Prakarana 16
सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ और ‘संशय-निवृत्ति’। बालकाण्ड में जगत-इतिहास और अवतार-कारण एक साथ रखकर तुलसी यह दिखाते हैं कि मुक्ति का प्रथम पायदान है—भगवत्-प्रतिज्ञा पर भरोसा, तथा भोग/राज्य/वरदान को भी ‘चरण-रति’ में रूपान्तरित कर देना। यहाँ दम्पति (सतरूपा–मनु) का वर-प्रार्थन प्रसंग साधक को सिखाता है कि सर्वोच्च वर है—विवेक, भक्ति, और चरण-स्नेह; बाकी सब उसी के अधीन हैं।
В этой части центром расы являются шанта и каруна, озарённые сиянием адбхуты, обещанием аватары. Смиренная, но настойчивая мольба Шатарупы, «Ты, Отец Брахмы и всех», придаёт форму сомнению, санкционированному дхармой преданного: станет ли всемогущий Господь истинно сыном ради блага Своих бхакт? Тулси соединяет всепроникающность ниргуна Брахмана (Внутреннего Правителя) со словом лилы сагуна, «Да будет так». Через образы, подобные «змее без её драгоценного камня» и «рыбе без воды», усиливается чувство единственной опоры жизни: существование обретает смысл только в прибежище Господа. Затем начинается эпизод Пратапабхану как «история»: царское великолепие, благотворительность, дхарма, а затем заблуждение охоты, показывающее, что нити и кармы одних недостаточно; гордость без распознавания становится причиной падения. Так эта часть утверждает искателя на первом шаге: даже дар становится благоприятным лишь тогда, когда он созревает в бхакти, направляемую вивекой.
Verses
Чаупаи 150.1-4
देखि प्रीति सुनि बचन अमोले।एवमस्तु करुनानिधि बोले।।
आपु सरिस खोजौं कहँ जाई।नृप तव तनय होब मैं आई।।
सतरूपहि बिलोकि कर जोरें।देबि मागु बरु जो रुचि तोरे।।
जो बरु नाथ चतुर नृप मागा।सोइ कृपाल मोहि अति प्रिय लागा।।
प्रभु परंतु सुठि होति ढिठाई।जदपि भगत हित तुम्हहि सोहाई।।
तुम्ह ब्रह्मादि जनक जग स्वामी।ब्रह्म सकल उर अंतरजामी।।
अस समुझत मन संसय होई।कहा जो प्रभु प्रवान पुनि सोई।।
जे निज भगत नाथ तव अहहीं।जो सुख पावहिं जो गति लहहीं।।
dekhi prīti suni bacana amole |evam-astu karuṇānidhi bole ||
āpu sarisa khojauṁ kahã jāī |nṛpa tava tanaya hoba maiṁ āī ||
satarūpahi biloki kara joreṁ |debi māgu baru jo ruci tore ||
jo baru nātha catura nṛpa māgā |soi kṛpāla mohi ati priya lāgā ||
prabhu parantu suṭhi hoti ḍhiṭhāī |jadapi bhagata hita tumhahi sohāī ||
tumha brahmādi janaka jaga svāmī |brahma sakala ura antarajāmī ||
asa samujhata mana saṁsaya hoī |kahā jo prabhu pravāna puni soī ||
je nija bhagata nātha tava ahāhīṁ |jo sukha pāvahiṁ jo gati lahahīṁ ||
Видя его любовь и слыша его бесценные слова, океан сострадания сказал: «Да будет так.» «Куда мне пойти, чтобы найти кого-то подобного мне? О царь, я сам пришёл, чтобы родиться твоим сыном.» Взглянув на Шатарупу, сложившую руки, он сказал: «О богиня, проси дар, который тебе угоден.» «О Господин, дар, который просил мудрый царь, тот же самый, о милосердный, мне очень дорог.» «Но, Господин, это было бы великой дерзостью, хотя и подобает тебе ради твоих бхакт.» «Ты отец Брахмы и других, Владыка мира, высший Брахман, внутренний свидетель, пребывающий во всех сердцах.» «Размышляя так, возникает сомнение в моём уме; однако то, что Ты, Господин, одобрил, только то и остаётся.» «О Господин, те, кто являются твоими собственными бхактами, какое счастье они обретают, какое состояние достигают,
Доха 150
सोइ सुख सोइ गति सोइ भगति सोइ निज चरन सनेहु।सोइ बिबेक सोइ रहनि प्रभु हमहि कृपा करि देहु।।150।।
soi sukha soi gati soi bhagati soi nija carana sanehu.soi bibeka soi rahani prabhu hamahi kṛpā kari dehu..150..
