Adhyaya 8
Purva BhagaFirst QuarterAdhyaya 8139 Verses

गङ्गामाहात्म्य — The Greatness of the Gaṅgā

सनकः नारदाय कथयति—बाहोः पत्न्यौ मुनिमौर्वं सेवते; ज्येष्ठा विषप्रयोगं करोति, किन्तु साधुसेवया कनिष्ठा रक्ष्यते, सा ‘गर’पचनेन सागरं जनयति। और्वः संस्कारान् कृत्वा सागरं राजधर्मे मन्त्रशस्त्रेषु च शिक्षयति। सागरः कुलपरम्परां ज्ञात्वा दुष्टान् जेतुं प्रतिज्ञाय वसिष्ठं शरणं गच्छति; वसिष्ठः शत्रुजातीन् निगृह्य कर्मनियतिं आत्मनः अवध्यत्वं च उपदिश्य तस्य क्रोधं शमयति। अभिषिक्तः सागरः अश्वमेधं करोति; इन्द्रः अश्वं हृत्वा पाताले कपिलसमीपे निहितवान्। सागरपुत्राः भूमिं विदार्य कपिलं प्रति गत्वा तेन तेजसा भस्मीकृताः। अंशुमान् विनयस्तुतिभ्यां वरं लभते—भगीरथः गङ्गाम् अवतारयिष्यति; तस्या जलैः पितरः शुद्धिं मोक्षं च यास्यन्ति। अन्ते भगीरथपर्यन्ता वंशपरम्परा गङ्गाया शापभङ्गशक्तिश्च (सौदासे) निरूप्यते।

Shlokas

Verse 1

सनक उवाच । एवमौर्वाश्रमे ते द्वे बाहुभार्ये मुनीश्वर । चक्राते भक्तिभावेन शुश्रूषां प्रतिवासरम् 1. ॥ १ ॥

सनक उवाच—एवं मुनीश्वर, और्वाश्रमे ते द्वे बाहुभार्ये भक्तिभावेन प्रतिवासरं शुश्रूषां चक्रतुः॥

Verse 2

गते वर्षार्द्धके काले ज्येष्ठा राज्ञी तु या द्विज । तस्याः पापमतिर्जाता सपत्न्याः सम्पदं प्रति ॥ २ ॥

गते वर्षार्धके काले, हे द्विज, ज्येष्ठा राज्ञी सपत्न्याः सम्पदं प्रति पापमतिṃ चकार।

Verse 3

ततस्तया गरो दत्तः कनिष्ठायै तु पापया । न स्वप्रभावं चक्रे वै गरो मुनिनिषेवया ॥ ३ ॥

ततः सा पापिनी कनिष्ठायै गरं ददौ; किन्तु मुनिनिषेवया तस्य गरो न स्वप्रभावं चकार।

Verse 4

भूलेपनादिभिः सम्यग्यतः सानुदिनं मुनेः । चकार सेवां तेनासौ जीर्णपुण्येन कर्मणा ॥ ४ ॥

भूलेपनादिभिः सम्यग् विनीतः सन् सानुदिनं मुनेः सेवां चकार; जीर्णपुण्येन कर्मणा स शुश्रूषां समर्पयामास।

Verse 5

ततो मासत्रयेऽतीते गरेण सहितं सुतम् । सुषाव सुशुभे काले शुश्रूषानष्टकिल्बिषा ॥ ५ ॥

ततो मासत्रयेऽतीते शुश्रूषानष्टकिल्बिषा सा सुषाव सुशुभे काले, गरेण सहितं सुतम्।

Verse 6

अहो सत्सङ्गतिर्लोके किं पापं न विनाशयेत् । न तदातिसुखं किं वा नराणां पुण्यकर्मणाम् ॥ ६ ॥

अहो सत्सङ्गतिर्लोके किं पापं न विनाशयेत्? किं वा नराणां पुण्यकर्मणाम् अतिसुखं न स्यात्?

Verse 7

ज्ञानाज्ञानकृतं पापं यच्चान्यत्कारितं परैः । तत्सर्वं नाशयत्याशु परिचर्या महात्मनाम् ॥ ७ ॥

ज्ञानेनाज्ञानेन कृतं पापं यच्चान्यत् परैः कारितम् । तत्सर्वं शीघ्रं नाशयति महात्मनां परिचर्या भक्तिपूर्विका ॥

Verse 8

जडोऽपि याति पूज्यत्वं सत्सङ्गाज्जगतीतले । कलामात्रोऽपि शीतांशुः शम्भुना स्वीकृतो यथा ॥ ८ ॥

जडोऽपि सत्सङ्गेन जगतीतले पूज्यत्वं प्राप्नोति । कलामात्रोऽपि शीतांशुः शम्भुना स्वीकृतो यथा ॥

Verse 9

सत्सङ्गतिः परामृद्धिं ददाति हि नृणां सदा । इहामुत्र च विप्रेन्द्र सन्तः पूज्यतमास्ततः ॥ ९ ॥

सत्सङ्गतिः नृणां सदा परामृद्धिं ददाति । इहामुत्र च विप्रेन्द्र तस्मात् सन्तः पूज्यतमाः ॥

Verse 10

अहो महद्गुणान्वक्तुं कः समर्थो मुनीश्वर । गर्भं प्राप्तो गरो जीर्णो मासत्रयमहोऽदभुतम् ॥ १० ॥

अहो मुनीश्वर, एतादृशान् महद्गुणान् वक्तुं कः समर्थः? गर्भं प्राप्तो गरो जीर्णो मासत्रयं—अहो अद्भुतम् ॥

Verse 11

गरेण सहितं पुत्रं दृष्ट्वा तेजोनिधिर्मुनिः । जातकर्म चकारासौ तन्नाम सगरेति च ॥ ११ ॥

गरेण सहितं पुत्रं दृष्ट्वा तेजोनिधिर्मुनिः । जातकर्म चकारासौ तन्नाम सगर इति चकार ॥

Verse 12

पुपोष सगरं बालं तन्माता प्रीतिपूर्वकम् । चौलोपवीतकर्माणि तथा चक्रे मुनीश्वरः ॥ १२ ॥

तन्माता प्रीतिपूर्वकं बालं सगरं पुपोष; मुनीश्वरश्च तस्य चौलोपवीतकर्माणि विधिवत् अकरोत् ॥

Verse 13

शास्त्राण्यध्यापयामास राजयोग्यानि मन्त्रवित् । समर्थं सगरं दृष्ट्वा किंचिदुद्भिन्नशैशवम् ॥ १३ ॥

मन्त्रवित् स मुनीश्वरः राजयोग्यानि शास्त्राणि सगरमध्यापयामास; किंचिदुद्भिन्नशैशवं समर्थं तं दृष्ट्वा यथोचितं शिक्षयामास ॥

Verse 14

मन्त्रवत्सर्वशस्त्रास्त्रं दत्तवान्स मुनीश्वरः । सगरः शिक्षितस्तेन सम्यगौर्वर्षिणा मुने ॥ १४ ॥

स मुनीश्वरः मन्त्रवत् सर्वशस्त्रास्त्रं तस्मै दत्तवान्; तेनौर्वर्षिणा मुने सम्यक् शिक्षितः सगरः ॥

