Opening the text

Sukta 7.66
Vasiṣṭha
Mitra–Varuṇa
Likely Anuṣṭubh or a short meter segment (needs metrical audit; verse is shorter than typical Triṣṭubh)
Этот гимн Васиштхи восхваляет Митру и Вару́ну как близнецов-Адитьев, поддерживающих ṛta (космический порядок) через истину, закон и неусыпное управление. Поэт просит их принять приношения, укрепить правомыслие и даровать почитателям защиту, устойчивость и согласованный общественный строй. Гимн переходит от благоговейной хвалы к ярким образам сил, поддерживающих ṛta, и завершается явным приглашением прийти и испить Сому.
Mantra 1
प्र मित्रयोर्वरुणयोः स्तोमो न एतु शूष्यः । नमस्वान्तुविजातयोः ॥
Да выйдет вперёд наш гимн к Митре и Варуне, мощный силой; несущий почтение — к двум широко‑рождённым.
Mantra 2
या धारयन्त देवाः सुदक्षा दक्षपितरा । असुर्याय प्रमहसा ॥
Те, кто поддерживают — боги, искусные, с Дакшей‑Отцом, — силой асурической власти и превосходящим величием.
Mantra 3
ता नः स्तिपा तनूपा वरुण जरितॄणाम् । मित्र साधयतं धियः ॥
Вы двое — хранители наших шагов и хранители нашего существа, о Варуна, (покровитель) певцов; о Митра, совершите и исправьте наши мысли.
Mantra 4
यदद्य सूर उदितेऽनागा मित्रो अर्यमा । सुवाति सविता भगः ॥
Когда сегодня, при восходе Солнца, Митра и Арьяман без вины, Савитар и Бхага порождают и побуждают дары по праву.
Mantra 5
सुप्रावीरस्तु स क्षयः प्र नु यामन्त्सुदानवः । ये नो अंहोऽतिपिप्रति ॥
Да будет наше обиталище богато героической силой; вперёд же пусть ведут нас щедрые дарители — те, кто переносит нас за пределы теснины и зла, что давит на нас.
Mantra 6
उत स्वराजो अदितिरदब्धस्य व्रतस्य ये । महो राजान ईशते ॥
И также Адити, самодержавная, — беспредельная ширь; по неуязвимому обету-Закону — те могучие Цари утверждают своё владычество.
Mantra 7
प्रति वां सूर उदिते मित्रं गृणीषे वरुणम् । अर्यमणं रिशादसम् ॥
На восходе Солнца я возношу вам хвалу — Митре, Варуне и Арьяману, сокрушителю враждебного вреда.
Mantra 8
राया हिरण्यया मतिरियमवृकाय शवसे । इयं विप्रा मेधसातये ॥
Ибо эта мысль — золотое изобилие, для силы, не растерзанной «волком» разделения; это вдохновенное слово — ради обретения светлой мудрости.
Mantra 9
ते स्याम देव वरुण ते मित्र सूरिभिः सह । इषं स्वश्च धीमहि ॥
Да будем мы Твоими, о божественный Варуна; да будем мы Твоими, о Митра, вместе с сурьями — светлыми провидцами; да удержим мы в мысли Иш — питательную силу — и Свах, широкое небо сознания.
Mantra 10
बहवः सूरचक्षसोऽग्निजिह्वा ऋतावृधः । त्रीणि ये येमुर्विदथानि धीतिभिर्विश्वानि परिभूतिभिः ॥
Многие — солнцезрящие, с языком-огнём, возрастающие Ритой; троякие видатхи они устроили, и все — охватили своими силами становления.
Mantra 11
वि ये दधुः शरदं मासमादहर्यज्ञमक्तुं चादृचम् । अनाप्यं वरुणो मित्रो अर्यमा क्षत्रं राजान आशत ॥
Те, кто устроили год и месяцы, день, жертвоприношение, ночь и мантру, — Варуна, Митра, Арьяман, Цари — достигли неодолимого кшатрия, царственного владычества.
Mantra 12
तद्वो अद्य मनामहे सूक्तैः सूर उदिते । यदोहते वरुणो मित्रो अर्यमा यूयमृतस्य रथ्यः ॥
Это мы ныне вспоминаем, сложенными гимнами, при восходе Сурьи: как Варуна, Митра и Арьяман несут нас вперёд — вы, колесничие Риты (Истины).
Mantra 13
ऋतावान ऋतजाता ऋतावृधो घोरासो अनृतद्विषः । तेषां वः सुम्ने सुच्छर्दिष्टमे नरः स्याम ये च सूरयः ॥
Наделённые Ритой, рождённые Ритой, возрастающие Ритой, грозные к лжи, ненавистники не-Риты: в их благоволении — в наисчастливейшей милости и в самом укрывающем покрове — да пребудем мы, о мужи могучие, и мы, и светлые вожди.
Mantra 14
उदु त्यद्दर्शतं वपुर्दिव एति प्रतिह्वरे । यदीमाशुर्वहति देव एतशो विश्वस्मै चक्षसे अरम् ॥
Восходит то зримое, прекрасное обличье; из неба оно идёт, отвечая на зов, — когда быстрый божественный Эташа несёт его, приготовленное для зрения всех.
Mantra 15
शीर्ष्णःशीर्ष्णो जगतस्तस्थुषस्पतिं समया विश्वमा रजः । सप्त स्वसारः सुविताय सूर्यं वहन्ति हरितो रथे ॥
От вершины к вершине они утверждают Владыку всего движущегося и стоящего; в едином согласии проходят они всё светозарное пространство. Семь сестёр несут Солнце ради благого, счастливого пути; зелёные кони впряжены в колесницу.
Mantra 16
तच्चक्षुर्देवहितं शुक्रमुच्चरत् । पश्येम शरदः शतं जीवेम शरदः शतम् ॥
То око, богами установленное, светлое, восходит ввысь. Да увидим мы сто осеней; да проживём мы сто осеней.
Mantra 17
काव्येभिरदाभ्या यातं वरुण द्युमत् । मित्रश्च सोमपीतये ॥
С поэтическими, неодолимыми силами придите, о Варуна, — в сияющей мощи; и Митра также — к питью Сомы.
Mantra 18
दिवो धामभिर्वरुण मित्रश्चा यातमद्रुहा । पिबतं सोममातुजी ॥
С небесными обителями придите, о Варуна, и Митра также, вы, не знающие измены. Пейте Сому, что стремительно побуждает вперёд.
Mantra 19
आ यातं मित्रावरुणा जुषाणावाहुतिं नरा । पातं सोममृतावृधा ॥
Придите, о Митра и Варуна, радуясь возлиянию, о мужи могучие. Пейте Сому, вы, умножающие Ṛta.
They are twin Ādityas: Mitra represents harmony and right relationship, while Varuṇa represents moral law and binding truth. Together they protect order (ṛta) in the cosmos and society.
The hymn asks Mitra–Varuṇa to come to the sacrifice, accept the offerings, strengthen ṛta and truthful conduct, and grant protection and stability to the worshippers.
It can be recited in a simple fire offering or prayer as a vow of truthfulness and harmony—invoking Mitra–Varuṇa for ethical clarity, steadiness of mind, and protection of one’s commitments.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.