То же блаженство, то же состояние, то же преданное служение, та же любовь к твоим стопам, та же мудрость и тот же образ жизни: Господи, по милости своей даруй нам это.
Чаупаи 151.1-4
सुनु मृदु गूढ़ रुचिर बर रचना।कृपासिंधु बोले मृदु बचना।।
जो कछु रुचि तुम्हेर मन माहीं।मैं सो दीन्ह सब संसय नाहीं।।
मातु बिबेक अलोकिक तोरें।कबहुँ न मिटिहि अनुग्रह मोरें।।
बंदि चरन मनु कहेउ बहोरी।अवर एक बिनति प्रभु मोरी।।
सुत बिषइक तव पद रति होऊ।मोहि बड़ मूढ़ कहै किन कोऊ।।
मनि बिनु फनि जिमि जल बिनु मीना।मम जीवन तिमि तुम्हहि अधीना।।
अस बरु मागि चरन गहि रहेऊ।एवमस्तु करुनानिधि कहेऊ।।
अब तुम्ह मम अनुसासन मानी।बसहु जाइ सुरपति रजधानी।।
sunu mṛdu gūṛha rucira bara racanā |kṛpāsiṃdhu bole mṛdu bacanā ||
jo kachu ruci tumhera mana māhīṃ |maiṃ so dīnh saba saṃsaya nāhīṃ ||
mātu bibeka alokika toreṃ |kabahuṃ na miṭihi anugraha moreṃ ||
baṃdi carana manu kaheu bahorī |avara eka binati prabhu morī ||
suta biṣaika tava pada rati hoū |mohi baṛa mūṛha kahai kina koū ||
mani binu phani jimi jala binu mīnā |mama jīvana timi tumhahi adhīnā ||
asa baru māgi carana gahi raheū |evamastu karuṇānidhi kaheū ||
aba tumha mama anuśāsana mānī |basahu jāi surapati rajadhānī ||
Услышав ту кроткую, глубокую, прекрасную и превосходную мольбу, Океан Милосердия произнёс кроткие слова. "Всё, что ни пожелает твоё сердце, я даровал тебе; в том нет сомнения." "Мать, та необыкновенная мудрость твоя никогда не угаснет, по моей милости." Поклонившись его стопам, Ману вновь молвил: "Господин, у меня есть ещё одна просьба." "Пусть я буду любить твои стопы, как любят сына. Пусть кто угодно называет меня великим глупцом за это, что за дело?" "Как змея без своего камня, и рыба без воды, так и жизнь моя зависит от тебя." Испросив такой дар, он остался, обхватив стопы Господа, и Океан Сострадания сказал: "Да будет так." "Теперь, приняв моё повеление, ступай и живи в столице владыки богов."
Соратха 151
तहँ करि भोग बिसाल तात गउँ कछु काल पुनि।होइहहु अवध भुआल तब मैं होब तुम्हार सुत।।151।।
tahā̃ kari bhoga bisāla tāta gaũ kachu kāla puni |hoihahu avadha bhuāla taba maĩ hoba tumhāra suta ||151||
Там, дитя моё, наслаждайся необъятными удовольствиями, и когда пройдёт некоторое время, ты родишься царём Айодхьи; тогда я стану твоим сыном.