Verse 15

बभूव बलवान्धर्मी कृतज्ञो गुणवान्सुधीः । धर्मज्ञः सोऽपि सगरो मुनेरमिततेजसः । समित्कुशाम्बुपुष्पादि प्रत्यहं समुपानयत् ॥ १५ ॥

सगरोऽपि बलवान् धर्मी कृतज्ञो गुणवान् सुधीर्धर्मज्ञश्च बभूव; स चामिततेजसो मुनेः प्रतिदिनं समित्कुशाम्बुपुष्पादि समुपानयत् ॥

Verse 16

स कदाचिद्गुणनिधिः प्रणिपत्य स्वमातरम् । उवाच प्राञ्जलिर्भूत्वा सगरो विनयान्वितः ॥ १६ ॥

स कदाचित् गुणनिधिः सगरः स्वमातरं प्रणिपत्य, प्राञ्जलिर्विनयान्वितो भूत्वा तामुवाच ॥

Verse 17

सगर उवाच । मातर्गतः पिता कुत्र किं नामा कस्य वंशजः । तत्सर्वं मे समाचक्ष्व श्रोतुं कौतूहलं मम ॥ १७ ॥

सगर उवाच—मम पिता कुत्र गतः? किं नाम? कस्य वंशजः? तत्सर्वं विस्तरेण मे समाचक्ष्व; श्रोतुं मम परमं कौतूहलम्॥

Verse 18

पित्रा विहीना ये लोके जीवन्तोऽपि मृतोपमाः ॥ १८ ॥

ये लोके पित्रा विहीनाः सन्ति, ते जीवन्तोऽपि मृतोपमाः॥

Verse 19

दरिद्रो ऽपि पिता यस्य ह्यास्ते स धनदोपमः । यस्य माता पिता नास्ति सुखं तस्य न विद्यते ॥ १९ ॥

दरिद्रोऽपि यस्य पिता जीवति, स धनदोपमः; यस्य माता पिता च न स्तः, तस्य सुखं न विद्यते॥

Verse 20

धर्महीनो यथा मूर्खः परत्रेह च निन्दितः । मातापितृविहीनस्य अज्ञस्याप्यविवेकिनः । अपुत्रस्य वृथा जन्म ऋणग्रस्तस्य चैव हि ॥ २० ॥

धर्महीनः मूर्ख इव, इह परत्र च निन्दितः; तथा मातापितृविहीनोऽज्ञोऽविवेकी च। अपुत्रस्य जन्म वृथा, ऋणग्रस्तस्य जीवनं च वृथा॥

Verse 21

चन्द्र हीना यथा रात्रिः पद्महीनं यथा सरः । पतिहीना यथा नारी पितृहीनस्तथा शिशुः ॥ २१ ॥

चन्द्रहीना यथा रात्रिः, पद्महीनं यथा सरः; पतिहीना यथा नारी, पितृहीनस्तथा शिशुः॥

Verse 22

धर्महीनो यथा जन्तुः कर्महीनो यथा गृही । पशुहीनो यथा वैश्यस्तथा पित्रा विनार्भकः ॥ २२ ॥

धर्महीनो यथा जन्तुः कर्महीनो यथा गृही । पशुहीनो यथा वैश्यस्तथा पित्रा विनार्भकः ॥

Verse 23

सत्यहीनं यथा वाक्यं साधुहीना यथा सभा । तपो यथा दयाहीनं तथा पित्रा विनार्भकः ॥ २३ ॥

सत्यहीनं यथा वाक्यं साधुहीना यथा सभा । तपो यथा दयाहीनं तथा पित्रा विनार्भकः ॥

Verse 24

वृक्षहीनं यथारण्यं जलहीना यथा नदी । वेगहीनो यथा वाजी तथा पित्रा विनार्भकः ॥ २४ ॥

वृक्षहीनं यथारण्यं जलहीना यथा नदी । वेगहीनो यथा वाजी तथा पित्रा विनार्भकः ॥

Verse 25

यथा लघुतरो लोके मातर्याच्ञापरो नरः । तथा पित्रा विहीनस्तु बहुदुःखान्वितःसुतः ॥ २५ ॥

यथा लघुतरो लोके मातर्याज्ञापरो नरः । तथा पित्रा विहीनस्तु बहुदुःखान्वितः सुतः ॥

Verse 26

इतीरितं सुतेनैषा श्रुत्वा निःश्वस्य दुःखिता । संपृष्टं तद्यथावृत्तं सर्वं तस्मै न्यवेदयत् ॥ २६ ॥

इतीरितं सुतेनैषा श्रुत्वा निःश्वस्य दुःखिता । संपृष्टं तद्यथावृत्तं सर्वं तस्मै न्यवेदयत् ॥

Verse 27

तच्छ्रुत्वा सगरः क्रुद्धः कोपसंरक्तलोचनः । हनिष्यामीत्यरातीन्स प्रतिज्ञामकरोत्तदा ॥ २७ ॥

तच्छ्रुत्वा सगरो नृपः क्रोधेन समाविष्टः कोपसंरक्तलोचनः । “अरातीन् हनिष्यामि” इति तदा दृढां प्रतिज्ञामकरोत् ॥

Verse 28

प्रदक्षिणीकृत्य मुनिं जननीं च प्रणम्य सः । प्रस्थापितः प्रतस्थे च तेनैव मुनिना तदा ॥ २८ ॥

मुनिं प्रदक्षिणीकृत्य जननीं च प्रणम्य सः । तेनैव मुनिना तदा सम्यक् प्रस्थापितः सन् प्रतस्थे ॥

Verse 29

और्वाश्रमाद्विनिष्क्रान्तः सगरः सत्यवाक् शुचिः । वसिष्ठं स्वकुलाचार्यं प्राप्तः प्रीतिसमन्वितः ॥ २९ ॥

और्वाश्रमाद् विनिष्क्रान्तः सगरः सत्यवाक् शुचिः । स्वकुलाचार्यं वसिष्ठं प्रीतिभक्तिसमन्वितः प्राप्तवान् ॥

Verse 30

प्रणम्य गुरवे तस्मै वशिष्ठाय महात्मने । सर्वं विज्ञापयामास ज्ञानदृष्ट्या विजानते ॥ ३० ॥

तस्मै महात्मने वसिष्ठाय गुरवे प्रणम्य सः । सर्वं निवेदयामास ज्ञानदृष्ट्या सर्वं विजानते ॥

Verse 31

एन्द्रा स्त्रं वारुणं ब्राह्ममाग्नेयं सगरो नृपः । तेनैव मुनिनाऽवाप खड्गं वज्रोपमं धनुः ॥ ३१ ॥

सगरो नृपतिः ऐन्द्रं वारुणं ब्राह्मम् आग्नेयम् अस्त्रं च तेनैव मुनिना अवाप । तथा खड्गं वज्रोपमं धनुश्च तस्मादेव लेभे ॥

Verse 32

ततस्तेनाभ्यनुज्ञातः सगरः सौमनस्यवान् । आशीर्भिरर्चितः सद्यः प्रतस्थे प्रणिपत्य तम् ॥ ३२ ॥

ततः तेनाभ्यनुज्ञातः सगरः सौमनस्यवान्, आशीर्भिरर्चितः सद्यः तं प्रणिपत्य प्रतस्थे।

