
Sukta 5.82
Savitṛ (with Bhaga invoked as his power of felicity/distribution)
Этот гимн — молитва к Савитру, божественному Побудителю, о даровании избраннейшего питания, правильного движения и благой доли; при этом Бхага призывается как сила Савитра, распределяющая удел и приносящая счастье. Просят, чтобы были отогнаны все ложные пути и беды (duritāni), а то, что поистине благо (bhadram), было побуждено войти в почитателей. Сукта также прославляет Савитра как космическую силу, выводящую в явление все существа и рождения и делающую их «слышимыми» через вдохновенную речь.
Mantra 1
तत्सवितुर्वृणीमहे वयं देवस्य भोजनम् । श्रेष्ठं सर्वधातमं तुरं भगस्य धीमहि ॥
Мы избираем себе у Савитара — у бога — его дар вкушения, питающий. Лучшее, всеподдерживающее, стремительное — полноту Бхаги — на то мы устремляем мысль.
Mantra 2
अस्य हि स्वयशस्तरं सवितुः कच्चन प्रियम् । न मिनन्ति स्वराज्यम् ॥
Ибо у Савитара, самопрославленного, что бы ни было ему мило — никто того не умаляет; его самодержавие, его собственная власть, не терпит нарушения.
Mantra 4
अद्या नो देव सवितः प्रजावत्सावीः सौभगम् । परा दुष्ष्वप्न्यं सुव ॥
Ныне, о бог Савитар, побуди для нас благодать, богатую потомством и возрастанием; отгони далеко злой сон, омрачающий внутреннее видение.
Mantra 5
विश्वानि देव सवितर्दुरितानि परा सुव । यद्भद्रं तन्न आ सुव ॥
Все дурные пути и проступки, о бог Савитар, отгони прочь; а что есть благо — то нам приведи, то в нас утверди.
Mantra 8
य इमे उभे अहनी पुर एत्यप्रयुच्छन् । स्वाधीर्देवः सविता ॥
Тот, кто идёт впереди этих двух Дней, неутомимый, не прерывающий своего шествия, — бог Савитар, самозаконный в своём разумении.
Mantra 9
य इमा विश्वा जातान्याश्रावयति श्लोकेन । प्र च सुवाति सविता ॥
Тот, кто делает слышимыми все эти рождения и становления вдохновенным словом, и кто ведёт их вперёд к явлению, — Савитар.
The worshippers ‘choose’ Savitṛ’s best nourishment and set their thought on Bhaga’s swift, all-sustaining plenitude.
The hymn expands Savitṛ’s beneficence into moral and practical guidance—asking him to redirect life away from wrong turns and toward what is truly good.
A strong ethical-ritual petition: all duritāni be driven away, and bhadra be established in the community.
Savitṛ is affirmed as the cosmic initiator who brings all births into manifestation and makes them resound through inspired utterance—sealing trust in his guidance.
tat savitur vṛṇīmahe
viśvāni deva savitar duritāni parā suva | yad bhadraṃ tan na ā suva
A theological summit: Savitṛ is praised as the one who brings all beings/births into manifestation and makes them ‘heard’ through inspired speech—linking cosmology with mantra.
Savitṛ is the divine “Impeller”—the power that awakens life and thought, sets things in right motion, and guides beings toward what is beneficial and true.
Bhaga represents the power of fortunate allotment—prosperity, share, and felicity—so the hymn asks Savitṛ to distribute the best portion of well-being and support.
It asks Savitṛ to drive away all wrong turnings (duritāni) and to impel and establish whatever is truly good (bhadram) in the worshippers’ lives.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.