Чаупаи 152.1-4
इच्छामय नरबेष सँवारें।होइहउँ प्रगट निकेत तुम्हारे।।
अंसन्ह सहित देह धरि ताता।करिहउँ चरित भगत सुखदाता।।
जे सुनि सादर नर बड़भागी।भव तरिहहिं ममता मद त्यागी।।
आदिसक्ति जेहिं जग उपजाया।सोउ अवतरिहि मोरि यह माया।।
पुरउब मैं अभिलाष तुम्हारा।सत्य सत्य पन सत्य हमारा।।
पुनि पुनि अस कहि कृपानिधाना।अंतरधान भए भगवाना।।
दंपति उर धरि भगत कृपाला।तेहिं आश्रम निवसे कछु काला।।
समय पाइ तनु तजि अनयासा।जाइ कीन्ह अमरावति बासा।।
icchāmaya narabeṣa saṁvāreṁ |hoihaũ pragaṭa niketa tumhāre ||
aṁsanha sahita deha dhari tātā |karihaũ carita bhagata sukhadātā ||
je suni sādara nara baṛabhāgī |bhava tarihahiṁ mamatā mada tyāgī ||
ādisakti jehiṁ jaga upajāyā |sou avatarihi mori yaha māyā ||
purauba maiṁ abhilāṣa tumhārā |satya satya pana satya hamārā ||
puni puni asa kahi kṛpānidhānā |antaradhāna bhae bhagavānā ||
daṁpati ura dhari bhagata kṛpālā |tehiṁ āśrama nivase kachu kālā ||
samaya pāi tanu taji anayāsā |jāi kīnha amarāvati bāsā ||
«Приняв по Своей воле прекрасный человеческий образ, Я явлюсь, о возлюбленный, в твоём жилище. Приняв тело вместе с Моими божественными частями, Я совершу деяния, дарующие радость Моим преданным. Те велико счастливые люди, которые услышат эти деяния с благоговением, переправятся через океан бытия, отбросив привязанность и опьянение гордыней. Та изначальная Сила, которой был создан мир, она тоже снизойдёт; такова Моя майя. Я исполню твоё желание. Истинно, истинно, Моя клятва истинна, и истинно Моё обещание». Говоря так снова и снова, Сокровищница Сострадания, Господь, исчез из виду. Благочестивая чета, храня в сердцах милостивого преданного, жила некоторое время в той обители. И когда настал час, они без страдания оставили тело и отправились обитать в Амаравати.
Доха 152
यह इतिहास पुनीत अति उमहि कही बृषकेतु।भरद्वाज सुनु अपर पुनि राम जनम कर हेतु।।152।।
yaha itihāsa punīta ati umahi kahī bṛṣaketu |bharadvāja sunu apara puni rāma janama kara hetu ||152||
Это священнейшее сказание Бришакету (Шива) поведал Уме. Теперь, о Бхарадваджа, слушай далее ещё раз: Я расскажу причину и цель рождения Рамы.
Чаупаи 153.1-4
सुनु मुनि कथा पुनीत पुरानी।जो गिरिजा प्रति संभु बखानी।।
बिस्व बिदित एक कैकय देसू।सत्यकेतु तहँ बसइ नरेसू।।
धरम धुरंधर नीति निधाना।तेज प्रताप सील बलवाना।।
तेहि कें भए जुगल सुत बीरा।सब गुन धाम महा रनधीरा।।
राज धनी जो जेठ सुत आही।नाम प्रतापभानु अस ताही।।
अपर सुतहि अरिमर्दन नामा।भुजबल अतुल अचल संग्रामा।।
भाइहि भाइहि परम समीती।सकल दोष छल बरजित प्रीती।।
जेठे सुतहि राज नृप दीन्हा।हरि हित आपु गवन बन कीन्हा।।
sunu muni kathā punīta purānī |jo girijā prati saṃbhu bakhānī ||
bisva bidita eka kaikaya desū |satyaketū tahã basai naresū ||
dharama dhuraṃdhara nīti nidhānā |teja pratāpa sīla balavānā ||
tehi kẽ bhae jugala suta bīrā |saba guna dhāma mahā ranadhīrā ||
rāja dhanī jo jeṭha suta āhī |nāma pratāpabhānu asa tāhī ||
apara sutahi arimardana nāmā |bhujabala atula acala saṃgrāmā ||
bhāihi bhāihi parama samītī |sakala doṣa chala barajita prītī ||
jeṭhe sutahi rāja nṛpa dīnhā |hari hita āpu gavana bana kīnhā ||
Слушай, мудрец, священную и древнюю повесть, которую Шамбху поведал Гиридже. Есть страна по имени Кекая, известная по всему миру, где жил царь по имени Сатьякету. Он нёс бремя праведности и был сокровищницей мудрой политики, славный, величественный, добродетельный и могучий. У него родились два героя-сына, обители всех добродетелей и весьма непоколебимые в битве. Старший сын, который был наследником царства, носил имя Пратапабхану. Другой сын носил имя Аримардана, с несравненной силой рук и непоколебимый в битве. Между братьями царила величайшая гармония, и их любовь была свободна от всякого порока и всякого обмана. Царь отдал царство старшему сыну, а сам удалился в лес ради Хари.