Verse 33

एकेनैव तु चापेन स शूरः परिपन्थिनः । सपुत्रपौत्रान्सगणानकरोत्स्वर्गवासिनः ॥ ३३ ॥

एकेनैव चापेन स शूरः परिपन्थिनः सपुत्रपौत्रान् सगणान् स्वर्गवासिनोऽकरोत्।

Verse 34

तच्चापमुक्तबाणाग्निसंतप्तास्तदरातयः । केचिद्विनष्टा संत्रस्तास्तथा चान्ये प्रदुद्रुवुः ॥ ३४ ॥

तच्चापमुक्तबाणाग्निसंतप्तास्तेऽरातयः; केचिद्विनष्टाः संत्रस्ताः, केचिदन्ये प्रदुद्रुवुः।

Verse 35

केचिद्विशीर्णकेशाश्च वल्मीकोपरि संस्थिताः । तृणान्यभक्षयन्केचिन्नग्नाश्च विविशुर्जलम् ॥ ३५ ॥

केचिद्विशीर्णकेशा वल्मीकोपरि संस्थिताः; केचित् तृणान्यभक्षयन्, केचिन्नग्ना जलं विविशुः।

Verse 36

शकाश्च यवनाश्चैव तथा चान्ये महीभृतः । सत्वरं शरणं जग्मुर्वशिष्ठं प्राणलोलुपाः ॥ ३६ ॥

शकाश्च यवनाश्चैव तथान्ये महीभृतः; प्राणलोलुपाः सत्वरं वशिष्ठं शरणं जग्मुः।

Verse 37

जितक्षितिर्बाहुपुत्रो रिपून्गुरुसमीपगान् । चारैर्विज्ञातवान्सद्यः प्राप्तश्चाचार्यसन्निधिम् ॥ ३७ ॥

जितक्षितिर्बाहुपुत्रः चारैः सद्य एव गुरुसमीपगतान् रिपून् विज्ञाय त्वरितं गुरोः सन्निधिं प्राप्तवान् ॥

Verse 38

तमागतं बाहुसुतं निशम्य मुनिर्वशिष्ठः शरणागतांस्तान् । त्रातुं च शिष्याभिहितं च कर्तुं विचारयामास तदा क्षणेन ॥ ३८ ॥

बाहुसुतस्य आगमनं श्रुत्वा मुनिर्वसिष्ठः शरणागतान् तान् दृष्ट्वा, शिष्येणोक्तं कर्तुं च तान् त्रातुं च क्षणेनैव विचारयामास ॥

Verse 39

चकार मुण्डाञ्शबरान्यवनांल्लम्बमूर्द्धजान् । अन्धांश्च श्मश्रुलान्सर्वान्मुण्डान्वेदबहिष्कृतान् ॥ ३९ ॥

स शबरान् यवनांश्च मुण्डान् कृत्वा शिखालम्बमूर्द्धजान् अकरोत्; अन्यांश्च सर्वान् अन्धान् श्मश्रुलान् मुण्डान् वेदबहिष्कृतान् अकरोत् ॥

Verse 40

वसिष्ठमुनिना तेन हतप्रायान्निरीक्ष्य सः । प्रहसन्प्राह सगरः स्वगुरुं तपसो निधिम् ॥ ४० ॥

तेन वसिष्ठमुनिना हतप्रायान् तान् निरीक्ष्य सगरः प्रहसन् तपोनिधिं स्वगुरुं वसिष्ठं प्रति प्राह ॥

Verse 41

सगर उवाच । भो भो गुरो दुराचारानेतान्ररक्षसि तान्वृथा । सर्वथाहं हनिष्यामि मत्पितुर्देशहारकान् ॥ ४१ ॥

सगर उवाच— भो भो गुरो, एतान् दुराचारान् वृथा रक्षसि; सर्वथा अहं मत्पितुर्देशहारकान् एतान् निश्चयेन हनिष्यामि ॥

Verse 42

उपेक्षेत समर्थः सन्धर्मस्य परिपन्थिनः । स एव सर्वनाशाय हेतुभूतो न संशयः ॥ ४२ ॥

समर्थो यः सन्धर्मपरिपन्थिन उपेक्षते, स एव सर्वनाशस्य हेतुः भवति—नात्र संशयः।

Verse 43

बान्धवं प्रथमं मत्वा दुर्जनाः सकलं जगत् । त एव बलहीनाश्चेद्भजन्तेऽत्यन्तसाधुताम् ॥ ४३ ॥

दुर्जनाः प्रथमं बान्धवं मुख्यं मत्वा ततः सकलं जगत् तथैव पश्यन्ति; ते एव बलहीनाः सन्तोऽत्यन्तसाधुतां भजन्ते।

Verse 44

अहो मायाकृतं कर्म खलाः कश्मलचेतसः । तावत्कुर्वन्ति कार्याणि यावत्स्यात्प्रबलं बलम् ॥ ४४ ॥

अहो! मायाकृतं खलानां कश्मलचेतसां कर्म; यावत् प्रबलं बलं तावत् ते कार्याणि कुर्वन्ति।

Verse 45

दासभावं च शत्रूणां वारस्त्रीणां च सौहृदम् । साधुभावं च सर्पाणां श्रेयस्कामो न विश्वसेत् ॥ ४५ ॥

शत्रूणां दासभावं वारस्त्रीणां सौहृदं सर्पाणां साधुभावं च श्रेयस्कामो न विश्वसेत्।

Verse 46

प्रहासं कुर्वते नित्यं यान्दन्तान्दर्शयन्खलाः । तानेव दर्शयन्त्याशु स्वसामर्थ्यविपर्यये ॥ ४६ ॥

खलाः नित्यं प्रहासं कुर्वन्तो दन्तान् दर्शयन्ति; स्वसामर्थ्यविपर्यये तानेव दन्तान् ते शीघ्रं दर्शयन्त्येव।

Verse 47

पिशुना जिह्वया पूर्वं परुषं प्रवदन्ति च । अतीव करुणं वाक्यं वदन्त्येव तथाबलाः ॥ ४७ ॥

पिशुनया जिह्वया पूर्वं परुषं वदन्ति ये नराः । पश्चाद् दुर्बलचित्तास्तेऽतीव करुणं वचो वदन्त्यपि ॥

Verse 48

श्रेयस्कामो भवेद्यस्तु नीतिशास्त्रार्थकोविदः । साधुत्वं समभावं च खलानां नैव विश्वसेत् ॥ ४८ ॥

श्रेयस्कामो नरः स्यात् नीतिशास्त्रार्थकोविदः । खलानां साधुतां चैव समभावं न विश्वसेत् ॥

Verse 49

दुर्जनं प्रणतिं यान्तं मित्रं कैतवशीलिनम् । दुष्टां भार्यां च विश्वस्तो मृत एव न संशयः ॥ ४९ ॥

दुर्जनं प्रणतिं यान्तं मित्रं कैतवशीलिनम् । दुष्टां भार्यां च विश्वस्तो मृत एव न संशयः ॥

Verse 50

मा रक्ष तस्मादेतान्वै गोरूपव्याघ्रकर्मिणः । हत्वैतानखिलान् दुष्टांस्त्वत्प्रसादान्महीं भजे ॥ ५० ॥

