Prakarana 15

Verse 298 (दोहा/सोरठा)

सो मैं तुम्ह सन कहउँ सबु सुनु मुनीस मन लाई। राम कथा कलि मल हरनि मंगल करनि सुहाइ।।141।।

so maiṁ tumha sana kahauṁ sabu sunu munīsa mana lāī. rāma kathā kali mala harani maṅgala karani suhāī ||141||

Посему я возвещу тебе всё, слушай, о лучший из мудрецов, с сосредоточенным умом. Сказание о Шри Раме сладостно для слуха: оно уничтожает скверну века Кали и приносит благое.

Verse 299 (चौपाई)

स्वायंभू मनु अरु सतरूपा। जिन्ह तें भै नरसृष्टि अनूपा।। दंपति धरम आचरन नीका। अजहुँ गाव श्रुति जिन्ह कै लीका।। नृप उत्तानपाद सुत तासू। ध्रुव हरि भगत भयउ सुत जासू।। लघु सुत नाम प्रिय्रब्रत ताही। बेद पुरान प्रसंसहि जाही।। देवहूति पुनि तासु कुमारी। जो मुनि कर्दम कै प्रिय नारी।। आदिदेव प्रभु दीनदयाला। जठर धरेउ जेहिं कपिल कृपाला।। सांख्य सास्त्र जिन्ह प्रगट बखाना। तत्व बिचार निपुन भगवाना।। तेहिं मनु राज कीन्ह बहु काला। प्रभु आयसु सब बिधि प्रतिपाला।।

svāyaṃbhū manu aru śatarūpā | jinha teṃ bhai nara-sṛṣṭi anūpā || daṃpati dharama ācarana nīkā | ajahũ gāva śruti jinha kai līkā || nṛpa uttānapāda suta tāsū | dhruva hari-bhagata bhayau suta jāsū || laghu suta nāma priyrabrata tāhī | beda purāna prasaṃsahi jāhī || devahūti puni tāsū kumārī | jo muni kardama kai priya nārī || ādi-deva prabhu dīna-dayālā | jaṭhara dhareu jehĩ kapila kṛpālā || sāṃkhya sāstra jinha pragaṭa bakhānā | tatva bicāra nipuna bhagavānā || tehĩ manu rāja kīnha bahu kālā | prabhu āyasu saba bidhi pratipālā ||

Сваямбхуву Ману и Шатарупа, от них произошёл несравненный род человеческий. Та благочестивая чета так прекрасно следовала праведности, что даже ныне Веды воспевают их путь. Уттанапада был их царственным сыном, чьим сыном стал Дхрува, преданный Хари. Младший сын был назван Прияврата, которого прославляют Веды и Пураны. Девахути также была его дочерью, любимой женой мудреца Кардамы. В её лоне Первозданный Господь, милосердный к смиренным, родился как благой Капила. Он ясно изложил Санкхья-шастру и как Бхагаван был искуснейшим в постижении истинных принципов. Так Ману правил долгое время, соблюдая во всём повеление Господа.

Verse 300 (दोहा/सोरठा)

होइ न बिषय बिराग भवन बसत भा चौथपन। हृदयँ बहुत दुख लाग जनम गयउ हरिभगति बिनु।।142।।

hoi na biṣaya birāga bhavana basata bhā cautʰapana. hṛdayã bahuta dukha lāga janama gayau haribhagati binu ||142||

Не возникло бесстрастия к чувственным удовольствиям, хотя я долго жил в доме и достиг зрелости лет. В сердце моём горит глубокая печаль: жизнь прошла без преданности Хари.

Verse 301 (चौपाई)

बरबस राज सुतहि तब दीन्हा। नारि समेत गवन बन कीन्हा।। तीरथ बर नैमिष बिख्याता। अति पुनीत साधक सिधि दाता।। बसहिं तहाँ मुनि सिद्ध समाजा। तहँ हियँ हरषि चलेउ मनु राजा।। पंथ जात सोहहिं मतिधीरा। ग्यान भगति जनु धरें सरीरा।। पहुँचे जाइ धेनुमति तीरा। हरषि नहाने निरमल नीरा।। आए मिलन सिद्ध मुनि ग्यानी। धरम धुरंधर नृपरिषि जानी।। जहँ जँह तीरथ रहे सुहाए। मुनिन्ह सकल सादर करवाए।। कृस सरीर मुनिपट परिधाना। सत समाज नित सुनहिं पुराना।।