Доха 153
जब प्रतापरबि भयउ नृप फिरी दोहाई देस।प्रजा पाल अति बेदबिधि कतहुँ नहीं अघ लेस।।153।।
jaba pratāpa-rabi bhayu nṛpa phirī dohāī desa |prajā pāla ati beda-bidhi katahū̃ nahī̃ agha lesa ||153||
Когда солнцеподобное величие царя утвердилось, снова прозвучали провозглашения по всему царству. Он оберегал подданных строго по ведическому установлению; нигде не было и следа греха.
Чаупаи 154.1-4
नृप हितकारक सचिव सयाना।नाम धरमरुचि सुक्र समाना।।
सचिव सयान बंधु बलबीरा।आपु प्रतापपुंज रनधीरा।।
सेन संग चतुरंग अपारा।अमित सुभट सब समर जुझारा।।
सेन बिलोकि राउ हरषाना।अरु बाजे गहगहे निसाना।।
बिजय हेतु कटकई बनाई।सुदिन साधि नृप चलेउ बजाई।।
जँह तहँ परीं अनेक लराईं।जीते सकल भूप बरिआई।।
सप्त दीप भुजबल बस कीन्हे।लै लै दंड छाड़ि नृप दीन्हें।।
सकल अवनि मंडल तेहि काला।एक प्रतापभानु महिपाला।।
nṛpa hitakāraka saciva sayānā |nāma dharmaruci śukra samānā ||
saciva sayāna bandhu balabīrā |āpu pratāpapuñja raṇadhīrā ||
sena saṅga caturaṅga apārā |amita subhaṭa saba samara jujhārā ||
sena biloki rāu haraṣānā |aru bāje gahagahe nisānā ||
bijaya hetu kaṭakaī banāī |sudina sādhi nṛpa caleu bajāī ||
jaṁha taṁha parīṁ aneka larāīṁ |jīte sakala bhūpa bariāī ||
sapta dīpa bhujabala basa kīnhe |lai lai daṇḍa chāḍi nṛpa dīnhe ||
sakala avani maṇḍala tehi kālā |eka pratāpabhānu mahipālā ||
У царя был мудрый министр, благожелатель царя, по имени Дхармаручи, равный Шукре. У него был мудрый министр и братья, могучие герои, а сам он был воплощением славы, непоколебимый в битве. С ним шло необъятное войско из четырёх родов войск и бесчисленные отважные воины, все бойцы в сражении. Увидев своё войско, царь возрадовался, и литавры загремели глубоким, гремящим рокотом. Он снарядил своё войско для победы, и, выбрав благоприятный день, царь выступил под звуки музыки. Тут и там было дано множество сражений, и он покорил всех царей силой. Он подчинил семь континентов мощью своей руки, и, взяв дань с царей, отпустил их. В то время над всем кругом земли Пратапабхану был единственным царём.
Доха 154
स्वबस बिस्व करि बाहुबल निज पुर कीन्ह प्रबेसु।अरथ धरम कामादि सुख सेवइ समयँ नरेसु।।154।।
svabasu bisva kari bāhubala nija pura kīnha prabesu |aratha dharama kāmādi sukha sevai samayaṁ naresu ||154||
Силою своих рук подчинив всю землю своей власти, царь вступил в свою столицу. Затем, в должное время и подобающим образом, он следовал артхе и дхарме и наслаждался законными удовольствиями, начиная с камы, вкушая счастье, подобающее правителю.