मा रक्ष तस्मादेतान्वै गोरूपव्याघ्रकर्मिणः । हत्वैतानखिलान् दुष्टांस्त्वत्प्रसादान्महीं भजे ॥

Verse 51

वशिष्ठस्तद्वचः श्रुत्वा सुप्रीतो मुनिसत्तमः । कराभ्यां सगरस्याङ्गं स्पृशन्निदमुवाच ह ॥ ५१ ॥

वशिष्ठस्तद्वचः श्रुत्वा सुप्रीतो मुनिसत्तमः । कराभ्यां सगरस्याङ्गं स्पृशन्निदमुवाच ह ॥

Verse 52

वसिष्ठ उवाच । साधु साधु महाभाग सत्यं वदसि सुव्रत । तथापि मद्वचः श्रुत्वा परां शान्तिं लभिष्यसि ॥ ५२ ॥

वसिष्ठ उवाच । साधु साधु महाभाग सत्यं वदसि सुव्रत । तथापि मद्वचः श्रुत्वा परां शान्तिं लभिष्यसि ॥ ५२ ॥

Verse 53

मयैते निहताः पूर्वं त्वत्प्रतिज्ञाविरोधिनः । हतानां हनने कीर्तिः का समुत्पद्यते वद ॥ ५३ ॥

मयैते निहताः पूर्वं त्वत्प्रतिज्ञाविरोधिनः । हतानां हनने कीर्तिः का समुत्पद्यते वद ॥ ५३ ॥

Verse 54

भूमीश जन्तवः सर्वे कर्मपाशेन यन्त्रिताः । तथापि पापैर्निहताः किमर्थं हंसि तान्पुनः ॥ ५४ ॥

भूमीश जन्तवः सर्वे कर्मपाशेन यन्त्रिताः । तथापि पापैर्निहताः किमर्थं हंसि तान्पुनः ॥ ५४ ॥

Verse 55

देहस्तु पापजनितः पूर्वमेवैनसा हतः । आत्मा ह्यभेद्यः पूर्णत्वाच्छास्त्राणामेष निश्चयः ॥ ५५ ॥

देहस्तु पापजनितः पूर्वमेवैनसा हतः । आत्मा ह्यभेद्यः पूर्णत्वाच्छास्त्राणामेष निश्चयः ॥ ५५ ॥

Verse 56

स्वकर्मफलभोगानां हेतुमात्रा हि जन्तवः । कर्माणि दैवमूलानि दैवाधीनमिदं जगत् ॥ ५६ ॥

स्वकर्मफलभोगानां हेतुमात्रा हि जन्तवः । कर्माणि दैवमूलानि दैवाधीनमिदं जगत् ॥ ५६ ॥

Verse 57

यस्माद् दैवं हि साधुनां रक्षिता दुष्टशिक्षिता । ततो नरैरस्वतन्त्रैः किं कार्यं साध्यते वद ॥ ५७ ॥

यतो हि दैवमेव साधूनां रक्षकं दुष्टानां च शिक्षकम्। तस्मादस्वतन्त्रैर्नरैः किं कर्म साध्यते, तत् मे वद॥

Verse 58

शरीरं पापसंभूतं पापेनैव प्रवर्तते । पापमूलमिदं ज्ञात्वा कथं हन्तुं समुद्यतः ॥ ५८ ॥

शरीरं पापसम्भूतं पापेनैव प्रवर्तते। पापमूलमिदं ज्ञात्वा कथं हन्तुं समुत्सहेत्॥

Verse 59

आत्मा शुद्धोऽपि देहस्थो देहीति प्रोच्यते बुधैः । तस्मादिदं वपुर्भूप पापमूलं न संशयः ॥ ५९ ॥

आत्मा शुद्धोऽपि देहस्थो देहीति बुधैः प्रकीर्तितः। तस्माद्भूप वपुरेतत् पापमूलं न संशयः॥

Verse 60

पापमूलवपुर्हन्तुः का कीर्तिस्तव बाहुज । भविष्यतीति निश्चित्य नैतान्हिंसीस्ततः सुत ॥ ६० ॥

पापमूलवपुर्हन्तुः का कीर्तिस्तव बाहुज। इति निश्चित्य तात त्वं नैतान् हिंसीः कदाचन॥

Verse 61

इति श्रुत्वा गुरोर्वाक्यं विरराम स कोपतः । स्पृशन्करेण सगरं नन्दनं मुनयस्तदा ॥ ६१ ॥

इति श्रुत्वा गुरोर्वाक्यं स कोपाद्विरराम ह। ततः मुनयस्तत्र नन्दनस्य सगरं करेणास्पृशन्॥

Verse 62

अथाथर्वनिधिस्तस्य सगरस्य महात्मनः । राज्याभिषेकं कृतवान्मुनिभिः सह सुव्रतैः ॥ ६२ ॥

अथ तस्य महात्मनः सगरस्य अथर्वनिधिः सुव्रतैर्मुनिभिः सह राज्याभिषेकं विधिवत् कृतवान् ॥

Verse 63

भार्याद्वयं च तस्यासीत्केशिनी सुमतिस्तथा । काश्यपस्य विदर्भस्य तनये मुनिसत्तम ॥ ६३ ॥

तस्य भूपस्य भार्याद्वयं बभूव—केशिनी सुमतिश्च; विदर्भदेशीयस्य काश्यपस्य तनये, हे मुनिसत्तम ॥

Verse 64

राज्ये प्रतिष्ठिते दृष्ट्वा मुनिरौर्वस्तपोनिधिः । वनादागत्य राजानं संभाष्य स्वाश्रमं ययौ ॥ ६४ ॥

राज्ये सुदृढे प्रतिष्ठिते दृष्ट्वा तपोनिधिर्मुनिरौर्वो वनादागत्य राजानं संभाष्य स्वाश्रमं जगाम ॥

Verse 65

कदाचित्तस्य भूपस्य भार्याभ्यां प्रार्थितो मुनिः । वरं ददावपत्यार्थमौर्वो भार्गवमन्त्रवित् ॥ ६५ ॥

कदाचित् तस्य भूपस्य भार्याभ्यां प्रार्थितो और्वो भार्गवमन्त्रवित् मुनिर्अपत्यार्थं वरं ददौ ॥

Verse 66

क्षणं ध्यानस्थितो भूत्वा त्रिकालज्ञो मुनीश्वरः । केशिनीं सुमतिं चैव इदमाह प्रहर्षयन् ॥ ६६ ॥

क्षणं ध्यानस्थितो भूत्वा त्रिकालज्ञो मुनीश्वरः केशिनीं सुमतिं चैव प्रहर्षयन्निदं वचः अब्रवीत् ॥

Verse 67

और्व उवाच । एका वंशधरं चैकमन्या षडयुतानि च । अपत्यार्थं महाभागे वृणुतां च यथेप्सितम् ॥ ६७ ॥

और्व उवाच—हे महाभागे, एका धेनुः एकं वंशधरं पुत्रं प्रदास्यति, अन्याऽपि षडयुतानि पुत्रान् दास्यति। अपत्यार्थं यथेप्सितं वृणुताम्॥