barabasa rāja sutahi taba dīnhā | nāri sameta gavana bana kīnhā || tīratha bara naimiṣa bikhyātā | ati punīta sādhaka sidhi dātā || basahiṁ tahāṁ muni siddha samājā | tahaṁ hiyaṁ haraṣi caleu manu rājā || pantha jāta sohahiṁ mati-dhīrā | gyāna bhagati janu dhareṁ sarīrā || pahuṁce jāi dhenumati tīrā | haraṣi nahāne niramala nīrā || āe milana siddha muni gyānī | dharama dhuraṁdhara nṛpa-ṛṣi jānī || jahaṁ-jahaṁ tīratha rahe suhāe | muninha sakala sādara karavāe || kṛsa sarīra muni-paṭa paridhānā | sata samāja nita sunahiṁ purānā ||

По принуждению царевич был тогда отправлен прочь; с женой своей он удалился в лес. Там находилось знаменитое священное место Нимиша, всесвящающее, дарующее достижение искренним подвижникам. Там обитало собрание мудрецов и совершенных; туда с радостью в сердце направился царь Ману. В пути сияли твёрдые духом, словно Знание и Преданность обрели тела и шли. Достигнув берега Дхенумати, они радостно омылись в чистых водах. Сиддхи, мудрецы и познавшие пришли встретить его, зная его как царя-мудреца, несущего бремя дхармы. Где бы ни находились прекрасные места паломничества, мудрецы все почтительно посещали их. Истощённые телом, облачённые в одежды аскетов, они постоянно пребывали в обществе праведников и ежедневно слушали Пураны.

Verse 302 (दोहा/सोरठा)

द्वादस अच्छर मंत्र पुनि जपहिं सहित अनुराग। बासुदेव पद पंकरुह दंपति मन अति लाग।।143।।

dvādasa acchara mantra puni japahiṃ sahita anurāga | bāsudeva pada paṅkaruha daṃpati mana ati lāga ||143||

Они повторяют двенадцатисложную мантру, их джапа исполнена любви; и умы той преданной четы всем сердцем прилепляются к лотосным стопам Васудевы.

Verse 303 (चौपाई)

करहिं अहार साक फल कंदा। सुमिरहिं ब्रह्म सच्चिदानंदा।। पुनि हरि हेतु करन तप लागे। बारि अधार मूल फल त्यागे।। उर अभिलाष निंरंतर होई। देखअ नयन परम प्रभु सोई।। अगुन अखंड अनंत अनादी। जेहि चिंतहिं परमारथबादी।। नेति नेति जेहि बेद निरूपा। निजानंद निरुपाधि अनूपा।। संभु बिरंचि बिष्नु भगवाना। उपजहिं जासु अंस तें नाना।। ऐसेउ प्रभु सेवक बस अहई। भगत हेतु लीलातनु गहई।। जौं यह बचन सत्य श्रुति भाषा। तौ हमार पूजहि अभिलाषा।।

karahiṁ ahāra sāka phala kandā | sumirahiṁ brahma saccidānandā || puni hari hetu karana tapa lāge | bāri adhāra mūla phala tyāge || ura abhilāṣa niṁratara hoī | dekha na yana parama prabhu soī || aguna akhaṇḍa anaṁta anādī | jehi ciṁtahiṁ paramārathabādī || neti neti jehi beda nirūpā | nijānanda nirupādhi anūpā || saṁbhu biraṁci biṣṇu bhagavānā | upajahiṁ jāsu aṁsa teṁ nānā || aiseu prabhu sevaka basa ahaī | bhagata hetu līlā-tanu gahaī || jauṁ yaha bacana satya śruti bhāṣā | tau hamāra pūjahi abhilāṣā ||

Они питались зеленью, плодами и кореньями, и постоянно памятовали о Брахмане, Бытии, Сознании, Блаженстве. Затем ради Господа они предались подвижничеству, питаясь лишь водой и отказавшись даже от кореньев и плодов. В их сердцах было одно непрерывное желание: увидеть своими глазами того Всевышнего Господа. Того, кто лишён качеств, неделим, бесконечен, безначален, кого созерцают искатели высшей истины; кого Веды указуют методом «не то, не то», самоблаженный, беспричинный, несравненный; от чьих частичных проявлений возникают многообразно Шива, Брахма и Вишну, даже Он покорён Своими слугами и ради преданного принимает тело божественной игры. Если это слово откровения истинно, то наше желание поклоняться Ему непременно исполнится.