Чаупаи 155.1-4
भूप प्रतापभानु बल पाई।कामधेनु भै भूमि सुहाई।।
सब दुख बरजित प्रजा सुखारी।धरमसील सुंदर नर नारी।।
सचिव धरमरुचि हरि पद प्रीती।नृप हित हेतु सिखव नित नीती।।
गुर सुर संत पितर महिदेवा।करइ सदा नृप सब कै सेवा।।
भूप धरम जे बेद बखाने।सकल करइ सादर सुख माने।।
दिन प्रति देह बिबिध बिधि दाना।सुनहु सास्त्र बर बेद पुराना।।
नाना बापीं कूप तड़ागा।सुमन बाटिका सुंदर बागा।।
बिप्रभवन सुरभवन सुहाए।सब तीरथन्ह बिचित्र बनाए।।
bhūpa pratāpa-bhānu bala pāī.kāma-dhenu bhai bhūmi suhāī..
saba dukha barajita prajā sukhārī.dharama-sīla sundara nara nārī..
saciva dharama-ruci hari-pada prītī.nṛpa-hita hetu sikhava nita nītī..
guru sura santa pitara mahi-devā.karai sadā nṛpa saba kai sevā..
bhūpa dharama je beda bakhāne.sakala karai sādara sukha māne..
dina prati deha bibidha bidhi dānā.sunahu sāstra bara beda purānā..
nānā bāpīṁ kūpa taṛāgā.sumana bāṭikā sundara bāgā..
bipra-bhavana sura-bhavana suhāe.saba tīrathanha bicitra banāe..
Царь Пратапабхану обрёл силу; земля стала прелестной Камадхену. Свободный от всякой скорби, народ был счастлив; мужчины и женщины были добродетельны и прекрасны. Его министр Дхармаручи, любивший стопы Хари, всегда обучал царя науке правления ради блага царя. Царь всегда служил им всем: своему наставнику, богам, святым, предкам и брахманам, богам на земле. Все обязанности царя, которые излагают Веды, он исполнял с почтением и находил в них радость. Каждый день он раздавал дары всевозможных родов и слушал превосходные писания, Веды и Пураны. Он повелел создать множество ступенчатых колодцев, колодцев и прудов, цветочных садов и прекрасных рощ. Он построил прелестные дома для брахманов и храмы для богов, дивно устроенные, во всех святых местах.
Доха 155
जँह लगि कहे पुरान श्रुति एक एक सब जाग।बार सहस्र सहस्र नृप किए सहित अनुराग।।155।।
jaṁh lagi kahe purāna śruti eka-eka saba jāga |bāra sahasra sahasra nṛpa kiē sahita anurāga ||155||
Сколько жертв ни описали Пураны и Веды, царь совершил каждую из них по тысяче раз, и с великой преданностью.
Чаупаи 156.1-4
हृदयँ न कछु फल अनुसंधाना।भूप बिबेकी परम सुजाना।।
करइ जे धरम करम मन बानी।बासुदेव अर्पित नृप ग्यानी।।
चढ़ि बर बाजि बार एक राजा।मृगया कर सब साजि समाजा।।
बिंध्याचल गभीर बन गयऊ।मृग पुनीत बहु मारत भयऊ।।
फिरत बिपिन नृप दीख बराहू।जनु बन दुरेउ ससिहि ग्रसि राहू।।
बड़ बिधु नहि समात मुख माहीं।मनहुँ क्रोधबस उगिलत नाहीं।।
कोल कराल दसन छबि गाई।तनु बिसाल पीवर अधिकाई।।
घुरुघुरात हय आरौ पाएँ।चकित बिलोकत कान उठाएँ।।
hṛdayaṁ na kachu phala anusandhānā.bhūpa bibekī parama sujānā..
karai je dharama karama mana bānī.bāsudeva arpita nṛpa gyānī..
caṛhi bara bāji bāra eka rājā.mṛgayā kara saba sāji samājā..
biṁdhyācala gabhīra bana gayū.mṛga punīta bahu mārat bhayū..
phirata bipina nṛpa dīkha barāhū.janu bana dureu sasi-hi grasi rāhū..
baṛa bidhu nahi samāta mukha māhīṁ.manahuṁ krodha-basa ugilata nāhīṁ..
kola karāla dasana chabi gāī.tanu bisāla pīvara adhikāī..
ghuru-ghurāta haya ārau pāeṁ.cakita bilokata kāna uṭhāeṁ..
