Sukta 3
Rishi: Atharvanic tradition (individual r̥ṣi not specified in the supplied excerpt)
Devata: Aiśvarya/Śrī-like prosperity principle (implicit); the mantra is self-referential (ātmastuti)
Chandas: Anuṣṭubh-like cadence (prose-leaning Atharvanic style)
இது செழிப்பு மற்றும் சமூக உயர்வுக்கான தன்னம்பிக்கை நிறைந்த அதர்வண மந்திர-சார்மம். பேசுபவர் செல்வத்தின் ‘தலைமை’யையும், சமகாலர்களிடையே முன்னுரிமையையும் உரிமையுடன் கூறுகிறார். அதே நேரத்தில் உயிரூட்டும் ஆதாரங்களின் ஓட்டத்தை இது காக்கிறது—கட்டுப்பாடுகளிலிருந்து விடுதலை, புத்துணர்வு தரும் ஈரப்பதம், மற்றும் உயிர்வாயுவான மாதரிச்வனின் இடையறாத இயக்கம்—முடிவில் பேரண்டப் பரிபூரணத்துடன் (மகாசமுத்திரம்) குளிர்ச்சி தரும், குணமளிக்கும் தன்னடையாளத்தை நிறுவி, இதயத்தையும் பிராணசக்தியையும் நிலைநிறுத்துகிறது.
Mantras
Mantra 1
मू॒र्धाहं र॑यी॒णां मू॒र्धा स॑मा॒नानां॑ भूयासम्
செல்வங்களின் தலை (மூர்தா) நான் ஆகவேண்டும்; எனக்கு இணையானவர்களிடையிலும் நான் தலைமை (மூர்தா) பெறவேண்டும்.
Mantra 2
रु॒जश्च॑ मा वे॒नश्च॒ मा हा॑सिष्टां मू॒र्धा च॑ मा॒ विध॑र्मा च॒ मा हा॑सिष्टाम्
ருஜ (காயம்/வேதனை)வும் வேன (ஆசை/வேட்கை)வும் என்னை விட்டு நீங்காதிருப்பதாக; மூர்தா (தலைமை)வும் விதர்மா (த-நியமம்/நல்ல ஒழுங்கு)வும் என்னை விட்டு நீங்காதிருப்பதாக.
Mantra 3
उ॒र्वश्च॑ मा चम॒सश्च॒ मा हा॑सिष्टां ध॒र्ता च॑ मा ध॒रुण॑श्च॒ मा हा॑सिष्टाम्
உர்வ (விரிந்த இடம்)வும் சமஸ (பாத்திரம்/கிண்ணம்)வும் என்னை விட்டு நீங்காதிருப்பதாக; தர்தா (தாங்குபவன்)வும் தருண (ஆதாரம்/துணை)வும் என்னை விட்டு நீங்காதிருப்பதாக.
Mantra 4
वि॒मो॒कश्च॑ मा॒र्द्रप॑विश्च॒ मा हा॑सिष्टामा॒र्द्रदा॑नुश्च मा मात॒रिश्वा॑ च॒ मा हा॑सिष्टाम्
விமோகமும், ஈரத்-தாரையுடைய சக்தியும் என்னை விட்டு விலகாதிருப்பதாக; ஈரம் அளிக்கும் ஓடையும் என்னை விட்டு விலகாதிருப்பதாக; மேலும் மாதரிஷ்வனும் என்னை விட்டு விலகாதிருப்பதாக.
Mantra 5
बृह॒स्पति॑र्म आ॒त्मा नृ॒मणा॒ नाम॒ हृद्यः॑
பிருஹஸ்பதியே என் ஆத்மா—மனிதர்களின் மனங்களை வெல்லுபவர்; நிச்சயமாக இதயத்திற்கு இனியவர்.
Mantra 6
अ॒सं॒ता॒पं मे॒ हृद॑यमु॒र्वी गव्यू॑तिः समु॒द्रो अ॑स्मि॒ विध॑र्मणा
என் இதயம் எரியாதது (அசந்தாபம்); என் மேய்ச்சல்-வெளி விரிந்தது; நான் சமுத்திரம்—விதி மற்றும் நிலைபெற்ற தர்ம-ஒழுங்கினால்.
Frequently Asked Questions
It aims to establish the reciter in prosperity and precedence—being the “head” among equals—while ensuring that supportive forces (release from constraints, refreshment, and vital wind) do not leave.
Mātariśvan represents vital movement (breath/wind and sustaining energy), while the “ārdra” (moist/refreshing) agencies symbolize life-sustaining coolness and continuity—together preventing decline and supporting flourishing.
While primarily paustika (prosperity/ascendancy), it also has a healing-shāntika turn: it cools and steadies the heart-mind and strengthens resilience through expansive self-identification (broad pasture, ocean).
Ask anything about Sukta 3 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.