Verse 304 (दोहा/सोरठा)

एहि बिधि बीतें बरष षट सहस बारि आहार। संबत सप्त सहस्त्र पुनि रहे समीर अधार।।144।।

ehi bidhi bīteṁ baraṣ ṣaṭ sahas bāri āhāra | saṁbat sapta sahastra puni rahe samīra adhāra ||144||

Так прошли шесть тысяч лет, когда одной водой они поддерживали жизнь; и ещё семь тысяч он пребывал, поддерживаемый лишь воздухом, самим дыханием жизни.

Verse 305 (चौपाई)

बरष सहस दस त्यागेउ सोऊ। ठाढ़े रहे एक पद दोऊ।। बिधि हरि तप देखि अपारा। मनु समीप आए बहु बारा।। मागहु बर बहु भाँति लोभाए। परम धीर नहिं चलहिं चलाए।। अस्थिमात्र होइ रहे सरीरा। तदपि मनाग मनहिं नहिं पीरा।। प्रभु सर्बग्य दास निज जानी। गति अनन्य तापस नृप रानी।। मागु मागु बरु भै नभ बानी। परम गभीर कृपामृत सानी।। मृतक जिआवनि गिरा सुहाई। श्रबन रंध्र होइ उर जब आई।। ह्रष्टपुष्ट तन भए सुहाए। मानहुँ अबहिं भवन ते आए।।

baraṣa sahasa dasa tyāgeu soū. ṭhāṛhe rahe eka pada doū.. bidhi hari tapa dekhi apārā. manu samīpa āe bahu bārā.. māgahu bara bahu bhā̃ti lobhāe. parama dhīra nahĩ calahĩ calāe.. asthimātra hoi rahe sarīrā. tadapi manāga manahĩ nahĩ pīrā.. prabhu sarbagya dāsa nija jānī. gati ananya tāpasa nṛpa rānī.. māgu māgu baru bhai nabha bānī. parama gabhīra kṛpāmṛta sānī.. mṛtaka jiāvani girā suhāī. śrabana raṁdhra hoi ura jaba āī.. hraṣṭa-puṣṭa tana bhae suhāe. mānahũ abahĩ bhavana te āe..

Десять тысяч лет он отверг и это; они стояли неподвижно, подняв одну ногу. Видя его безмерное подвижничество, Брахма и Вишну приближались много раз. «Проси дар!», побуждали они многими способами, но supremely твёрдый не поддавался ни на какие уговоры. Тело его обратилось в одни кости; даже тогда ни тени страдания не коснулось его ума. Всеведущий Господь, признав его Своим слугой, понял единственную цель того царя-подвижника. Тогда голос прозвучал с небес: «Проси, проси дар!», глубокий и торжественный, исполненный нектара сострадания. То животворящее слово, войдя в его сердце через слух, было благословенным. Тело его стало свежим и крепким, словно он только что пришёл из своего дома.

Verse 306 (दोहा/सोरठा)

श्रवन सुधा सम बचन सुनि पुलक प्रफुल्लित गात। बोले मनु करि दंडवत प्रेम न हृदयँ समात।।145।।

śravaṇa sudhā sama bacana suni pulaka praphullita gāta | bole manu kari daṇḍavat prema na hṛdayaṁ samāta ||145||

Услышав эти слова, сладкие как нектар для ушей, всё его тело наполнилось трепетом и расцвело от радости. Ману заговорил, сначала совершив полное земное поклонение, ибо любовь в его сердце не могла быть сдержана.

Verse 307 (चौपाई)

सुनु सेवक सुरतरु सुरधेनु। बिधि हरि हर बंदित पद रेनू।। सेवत सुलभ सकल सुख दायक। प्रनतपाल सचराचर नायक।। जौं अनाथ हित हम पर नेहू। तौ प्रसन्न होइ यह बर देहू।। जो सरूप बस सिव मन माहीं। जेहि कारन मुनि जतन कराहीं।। जो भुसुंडि मन मानस हंसा। सगुन अगुन जेहि निगम प्रसंसा।। देखहिं हम सो रूप भरि लोचन। कृपा करहु प्रनतारति मोचन।। दंपति बचन परम प्रिय लागे। मुदुल बिनीत प्रेम रस पागे।। भगत बछल प्रभु कृपानिधाना। बिस्वबास प्रगटे भगवाना।।

sunu sevaka surataru suradhenū | bidhi hari hara bandita pada renū || sevata sulabha sakala sukha dāyaka | pranata-pāla sacarācara nāyaka || jaũ anātha hita hama para nehū | tau prasanna hoi yaha bara dehū || jo sarūpa basa siva mana māhīṁ | jehi kārana muni jatana karāhīṁ || jo bhusuṇḍi mana mānasa haṁsā | saguna aguna jehi nigama prasaṁsā || dekhahiṁ hama so rūpa bhari locana | kṛpā karahu pranatārati mocana || dampati bacana parama priya lāge | mudula binīta prema-rasa pāge || bhagata bachala prabhu kṛpānidhānā | bisvabāsa pragaṭe bhagavānā ||

