
Sukta 10.57
Indra (with Soma-sacrificer context)
Этот краткий гимн — охранительная и восстановительная молитва для совершающих сомное жертвоприношение: он просит Индру, чтобы жертвователи не уклонялись с правого пути и не были остановлены враждебными силами. Затем обращение становится внутренним: призывается возвращение и утверждение manas (ума) ради правильной воли (kratu), различения (dakṣa), жизни и непрерывного созерцания Солнца как внутреннего света. В заключение утверждается согласие с vratas Сомы (правильными установлениями/действованиями): неся восстановленный ум в теле, обретают плодотворную творческую жизненность (prajā).
Mantra 1
मा प्र गाम पथो वयं मा यज्ञादिन्द्र सोमिनः । मान्त स्थुर्नो अरातयः ॥
Да не уклонимся мы вперёд с Пути; и да не отступим, о Индра, мы, несущие Сому, от жертвоприношения (yajña). Да не встанут между нами враждебные силы.
Mantra 2
यो यज्ञस्य प्रसाधनस्तन्तुर्देवेष्वाततः । तमाहुतं नशीमहि ॥
Тот нить жертвоприношения (yajña), что есть его истинное совершение, протянутая среди богов, — к тому, что хорошо принесено (āhuta), да достигнем мы и да обретём.
Mantra 3
मनो न्वा हुवामहे नाराशंसेन सोमेन । पितॄणां च मन्मभिः ॥
Ныне мы вновь призываем Манас — Сомой Нарашамсы и вдохновенными помыслами Отцов.
Mantra 4
आ त एतु मनः पुनः क्रत्वे दक्षाय जीवसे । ज्योक्च सूर्यं दृशे ॥
Да вернётся к тебе Манас, вновь — для воли и верного различения, для жизни и для долгого созерцания Солнца.
Mantra 5
पुनर्नः पितरो मनो ददातु दैव्यो जनः । जीवं व्रातं सचेमहि ॥
Да возвратят нам Отцы Манас; да дарует его божественный Народ. Да пребудем мы в согласии с живым сонмом.
Mantra 6
वयं सोम व्रते तव मनस्तनूषु बिभ्रतः । प्रजावन्तः सचेमहि ॥
О Сома, в твоём обете-уставе, неся Ум в наших телах, да пребудем мы в согласии — наделённые потомством, творческими силами.
It asks for protection so the sacrificers do not deviate from the right path or the Soma-yajña, and it prays for the mind to return—bringing will, discernment, life, and clear inner vision.
In Vedic thought, scattered mind weakens both ritual effectiveness and inner clarity. The hymn calls mind back so intention (kratu) and discernment (dakṣa) become steady, leading to sustained ‘seeing of the Sun’ as light and truth.
It can be recited as a prayer before any disciplined practice—study, meditation, or ritual—asking for protection from distractions, restoration of focus, and alignment with a higher order of living (vrata).
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.