Verse 68

अथ श्रुत्वा वचस्तस्य मुनेरौर्वस्य नारद । केशिन्येकं सुतं वव्रे वंशसन्तानकारणम् ॥ ६८ ॥

अथ तस्य मुनेरौर्वस्य वचः श्रुत्वा, हे नारद, केशिनी वंशसन्तानकारणाय एकमेव सुतं वव्रे॥

Verse 69

तथा षष्टिसहस्राणि सुमत्या ह्यभवन्सुताः । नाम्नासमंजाः केशिन्यास्तनयो मुनिसत्तम ॥ ६९ ॥

तथा सुमत्याः षष्टिसहस्राणि सुताः समभवन्। केशिन्यास्तु तनयो नाम्ना समंजाः, हे मुनिसत्तम॥

Verse 70

असमंजास्तु कर्माणि चकारोन्मत्तचेष्टितः । तं दृष्ट्वा सागराः सर्वे ह्यासन्दुर्वृत्तचेतसः ॥ ७० ॥

असमंजास्तु उन्मत्तचेष्टितः सन् विगर्हितानि कर्माणि चकार। तं दृष्ट्वा सागराः सर्वे दुर्वृत्तचेतसोऽभवन्॥

Verse 71

तद्बालभावं संदुष्टं ज्ञात्वा बाहुसुतो नृपः । चिन्तयामास विधिवत्पुत्रकर्म विगर्हितम् ॥ ७१ ॥

तस्य बालभावं संदुष्टं ज्ञात्वा बाहुसुतो नृपः विधिवत् पुत्रकर्म विगर्हितं चिन्तयामास॥

Verse 72

अहो कष्टतरा लोके दुर्जनानां हि संगतिः । कारुकैस्ताड्यते वह्निरयः संयोगमात्रतः ॥ ७२ ॥

अहो लोके दुर्जनसङ्गतिः परमकष्टतरा; लोहारैः स्पर्शमात्रेणायसा वह्निरपि ताड्यते ॥

Verse 73

अंशुमान्नाम तनयो बभूव ह्यसमंजसः । शास्त्रज्ञो गुणवान्धर्मी पितामहहिते रतः ॥ ७३ ॥

असमञ्जसस्य तनयोऽंशुमान्नाम बभूव; स शास्त्रज्ञो गुणवान् धर्मी पितामहहिते रतः ॥

Verse 74

दुर्वृत्ताः सागराः सर्वे लोकोपद्र वकारिणः । अनुष्ठानवतां नित्यमन्तराया भवन्ति ते ॥ ७४ ॥

दुर्वृत्ताः सागराः सर्वे लोकोपद्रवकारिणः; अनुष्ठानवतां नित्यं तेऽन्तरायाः भवन्ति ॥

Verse 75

हुतानि यानि यज्ञेषु हवींषि विधिवद् द्विजैः । बुभुजे तानि सर्वाणि निराकृत्य दिवौकसः ॥ ७५ ॥

यज्ञेषु द्विजैर्विधिवद्धुतानि हवींषि यानि; दिवौकसः निराकृत्य स तानि सर्वाणि बुभुजे ॥

Verse 76

स्वर्गादाहृत्य सततं रम्भाद्या देवयोषितः । भजन्ति सागरास्ता वै कचग्रहबलात्कृताः ॥ ७६ ॥

स्वर्गादाहृत्य सततं रम्भाद्या देवयोषितः; कचग्रहबलात्कृताः सागरास्ता वै भजन्ति ॥

Verse 77

पारिजातादिवृक्षाणां पुष्पाण्याहृत्य ते खलाः । भूषयन्ति स्वदेहानि मद्यपानपरायणाः ॥ ७७ ॥

पारिजातादिवृक्षाणां पुष्पाण्याहृत्य ते खलाः मद्यपानपरायणाः स्वदेहानि भूषयन्ति केवलम् ॥

Verse 78

साधुवृत्तीः समाजह्रुः सदाचाराननाशयन् । मित्रैश्च योद्धुमारब्धा बलिनोऽत्यन्तपापिनः ॥ ७८ ॥

साधुवृत्तीः समाजह्रुः सदाचाराननाशयन् । मित्रैश्च योद्धुमारब्धा बलिनोऽत्यन्तपापिनः ॥

Verse 79

एतद् दृष्ट्वातितुःखार्ता देवा इन्द्र पुरोगमाः । विचारं परमं चक्रुरेतेषां नाशहेतवे ॥ ७९ ॥

एतद् दृष्ट्वातितुःखार्ता देवा इन्द्रपुरोगमाः । विचारं परमं चक्रुरेतेषां नाशहेतवे ॥

Verse 80

निश्चित्य विबुधाः सर्वे पातालान्तरगोचरम् । कपिलं देवदेवेशं ययुः प्रच्छन्नरूपिणः ॥ ८० ॥

निश्चित्य विबुधाः सर्वे पातालान्तरगोचरम् । कपिलं देवदेवेशं ययुः प्रच्छन्नरूपिणः ॥

Verse 81

ध्यायन्तमात्मनात्मानं परानन्दैकविग्रहम् । प्रणम्य दण्डवद् भूमौ तुष्टुवुस्त्रिदशास्ततः ॥ ८१ ॥

ध्यायन्तमात्मनात्मानं परानन्दैकविग्रहम् । प्रणम्य दण्डवद् भूमौ तुष्टुवुस्त्रिदशास्ततः ॥

Verse 82

देवा ऊचुः । नमस्ते योगिने तुभ्यं सांख्ययोगरताय च । नररूपप्रतिच्छन्नजिष्णवे विष्णवे नमः ॥ ८२ ॥

देवा ऊचुः—नमस्ते योगिने तुभ्यं सांख्ययोगरताय च। नररूपप्रतिच्छन्नजिष्णवे विष्णवे नमः॥

Verse 83

नमः परेशभक्ताय लोकानुग्रहहेतवे । संसारारण्यदावाग्ने धर्मपालनसेतवे ॥ ८३ ॥

नमः परेशभक्ताय लोकानुग्रहहेतवे। संसारारण्यदावाग्ने धर्मपालनसेतवे॥

Verse 84

महते वीतरागाय तुभ्यं भूयो नमो नमः । सागरैः पीडितानस्मांस्त्रायस्व शरणागतान् ॥ ८४ ॥

महते वीतरागाय तुभ्यं भूयो नमो नमः। सागरैः पीडितानस्मांस्त्रायस्व शरणागतान्॥

Verse 85

कपिल उवाच । ये तु नाशमिहेच्छंतिं यशोबलधनायुषाम् । त एव लोकान्बाधन्ते नात्राश्चर्यं सुरोत्तमाः ॥ ८५ ॥

कपिल उवाच—ये तु नाशमिहेच्छन्ति यशोबलधनायुषाम्। त एव लोकान्बाधन्ते नात्राश्चर्यं सुरोत्तमाः॥

Verse 86

यस्तु बाधितुमिच्छेत जनान्निरपराधिनः । तं विद्यात्सर्वलोकेषु पापभोगरतं सुराः ॥ ८६ ॥

यस्तु बाधितुमिच्छेत जनान्निरपराधिनः। तं विद्यात्सर्वलोकेषु पापभोगरतं सुराः॥

Verse 87

कर्मणा मनसा वाचा यस्त्वन्यान्बाधते सदा । तं हन्ति दैवमेवाशु नात्र कार्या विचारणा ॥ ८७ ॥