«Слушай, о слуга, о древо желаний, о небесная корова, о пыль со стоп, коей поклоняются Брахма, Вишну и Шива! Легкий для служения, даритель всякой радости, защитник предавшихся, Владыка всего движущегося и неподвижного: если Ты действительно заботишься о благе беспомощных, то будь милостив и даруй эту милость, тот самый Образ, который пребывает в сердце Шивы, ради которого мудрецы совершают подвиги; тот Образ, которым восхищается ум Бхушунди, лебедь на озере Манаса, который Веды славят как обладающий качествами и запредельный качествам, да узрим мы тот самый Образ, наполняющий наши глаза. Яви милость, о Избавитель от страданий склонившихся. Слова четы были весьма дороги; кроткие и смиренные, они были преисполнены сладостью любви. Господь, любящий Своих преданных, океан сострадания, Бхагаван, Владыка вселенной, явил Себя».

Verse 308 (दोहा/सोरठा)

नील सरोरुह नील मनि नील नीरधर स्याम। लाजहिं तन सोभा निरखि कोटि कोटि सत काम।।146।।

nīla saroruh nīla mani nīla nīradhar syāma | lājahin tana sobhā nirakhi koṭi koṭi sata kāma ||146||

Синий, как синий лотос, синий, как сапфир, синий, как туча, несущая дождь, таков Шьяма-Господь. Созерцая великолепие Его тела, миллионы и миллионы, сотни миллионов Камадевов устыжены.

Verse 309 (चौपाई)

सरद मयंक बदन छबि सींवा। चारु कपोल चिबुक दर ग्रीवा।। अधर अरुन रद सुंदर नासा। बिधु कर निकर बिनिंदक हासा।। नव अबुंज अंबक छबि नीकी। चितवनि ललित भावँती जी की।। भुकुटि मनोज चाप छबि हारी। तिलक ललाट पटल दुतिकारी।। कुंडल मकर मुकुट सिर भ्राजा। कुटिल केस जनु मधुप समाजा।। उर श्रीबत्स रुचिर बनमाला। पदिक हार भूषन मनिजाला।। केहरि कंधर चारु जनेउ। बाहु बिभूषन सुंदर तेऊ।। करि कर सरि सुभग भुजदंडा। कटि निषंग कर सर कोदंडा।।

śarada mayaṅka badana chabi sīṁvā. cāru kapola cibuka dara grīvā. adhara aruṇa rada sundara nāsā. bidhu-kara nikara binindaka hāsā. nava abuñja aṁbaka chabi nīkī. citavani lalita bhāvaṁtī jī kī. bhukuṭi manoja cāpa chabi hārī. tilaka lalāṭa paṭala dutikārī. kuṇḍala makara mukuṭa sira bhrājā. kuṭila kesa janu madhupa samājā. ura śrī-vatsa rucira bana-mālā. padika hāra bhūṣana mani-jālā. kehari kaṁdhara cāru janeū. bāhu bibhūṣana sundara teū. kari-kara sari subhaga bhuja-daṇḍā. kaṭi niṣaṅga kara sara kodaṇḍā.

Его лицо затмевало осеннюю луну; прекрасны были Его щеки, подбородок и стройная шея. Его губы были алыми, зубы белыми, нос прекрасно очерченным; Его улыбка превосходила сияние луны. Свежие, как только что распустившиеся лотосы, были Его прекрасные глаза; Его чарующий взгляд похищал сердце. Его брови побеждали изгиб лука Камадева; тилака на Его широком лбу сияла великолепием. Серьги в форме макар и корона сверкали на Его голове; Его кудри были словно рой пчел. На Его груди сиял благословенный Шриватса и прекрасный лесной венок; жемчужные ожерелья и украшения с драгоценными камнями украшали Его. Львиные были Его плечи; на Нем лежала священная нить; прекрасны были и украшения на Его руках. Его стройные руки были подобны хоботам слонов; на Его поясе были колчан, стрелы и могучий лук.