В его сердце не было стремления к какому-либо плоду своих деяний; царь был рассудителен и премудр. Какие бы деяния праведности он ни совершал мыслью, словом и делом, этот мудрый царь посвящал их Васудеве. Однажды царь сел на отличного коня, и со всей снастью и свитой для охоты отправился в глухой лес гор Виндхья, и там убил многих священных оленей. Когда царь бродил по лесу, он увидел вепря, словно Раху схватил луну и скрылся в лесу. Большая луна не помещается в его пасти, и кажется, что в ярости он её не изрыгнёт. Описана красота грозных клыков вепря; его тело было огромным и необычайно крепким. Услышав приближение коня, он хрюкнул и в тревоге озирался, подняв уши.
Доха 156
नील महीधर सिखर सम देखि बिसाल बराहु।चपरि चलेउ हय सुटुकि नृप हाँकि न होइ निबाहु।।156।।
nīla mahīdhara śikhara sama dekhi bisāla barāhu |capari caleu haya suṭuki nṛpa hā̃ki na hoi nibāhu ||156||
Увидев огромного вепря, подобного вершине темно-синей горы, конь царя стремительно умчался, затем подался назад и шарахнулся; и царь, хотя и подгонял его криками, не мог им управлять.
Чаупаи 157.1-4
आवत देखि अधिक रव बाजी।चलेउ बराह मरुत गति भाजी।।
तुरत कीन्ह नृप सर संधाना।महि मिलि गयउ बिलोकत बाना।।
तकि तकि तीर महीस चलावा।करि छल सुअर सरीर बचावा।।
प्रगटत दुरत जाइ मृग भागा।रिस बस भूप चलेउ संग लागा।।
गयउ दूरि घन गहन बराहू।जहँ नाहिन गज बाजि निबाहू।।
अति अकेल बन बिपुल कलेसू।तदपि न मृग मग तजइ नरेसू।।
कोल बिलोकि भूप बड़ धीरा।भागि पैठ गिरिगुहाँ गभीरा।।
अगम देखि नृप अति पछिताई।फिरेउ महाबन परेउ भुलाई।।
āvata dekhi adhika rava bājī.caleu barāha maruta gati bhājī..
turata kīnha nṛpa sara saṁdhānā.mahi mili gayau bilokata bānā..
taki-taki tīra mahīsa calāvā.kari chala suara sarīra bacāvā..
pragaṭata durata jāi mṛga bhāgā.risa basa bhūpa caleu saṅga lāgā..
gayau dūri ghana gahana barāhū.jahã nāhina gaja bāji nibāhū..
ati akela bana bipula kalesū.tadapi na mṛga maga tajai naresū..
kola biloki bhūpa baṛa dhīrā.bhāgi paiṭha giriguhā̃ gabhīrā..
agama dekhi nṛpa ati pachitāī.phireu mahābana pareu bhulāī..
Увидев, что конь приближается с великим грохотом, вепрь пустился бежать со скоростью ветра. Царь тотчас наложил стрелу на свой лук; но вепрь, наблюдая за стрелой, прижался к земле. Целясь снова и снова, царь пускал свои стрелы, но вепрь прибегнул к хитрости и спас своё тело. То показываясь, то скрываясь, зверь продолжал бежать, и царь, охваченный гневом, поскакал за ним, след в след. Вепрь умчался далеко в густой, непроходимый лес, где не было пути ни слону, ни коню. Царь был совершенно один, и лес причинял ему великие лишения; однако он не оставлял тропы зверя. Видя царя столь решительным, вепрь бежал и вошёл в глубокую горную пещеру. Видя, что она недоступна, царь сильно раскаялся; он повернул назад, но заблудился в бескрайнем лесу.
