yourself and the threshold while focusing on release from distress and fault. The water acts as the ritual carrier of purification.

Ask anything about Sukta 27 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App