कर्मणा मनसा वाचा यः सदा परान् बाधते, तं दैवमेव शीघ्रं हन्ति; अत्र विचारणा न कार्या॥

Verse 88

अल्पैरहोभिरेवैते नाशमेष्यन्ति सागराः । इत्युक्ते मुनिना तेन कपिलेन महात्मना । प्रणम्य तं यथान्यायं गता नाकं दिवौकसः ॥ ८८ ॥

महात्मना मुनिना कपिलेनोक्ते—“अल्पैरेव अहोभिर् एते सागराः नाशं यास्यन्ति” इति; दिवौकसः तं यथान्यायं प्रणम्य स्वर्गं जग्मुः॥

Verse 89

अत्रान्तरे तु सगरो वसिष्ठाद्यैर्महर्षिभिः । आरेभे हयमेधाख्यं यज्ञं कर्त्तुमनुत्तमम् ॥ ८९ ॥

अथान्तरे सगरो राजा वसिष्ठप्रमुखैर्महर्षिभिः सह, अनुत्तमं हयमेधाख्यं यज्ञमारब्धवान्॥

Verse 90

तद्यज्ञे योजितं सप्तिमपहृत्य सुरेश्वरः । पाताले स्थापयामास कपिलो यत्र तिष्ठति ॥ ९० ॥

तस्मिन् यज्ञे नियोजितं सप्तिं अपहृत्य सुरेश्वरः, कपिलस्य निवासे पाताले तं स्थापयामास॥

Verse 91

गूढविग्रहशक्रेण हृतमश्वं तु सागराः । अन्वेष्टुं बभ्रमुर्लोकान् भूरादींश्च सुविस्मिताः ॥ ९१ ॥

गूढविग्रहधारी शक्रेण हृतमश्वं ज्ञात्वा, सगरपुत्राः सुविस्मिताः भूरादीन् लोकान् अन्वेष्टुं बभ्रमुः॥

Verse 92

अदृष्टसप्तयस्ते च पातालं गन्तुमुद्यताः । चख्नुर्महीतलं सर्वमेकैको योजनं पृथक् ॥ ९२ ॥

अदृष्टाः ते सप्त जनाः पातालं गन्तुमुद्यताः। पृथक् पृथग् एकैकः योजनपरिमाणं महीतलं सर्वं चख्नुः॥

Verse 93

मृत्तिकां खनितां ते चोदधितीरे समाकिरन् । तद्द्वारेण गताः सर्वे पातालं सगरात्मजाः ॥ ९३ ॥

खनितां मृत्तिकां ते समुद्रतीरे समाकिरन्। तेनैव द्वारेण सर्वे सगरात्मजाः पातालं गताः॥

Verse 94

विचिन्वन्ति हयं तत्र मदोन्मत्ता विचेतसः ॥ ९४ ॥

तत्र ते हयं विचिन्वन्ति मदोन्मत्ताः विचेतसः। गर्वमदेन मोहितचित्ताः विवेकं जहुः॥

Verse 95

तत्रापश्यन्महात्मानं कोटिसूर्यसमप्रभम् । कपिलं ध्याननिरतं वाजिनं च तदन्तिके ॥ ९५ ॥

तत्रापश्यत् महात्मानं कपिलं कोटिसूर्यसमप्रभम्। ध्याननिरतं तस्य चान्तिके वाजिनं ददर्श॥

Verse 96

ततः सर्वे तु संरब्धा मुनिं दृष्ट्वाऽतिवेगतः । हन्तुमुद्युक्तमनसो विद्र वन्तः समासदन् ॥ ९६ ॥

ततः सर्वे संरब्धाः मुनिं दृष्ट्वा अतिवेगतः। हन्तुमुद्युक्तमनसो धावन्तः समासदन्॥

Verse 97

हन्यतां हन्यतामेष वध्यतां वध्यतामयम् । गृह्यतां गृह्यतामाशु इत्यूचुस्ते परस्परम् ॥ ९७ ॥

“हन्यतां हन्यतामेष, वध्यतां वध्यतामयम्। गृह्यतां गृह्यतामाशु”—इति ते परस्परं क्रोशन्तोऽब्रुवन्॥

Verse 98

हृताश्वं साधुभावेन बकवद्ध्य्नातत्परम् । सन्ति चाहो खला लोके कुर्वन्त्याडम्बरं महत् ॥ ९८ ॥

साधुभावं समालम्ब्य हृताश्वं स व्यमोहनत्। बकवद्ध्यानतत्परः केवलं बाह्यरूपतः॥ अहो खलाः प्रपञ्चेऽस्मिन् महदाडम्बरं कुर्वन्ति॥

Verse 99

इत्युच्चरन्तो जहसुः कपिलं ते मुनीश्वरम् । समस्तेन्द्रि यसन्दोहं नियम्यात्मानमात्मनि ॥ ९९ ॥

इत्युच्चरन्तो जहसुः कपिलं ते मुनीश्वरम्। समस्तेन्द्रियसन्दोहं नियम्यात्मानमात्मनि न्यधात्॥

Verse 100

आस्थितः कपिलस्तेषां तत्कर्म ज्ञातवान्नहि ॥ १०० ॥

कपिलस्तेषु तत्रैव स्थितोऽपि तद् कर्म नाज्ञासीत्॥

Verse 101

आसन्नमृत्यवस्ते तु विनष्टमतयो मुनिम् । पद्भिः संताडयामासुर्बाहूं च जगृहुः परे ॥ १०१ ॥

आसन्नमृत्युम् तं मुनिं विनष्टमतयस्ते पद्भिः संताडयामासुः; परे तु बाहू जगृहुः॥

Verse 102

ततस्त्यक्तसमाधिस्तु स मुनिर्विस्मितस्तदा । उवाच भावगम्भीरं लोकोपद्र वकारिणः ॥ १०२ ॥

ततः समाधिं परित्यज्य स मुनिर्विस्मितोऽभवत् । लोकदुःखप्रशमनाय भावगम्भीरं वचोऽब्रवीत् ॥

Verse 103

एश्वर्यमदमत्तानां क्षुधितानां च कामिनाम् । अहंकारविमूढानां विवेको नैव जायते ॥ १०३ ॥

ऐश्वर्यमदमत्यानां क्षुधार्तानां च कामिनाम् । अहंकारविमूढानां विवेको नोपजायते ॥

Verse 104

निधेराधारमात्रेण मही ज्वलति सर्वदा । तदेव मानवा भुक्त्वा ज्वलन्तीति किमद्भुतम् ॥ १०४ ॥

निधेः सन्निधिमात्रेण मही ज्वलति सर्वदा । तदेव भुक्त्वा मानवाः ज्वलन्तीति न विस्मयः ॥

Verse 105

किमत्र चित्रं सुजनं बाधन्ते यदि दुर्जनाः । महीरुहांश्चानुतटे पातयन्ति नदीरयाः ॥ १०५ ॥

किमत्र चित्रं यत् सुजनं बाधन्ते दुर्जनाः । नदीरयाः तटे स्थितान् महीरुहानपि पातयन्ति ॥