Доха 157
खेद खिन्न छुद्धित तृषित राजा बाजि समेत।खोजत ब्याकुल सरित सर जल बिनु भयउ अचेत।।157।।
kheda khinna chuddhita tṛṣita rājā bāji sameta |khojata byākula sarita sara jala binu bhayu aceta ||157||
Измученный скорбью, удручённый, томимый голодом и жаждой, царь, вместе с конём, бродил в тревожных поисках. Но не найдя ни реки, ни озера, ни воды, он наконец лишился чувств.
Чаупаи 158.1-4
फिरत बिपिन आश्रम एक देखा।तहँ बस नृपति कपट मुनिबेषा।।
जासु देस नृप लीन्ह छड़ाई।समर सेन तजि गयउ पराई।।
समय प्रतापभानु कर जानी।आपन अति असमय अनुमानी।।
गयउ न गृह मन बहुत गलानी।मिला न राजहि नृप अभिमानी।।
रिस उर मारि रंक जिमि राजा।बिपिन बसइ तापस कें साजा।।
तासु समीप गवन नृप कीन्हा।यह प्रतापरबि तेहि तब चीन्हा।।
राउ तृषित नहि सो पहिचाना।देखि सुबेष महामुनि जाना।।
उतरि तुरग तें कीन्ह प्रनामा।परम चतुर न कहेउ निज नामा।।
phirata bipina āśrama eka dekhā |tahã̐ basa nṛpati kapaṭa munibeṣā ||
jāsu desa nṛpa līnha chaṛāī |samara sena taji gayau parāī ||
samaya pratāpabhānu kara jānī |āpana ati asamaya anumānī ||
gayau na gṛha mana bahuta galānī |milā na rājahi nṛpa abhimānī ||
risa ura māri raṅka jimi rājā |bipina basai tāpasa keṃ sājā ||
tāsu samīpa gavana nṛpa kīnhā |yaha pratāparabi tehi taba cīnhā ||
rāu tṛṣita nahi so pahicānā |dekhi subeṣa mahāmuni jānā ||
utari turaga teṃ kīnha pranāmā |parama catura na kaheu nija nāmā ||
Странствуя по лесу, он увидел обитель, где жил царь в обличье мудреца. То был царь, чью страну Пратапбхану отнял у него, и который бежал с поля боя, покинув своё войско. Зная, что времена благоприятствуют Пратапбхану, он счёл свои собственные времена крайне неблагоприятными. Он не вернулся домой, ибо его сердце было полно стыда, и будучи гордым царём, он не пошёл на встречу с другим царём. Подавив ярость в сердце, царь жил в лесу как нищий, в одежде аскета. Царь приблизился к нему, и Пратапбхану, то солнце славы, тогда узнал его. Царь, измученный жаждой, не узнал его; увидев его прекрасные одежды, он принял его за великого мудреца. Он спешился с коня и поклонился ему, но будучи весьма хитрым, не назвал своего имени.
Доха 158
भूपति तृषित बिलोकि तेहिं सरबरु दीन्ह देखाइ।मज्जन पान समेत हय कीन्ह नृपति हरषाइ।।158।।
bhūpati tṛṣita biloki tehiṁ sarabaru dīnha dekhāi |majjana pāna sameta haya kīnha nṛpati haraṣāi ||158||
Увидев, что царь томится жаждой, отшельник показал ему прекрасное озеро. Там царь, обрадовавшись, искупался и попил, а также дал своему коню искупаться и попить.
