
Sukta 6.38
Indra (via indra-hūti; hymn is Indra-focused)
likely Triṣṭubh (not verified from input alone)
Этот краткий гимн Индре возносит светозарную «индра-хути» (призыв/воззвание к Индре), прося бога нести вдохновенную мысль людей и добыть им дары и защиту. Индра восхваляется как древнерождённый и нестареющий, как средоточие, в котором сходятся мантра (brahman) и песнь (giraḥ); гимн завершается настойчивым приглашением прийти на помощь в битвах против Вритры, космического «Покровителя/Сокрывателя».
Mantra 1
अपादित उदु नश्चित्रतमो महीं भर्षद्द्युमतीमिन्द्रहूतिम् । पन्यसीं धीतिं दैव्यस्य यामञ्जनस्य रातिं वनते सुदानुः ॥
Отсюда, восходя вверх, да принесёт нам Наичудеснейший великий, светозарный призыв к Индре — несущий усладительную мысль-видение. В божественном шествии он добывает для людей дар; он, щедродающий, изливает изобилие.
Mantra 2
दूराच्चिदा वसतो अस्य कर्णा घोषादिन्द्रस्य तन्यति ब्रुवाणः । एयमेनं देवहूतिर्ववृत्यान्मद्र्यगिन्द्रमियमृच्यमाना ॥
Даже издали, где он пребывает, его уши заставляет звучать зов Индры, когда слово возглашает. Пусть это богопризывающее воззвание обратит его сюда, к нам: этот гимн, воспеваемый, ведёт Индру к нам по верному пути.
Mantra 3
तं वो धिया परमया पुराजामजरमिन्द्रमभ्यनूष्यर्कैः । ब्रह्मा च गिरो दधिरे समस्मिन्महाँश्च स्तोमो अधि वर्धदिन्द्रे ॥
Его — Индру, древнерождённого, нестареющего — мы, с высшей мыслью-видением, преследуем и приближаем песнопениями. В нём вместе утверждены брахман и вдохновенные речи; и великий гимн восхваления возрастает на Индре.
Mantra 4
वर्धाद्यं यज्ञ उत सोम इन्द्रं वर्धाद्ब्रह्म गिर उक्था च मन्म । वर्धाहैनमुषसो यामन्नक्तोर्वर्धान्मासाः शरदो द्याव इन्द्रम् ॥
Кого возрастает жертва и Сома возрастает — Индру; кого возрастает священная формула (брахман), вдохновенные речи, гимны-укты и мысль. Его возрастают Утренние Зори в своём шествии и Ночи; возрастают Месяцы, времена года, небеса — Индру.
Mantra 5
एवा जज्ञानं सहसे असामि वावृधानं राधसे च श्रुताय । महामुग्रमवसे विप्र नूनमा विवासेम वृत्रतूर्येषु ॥
Так я приближаюсь к Рождённому для мощи, непрестанно возрастающему для полноты и для слышания нашего зова. Великого, грозного — ради защиты, о провидец, — ныне да приблизим мы его к себе на помощь в битвах против Покрывателя.
It raises a strong call to Indra and asks him to bring gifts, protection, and success—especially victory over obstructing forces symbolized by Vṛtra.
It highlights that inspired insight (dhī), sacred formulation (brahman), and praise-hymn (stoma) work together; when aligned, they make the invocation effective and draw Indra’s help.
No. While it can be used for victory and protection in worldly struggles, Vṛtra also represents inner blockage—fear, inertia, and confusion—so the hymn is equally about breaking inner obstruction through awakened strength (Indra).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.