Verse 106

यत्र श्रीर्यौवनं वापि शारदा वापि तिष्ठति । तत्राश्रीर्वृद्धता नित्यं मूर्खत्वं चापि जायते ॥ १०६ ॥

यत्र श्रीर्यौवनं विद्या शारदा च प्रतिष्ठिता । तत्राश्रीर्वृद्धता नित्यं मूर्खत्वं चोपजायते ॥

Verse 107

अहो कनकमाहात्म्यमाख्यातुं केन शक्यते । नामसाम्यदहो चित्रं धत्तूरोऽपि मदप्रदः ॥ १०७ ॥

अहो कनकमाहात्म्यं पूर्णतया वक्तुं केन शक्यते? नामसाम्यं खलु चित्रम्—धत्तूरोऽपि मदप्रदः॥

Verse 108

भवेद्यदि खलस्य श्रीः सैव लोकविनाशिनी । यथा सखाग्नेः पवनः पन्नगस्य यथा विषम् ॥ १०८ ॥

यदि खलस्य श्रीर्भवेत् सा एव लोकविनाशिनी; यथा सखाग्नेः पवनः, पन्नगस्य यथा विषम्॥

Verse 109

अहो धनमदान्धस्तु पश्यन्नपि न पश्यति । यदि पश्यत्यात्महितं स पश्यति न संशयः ॥ १०९ ॥

अहो धनमदान्धः पश्यन्नपि न पश्यति; यः पश्यत्यात्महितं स एव पश्यति न संशयः॥

Verse 110

इत्युक्त्वा कपिलः क्रुद्धो नेत्राभ्यां ससृजेऽनलम् । स वह्निः सागरान्सर्वान्भस्मसादकरोत्क्षणात् ॥ ११० ॥

इत्युक्त्वा कपिलः क्रुद्धो नेत्राभ्यां ससृजेऽनलम्; स वह्निः सागरान् सर्वान् भस्मसादकरोत्क्षणात्॥

Verse 111

यन्नेत्रजानलं दृष्ट्वा पातालतलवासिनः । अकालप्रलयं मत्वा च्रुकुशुः शोकलालसाः ॥ १११ ॥

यन्नेत्रजानलं दृष्ट्वा पातालतलवासिनः; अकालप्रलयं मत्वा चुक्रुशुः शोकलालसाः॥

Verse 112

तदग्नितापिताः सर्वे दन्दशूकाश्च राक्षसाः । सागरं विविशुः शीघ्रं सतां कोपो हि दुःसहः ॥ ११२ ॥

तदग्नितापिताः सर्वे दन्दशूकाश्च राक्षसाः । सागरं विविशुः शीघ्रं सतां कोपो हि दुःसहः ॥

Verse 113

अथ तस्य महीपस्य समागम्याध्वरं तदा । देवदूत उवाचेदं सर्वं वृत्तं हि यक्षते ॥ ११३ ॥

अथ तस्य महीपस्य समागम्याध्वरं तदा । देवदूत उवाचेदं सर्वं वृत्तं हि यक्षते ॥

Verse 114

एतत्समाकर्ण्य वचः सगरःसर्ववित्प्रभुः । दैवेन शिक्षिता दुष्टा इत्युवाचातिहर्षितः ॥ ११४ ॥

एतत्समाकर्ण्य वचः सगरःसर्ववित्प्रभुः । दैवेन शिक्षिता दुष्टा इत्युवाचातिहर्षितः ॥

Verse 115

माता वा जनको वापि भ्राता वा तनयोऽपि वा । अधर्मं कुरुते यस्तु स एव रिपुरिष्यते ॥ ११५ ॥

माता वा जनको वापि भ्राता वा तनयोऽपि वा । अधर्मं कुरुते यस्तु स एव रिपुरिष्यते ॥

Verse 116

यस्त्वधर्मेषु निरतः सर्वलोकविरोधकृत् । तं रिपुं परमं विद्याच्छास्त्राणामेष निर्णयः ॥ ११६ ॥

यस्त्वधर्मेषु निरतः सर्वलोकविरोधकृत् । तं रिपुं परमं विद्याच्छास्त्राणामेष निर्णयः ॥

Verse 117

सगरः पुत्रनाशेऽपि न शुशोच मुनीश्वरः । दुर्वृत्तनिधनं यस्मात्सतामुत्साहकारणम् ॥ ११७ ॥

सगरो मुनीश्वरः पुत्रनाशेऽपि न शुशोच; यतः दुर्वृत्तानां निधनं सतां उत्साहवर्धनकारणं भवति ॥

Verse 118

यज्ञेष्वनधिकारत्वादपुत्राणामिति स्मृतेः । पौत्रं तमंशुमन्तं हि पुत्रत्वे कृतवान्प्रभुः ॥ ११८ ॥

स्मृतौ यज्ञेष्वनधिकारत्वं अपुत्राणां निगद्यते; तस्मात् प्रभुः पौत्रम् अंशुमन्तं पुत्रत्वेनाङ्गीकृतवान् ॥

Verse 119

असमञ्जस्सुतं तं तु सुधियं वाग्विदां वरम् । युयोज सारविद् भूयो ह्यश्वानयनकर्मणि ॥ ११९ ॥

असमञ्जसः सुतं तं सुधियं वाग्विदां वरम्; सारविद् भूयः अश्वानयनकर्मणि युयोज ॥

Verse 120

स गतस्तद्बिलद्वारे दृष्ट्वा तं मुनिपुङ्गवम् । कपिलं तेजसां राशिं साष्टाङ्गं प्रणनाम ह ॥ १२० ॥

स तद्बिलद्वारं गत्वा मुनिपुङ्गवं कपिलं तेजसां राशिं दृष्ट्वा साष्टाङ्गं प्रणनाम ॥

Verse 121

कृताञ्जलिपुटो भूत्वा विनयेनाग्रतः स्थितः । उवाच शान्तमनसं देवदेवं सनातनम् ॥ १२१ ॥

कृताञ्जलिपुटो विनयेनाग्रतः स्थित्वा शान्तमनसं देवदेवं सनातनम् उवाच ॥

Verse 122

अंशुमानुवाच । दौःशील्यं यत्कृतं ब्रह्मन्मत्पितृव्यैः क्षमस्व तत् । परोपकारनिरताः क्षमासारा हि साधवः ॥ १२२ ॥

अंशुमानुवाच— ब्रह्मन्, मत्पितृव्यैः कृतं यद्दौःशील्यं तत् क्षमस्व। परोपकारनिरताः साधवः, क्षमा हि तेषां सारभूता॥

Verse 123

दुर्जनेष्वपि सत्वेषु दयां कुर्वन्ति साधवः । नहि संहरते ज्योत्स्नां चन्द्र श्चाण्डालवेश्मनः ॥ १२३ ॥

दुर्जनेष्वपि सत्त्वेषु साधवो दयां कुर्वन्ति; चन्द्रः चाण्डालवेश्मनः अपि ज्योत्स्नां न संहरति॥

Verse 124

बाध्यमानोऽपि सुजनः सर्वेषां सुखकृद् भवेत् । ददाति परमां तुष्टिं भक्ष्यमाणोऽमरैः शशी ॥ १२४ ॥