Чаупаи 159.1-4
गै श्रम सकल सुखी नृप भयऊ।निज आश्रम तापस लै गयऊ।।
आसन दीन्ह अस्त रबि जानी।पुनि तापस बोलेउ मृदु बानी।।
को तुम्ह कस बन फिरहु अकेलें।सुंदर जुबा जीव परहेलें।।
चक्रबर्ति के लच्छन तोरें।देखत दया लागि अति मोरें।।
नाम प्रतापभानु अवनीसा।तासु सचिव मैं सुनहु मुनीसा।।
फिरत अहेरें परेउँ भुलाई।बडे भाग देखउँ पद आई।।
हम कहँ दुर्लभ दरस तुम्हारा।जानत हौं कछु भल होनिहारा।।
कह मुनि तात भयउ अँधियारा।जोजन सत्तरि नगरु तुम्हारा।।
gai śrama sakala sukhī nṛpa bhayū.nija āśrama tāpasa lai gayū..
āsana dīnha asta rabi jānī.puni tāpasa boleu mṛdu bānī..
ko tumha kasa bana phirahu akelẽ.sundara jubā jīva parahẽlẽ..
cakrabarti ke lacchana torẽ.dekhata dayā lāgi ati morẽ..
nāma pratāpabhānu avanīsā.tāsu saciva maiṁ sunahu munīsā..
phirata ahērẽ pareuṁ bhulāī.baṛe bhāga dekhuṁ pada āī..
hama kahaँ durlabha darasa tumhārā.jānata hauṁ kachu bhala honihārā..
kaha muni tāta bhayau aँdhiyārā.jojana sattari nagaru tumhārā..
Вся его усталость прошла, и царь был счастлив. Отшельник затем отвёл его в свою обитель. Увидев, что солнце село, отшельник предложил ему место, а затем заговорил с ним мягким голосом. «Кто ты и почему бродишь один по лесу, столь молодой и прекрасный, не заботясь о своей жизни?» «Ты несёшь признаки императора, и при взгляде на тебя во мне поднимается великое сострадание.» «Есть царь по имени Пратапабхану, владыка земли; послушай, владыка мудрецов, я его министр.» «Блуждая на охоте, я сбился с пути, и по великой удаче пришёл увидеть твои стопы.» «Твой лик трудно нам узреть, и я чувствую, что непременно произойдёт что-то доброе.» Мудрец сказал: «Сын мой, стемнело, а твой город в семидесяти йоджанах отсюда.»
Доха 159(क)-(ख)
निसा घोर गम्भीर बन पंथ न सुनहु सुजान।बसहु आजु अस जानि तुम्ह जाएहु होत बिहान।।159(क)।।
तुलसी जसि भवतब्यता तैसी मिलइ सहाइ।आपुनु आवइ ताहि पहिं ताहि तहाँ लै जाइ।।159(ख)।।
nisā ghora gambhīra bana pantha na sunahu sujāna |basahu āju asa jāni tumha jāehu hota bihāna ||159(ka)||
tulasī jasi bhavatabyatā taisī milai sahāi |āpunu āvai tāhi paiṁ tāhi tahāṁ lai jāi ||159(kha)||
Ночь темна и страшна, лес глубок, а дорогу не найти; послушай, мудрец. Зная это, останься сегодня ночью, а уходи утром, когда рассветёт. Тулсидас говорит: какова судьба человека, такова и помощь, которую он встречает. Сама судьба приходит к человеку, или же он идёт к ней, и она уносит его в то место.
Frequently Asked Questions
परम्परानुसार मनु–सतरूपा प्रसंग का पाठ ‘विवेक-वृद्धि, संशय-निवृत्ति, और दाम्पत्य/गृहस्थ-धर्म में भगवत्-आश्रय’ को पुष्ट करता है। प्रतापभानु-प्रसंग का श्रवण ‘अहंकार-नाश’ और ‘कपट-मुनि/माया-जाल से सावधानी’ की बुद्धि देता है—अर्थात् भक्ति-सोपान पर गिरने से बचाता है।
सामान्य मानस-परम्परा में ‘राम-नाम’ संकीर्तन-सम्पुट (जैसे ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’) या ‘सीताराम’ जप-सम्पुट जोड़ा जाता है। विशेषतः ‘चरण-सनेहु/भक्ति/विवेक’ वाले पदों पर ‘राम’ नाम-सम्पुट को साधक-समाज उपयोगी मानता है।
Ask anything about Prakarana 16 of the Ramcharitmanas
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Awadhi recitation where available, and more.