Verse 310 (दोहा/सोरठा)

तडित बिनिंदक पीत पट उदर रेख बर तीनि। नाभि मनोहर लेति जनु जमुन भवँर छबि छीनि।।147।।

taṛit binindaka pīta paṭ udara rekha bara tīni. nābhi manohara leti janu jamuna bhavaṁra chabi chīni ||147||

Его желтое одеяние затмевало молнию, и на Его животе сияли три благословенные линии. Его прелестный пупок словно похищал красоту водоворотов Ямуны.

Verse 311 (चौपाई)

पद राजीव बरनि नहि जाहीं। मुनि मन मधुप बसहिं जेन्ह माहीं।। बाम भाग सोभति अनुकूला। आदिसक्ति छबिनिधि जगमूला।। जासु अंस उपजहिं गुनखानी। अगनित लच्छि उमा ब्रह्मानी।। भृकुटि बिलास जासु जग होई। राम बाम दिसि सीता सोई।। छबिसमुद्र हरि रूप बिलोकी। एकटक रहे नयन पट रोकी।। चितवहिं सादर रूप अनूपा। तृप्ति न मानहिं मनु सतरूपा।। हरष बिबस तन दसा भुलानी। परे दंड इव गहि पद पानी।। सिर परसे प्रभु निज कर कंजा। तुरत उठाए करुनापुंजा।।

pada rājīva barani nahi jāhīṁ | muni mana madhupa basahiṁ jenha māhīṁ || bāma bhāga sobhati anukūlā | ādiśakti chabinidhi jagamūlā || jāsu aṁsa upajahiṁ gunakhānī | aganita lacchi umā brahmānī || bhṛkuṭi bilāsa jāsu jaga hoī | rāma bāma disi sītā soī || chabi-samudra hari rūpa bilokī | eka-ṭaka rahe nayana paṭ rokī || citavahiṁ sādara rūpa anūpā | tṛpti na mānahiṁ manu satarūpā || haraṣa bibasa tana dasā bhulānī | pare daṇḍa iva gahi pada pānī || sira parase prabhu nija kara kañjā | turata uṭhāe karuṇā-puñjā ||

Лотосные стопы, никакие слова не могут их полностью описать, в которых пчелоподобные умы мудрецов находят свое прибежище. По левую сторону от Него, в совершенной гармонии, сияет Сита: изначальная Сила, основа мира, сокровищница красоты. От одной лишь Ее части возникают сокровищницы добродетели, бесчисленные Лакшми, Умы и Брахмани. Одной лишь игрой Ее бровей творится вселенная; та самая Сита восседает по левую руку от Рамы. Созерцая океан красоты, коий есть образ Хари, они стояли с неподвижным взором, словно веки их были удерживаемы. С благоговением взирали они на тот несравненный образ; ум, принимая сотни форм, не желал насыщения. Побежденные радостью, забыв о состоянии тела, они пали как посохи, обхватив Его стопы руками. Господь коснулся их голов Своей собственной лотосной рукой, и тотчас сокровищница сострадания подняла их.

Verse 312 (दोहा/सोरठा)

बोले कृपानिधान पुनि अति प्रसन्न मोहि जानि। मागहु बर जोइ भाव मन महादानि अनुमानि।।148।।

bole kṛpānidhāna puni ati prasanna mohi jāni | māgahu bara joi bhāva mana mahādāni anumāni ||148||

Тогда Сокровищница сострадания вновь заговорил; прочитав мое сердце, Он был весьма доволен. «Проси дар, чего бы ни желал твой ум», сказал всеблагой Господь, ибо Он уже постиг мое намерение.

Verse 313 (चौपाई)

सुनि प्रभु बचन जोरि जुग पानी। धरि धीरजु बोली मृदु बानी।। नाथ देखि पद कमल तुम्हारे। अब पूरे सब काम हमारे।। एक लालसा बड़ि उर माही। सुगम अगम कहि जात सो नाहीं।। तुम्हहि देत अति सुगम गोसाईं। अगम लाग मोहि निज कृपनाईं।। जथा दरिद्र बिबुधतरु पाई। बहु संपति मागत सकुचाई।। तासु प्रभा जान नहिं सोई। तथा हृदयँ मम संसय होई।। सो तुम्ह जानहु अंतरजामी। पुरवहु मोर मनोरथ स्वामी।। सकुच बिहाइ मागु नृप मोहि। मोरें नहिं अदेय कछु तोही।।