बाध्यमानोऽपि सुजनः सर्वेषां सुखकृद् भवेत्; अमरैर्भक्ष्यमाणोऽपि शशी परमां तुष्टिं ददाति॥

Verse 125

दारितश्छिन्न एवापि ह्यामोदेनैव चन्दनः । सौरभं कुरुते सर्वं तथैव सुजनो जनः ॥ १२५ ॥

दारितश्छिन्न एवापि चन्दनः स्वामोदेनैव सर्वं सौरभं करोति; तथैव सुजनो जनः क्लेशेऽपि सर्वहितं करोति॥

Verse 126

क्षान्त्या च तपसाचारैस्तद्गुणज्ञा मुनीश्वराः । सञ्जातं शासितुं लोकांस्त्वां विदुः पुरुषोत्तम ॥ १२६ ॥

क्षान्त्या तपसाचारैश्च तव गुणज्ञा मुनीश्वराः; त्वां पुरुषोत्तम, लोकानां शासनाय प्रादुर्भूतं विदुः॥

Verse 127

नमो ब्रह्मन्मुने तुभ्यं नमस्ते ब्रह्ममूर्त्तये । नमो ब्रह्मण्यशीलाय ब्रह्मध्यानपराय च ॥ १२७ ॥

नमो ब्रह्मन्मुने तुभ्यं नमस्ते ब्रह्ममूर्त्तये । नमो ब्रह्मण्यशीलाय ब्रह्मध्यानपराय च ॥ १२७ ॥

Verse 128

इति स्तुतो मुनिस्तेन प्रसन्नवदनस्तदा । वरं वरय चेत्याह प्रसन्नोऽस्मि तवानघ ॥ १२८ ॥

इति स्तुतो मुनिस्तेन प्रसन्नवदनस्तदा । वरं वरय चेत्याह प्रसन्नोऽस्मि तवानघ ॥ १२८ ॥

Verse 129

एवमुक्ते तु मुनिना ह्यंशुमान्प्रणिपत्य तम् । प्रापयास्मत्पितॄन्ब्राह्मं लोकमित्यभ्यभाषत ॥ १२९ ॥

एवमुक्ते तु मुनिना ह्यंशुमान्प्रणिपत्य तम् । प्रापयास्मत्पितॄन्ब्राह्मं लोकमित्यभ्यभाषत ॥ १२९ ॥

Verse 130

ततस्तस्यातिसंतुष्टो मुनिः प्रोवाच सादरम् । गङ्गामानीय पौत्रस्ते नयिष्यति पितॄन्दिवम् ॥ १३० ॥

ततस्तस्यातिसंतुष्टो मुनिः प्रोवाच सादरम् । गङ्गामानीय पौत्रस्ते नयिष्यति पितॄन्दिवम् ॥ १३० ॥

Verse 131

त्वत्पौत्रेण समानीता गङ्गा पुण्यजला नदी । कृत्वैतान्धूतपापान्वै नयिष्यति परं पदम् ॥ १३१ ॥

त्वत्पौत्रेण समानीता गङ्गा पुण्यजला नदी । कृत्वैतान्धूतपापान्वै नयिष्यति परं पदम् ॥ १३१ ॥

Verse 132

प्रापयैनं हयं वत्स यतः स्यात्पूर्णमध्वरम् । पितामहान्तिकं प्राप्य साश्वं वृत्तं न्यवेदयत् ॥ १३२ ॥

वत्स, एनं यज्ञाश्वं प्रापय, येनाध्वरः पूर्णतां याति। पितामहस्य सन्निधिं प्राप्य साश्वं सर्ववृत्तान्तं न्यवेदयत्॥

Verse 133

सगरस्तेन पशुना तं यज्ञं ब्राह्मणैः सह । विधाय तपसा विष्णुमाराध्याप पदं हरेः ॥ १३३ ॥

सगरः तेनैव पशुना ब्राह्मणैः सह तं यज्ञं विधाय। तपसा विष्णुमाराध्य हरेः परमं पदमाप॥

Verse 134

जज्ञे ह्यंशुमतः पुत्रो दिलीप इति विश्रुतः । तस्माद्भगीरथो जातो यो गङ्गामानयद्दिवः ॥ १३४ ॥

अंशुमतः पुत्रो दिलीप इति विश्रुतो जज्ञे। तस्माद्भगीरथो जातो यो दिवो गङ्गामानयत्॥

Verse 135

भगीरथस्य तपसा तुष्टो ब्रह्मा ददौ मुने । गङ्गां भगीरथायाथ चिन्तयामास धारणे ॥ १३५ ॥

भगीरथस्य तपसा तुष्टो ब्रह्मा, मुने, गङ्गां तस्मै ददौ। अथ भगीरथो धारणे चिन्तयामास॥

Verse 136

ततश्च शिवमाराध्य तद्द्वारा स्वर्णदीं भुवम् । आनीय तज्जलैः स्पृष्ट्वा पूतान्निन्ये दिवं पितॄन् ॥ १३६ ॥

ततः शिवमाराध्य तद्द्वारा स्वर्णदीं भुवम् आनीय। तज्जलैः पितॄन् स्पृष्ट्वा पूतान् कृत्वा दिवं निन्ये॥

Verse 137

भगीरथान्वये जातः सुदासो नाम भूपतिः । तस्य पुत्रो मित्रसहः सर्वलोकेषु विश्रुतः ॥ १३७ ॥

भगीरथस्य वंशे सुदासो नाम भूपतिः समजायत। तस्य पुत्रो मित्रसहः सर्वलोकेषु विश्रुतः॥

Verse 138

वसिष्ठशापात्प्राप्तः स सौदासौ राक्षसीं तनुम् । गङ्गाबिन्दुनिषेकेण पुनर्मुक्तो नृपोऽभवत् ॥ १३८ ॥

वसिष्ठशापेन स सौदासो राक्षसीं तनुं प्राप्तवान्। गङ्गाजलबिन्दुनिषेकेण पुनर्मुक्तो नृपोऽभवत्॥

Verse 139

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे प्रथमपादे गङ्गामाहात्म्यं नाम अष्टमोऽध्यायः ॥ ८ ॥

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे प्रथमपादे ‘गङ्गामाहात्म्यं’ नाम अष्टमोऽध्यायः समाप्तः॥

Frequently Asked Questions

It establishes a core dharma-axiom: devoted service (sevā) and association with a saint (sādhu-saṅga) can neutralize even extreme pāpa and physical danger. The narrative uses ‘poison digested in the womb’ as a theological proof-text for the purifying efficacy of holy association.

Vasiṣṭha reframes vengeance through karma and daiva: beings experience the fruits of their own actions, the body is already ‘struck down’ by demerit, while the Self is unbreakable. Therefore, renown from killing the already-doomed is empty, and kingship must be governed by discernment rather than rage.

Gaṅgā is presented as a tīrtha that washes sin and elevates pitṛs to the supreme state; however, her descent requires tapas (Bhagīratha) and cosmic regulation (Śiva bearing/containing her force), integrating devotion, austerity, and divine cooperation.

It triggers the descent-to-Pātāla motif that reveals the danger of pride and misrecognition of sanctity (Kapila in meditation). The theft also reframes sacrificial success as dependent on dharma and humility, not merely royal power.