suni prabhu bacana jori juga pānī | dhari dhīraju bolī mṛdu bānī || nātha dekhi pada kamala tumhāre | aba pūre saba kāma hamāre || eka lālasā baṛi ura māhī | sugama agama kahi jāta so nāhīṃ || tumhahi deta ati sugama gosāīṃ | agama lāga mohi nija kṛpanāīṃ || jathā daridra bibudha-taru pāī | bahu saṃpati māgata sakucāī || tāsu prabhā jāna nahiṃ soī | tathā hṛdayã mama saṃsaya hoī || so tumha jānahu antarajāmī | puravahu mora manoratha svāmī || sakuca bihāi māgu nṛpa mohi | moreṃ nahiṃ adeya kachu tohī ||

Услышав слова Господа, она сложила обе руки; собравшись с терпением, она заговорила кротким голосом: «О Владыка, узрев Твои лотосные стопы, все мои желания ныне исполнены. Однако одна великая тоска пребывает в моем сердце, о которой нельзя сказать, легко ли или трудно поведать. Тебе, о Господин, весьма легко даровать это; но мне, по моей собственной недостойности, это кажется недостижимым. Как когда бедняк находит небесное древо желаний, он стесняется просить о многом, не зная его истинной силы, так и сомнение возникает в моем сердце. Ты, Ведающий всё сокровенное; исполни, о Владыка, желание моего сердца. Отгони мою застенчивость и вели мне просить, о Царь: ибо для меня нет ничего, чего нельзя было бы дать Тебе».

Verse 314 (दोहा/सोरठा)

दानि सिरोमनि कृपानिधि नाथ कहउँ सतिभाउ। चाहउँ तुम्हहि समान सुत प्रभु सन कवन दुराउ।।149।।

dāni siromaṇi kṛpānidhi nātha kahauṁ satibhāu. cāhauṁ tumhahi samāna suta prabhu sana kavan durāu..149..

О Господь, венец дарителей, океан милости, это я говорю с искренним сердцем: я прошу сына, подобного Тебе. Перед Тобой, о Владыка, какое может быть утаивание или стыд?

Verse 315 (चौपाई)

देखि प्रीति सुनि बचन अमोले। एवमस्तु करुनानिधि बोले।। आपु सरिस खोजौं कहँ जाई। नृप तव तनय होब मैं आई।। सतरूपहि बिलोकि कर जोरें। देबि मागु बरु जो रुचि तोरे।। जो बरु नाथ चतुर नृप मागा। सोइ कृपाल मोहि अति प्रिय लागा।। प्रभु परंतु सुठि होति ढिठाई। जदपि भगत हित तुम्हहि सोहाई।। तुम्ह ब्रह्मादि जनक जग स्वामी। ब्रह्म सकल उर अंतरजामी।। अस समुझत मन संसय होई। कहा जो प्रभु प्रवान पुनि सोई।। जे निज भगत नाथ तव अहहीं। जो सुख पावहिं जो गति लहहीं।।

dekhi prīti suni bacana amole | evam-astu karuṇānidhi bole || āpu sarisa khojauṁ kahã jāī | nṛpa tava tanaya hoba maiṁ āī || satarūpahi biloki kara joreṁ | debi māgu baru jo ruci tore || jo baru nātha catura nṛpa māgā | soi kṛpāla mohi ati priya lāgā || prabhu parantu suṭhi hoti ḍhiṭhāī | jadapi bhagata hita tumhahi sohāī || tumha brahmādi janaka jaga svāmī | brahma sakala ura antarajāmī || asa samujhata mana saṁsaya hoī | kahā jo prabhu pravāna puni soī || je nija bhagata nātha tava ahāhīṁ | jo sukha pāvahiṁ jo gati lahahīṁ ||

Увидев их любовь и услышав эти бесценные слова, Сокровищница сострадания ответил: «Да будет так». «Куда Мне идти искать равного Себе? О царь, Я пришел, чтобы стать твоим сыном». Затем, взглянув на Сатарупу со сложенными ладонями, Он сказал: «О царица, проси дар, который тебе по душе». «Тот дар, о Господь, о котором попросил мудрый царь, о Милосердный, он один в высшей степени дорог мне. Однако, Господь, это кажется чистой дерзостью, хотя для блага преданного это подобает Тебе. Ты, Отец Брахмы и прочих, Владыка мира; Ты, Брахман, Ведающий сокровенное каждого сердца. Постигая это, возникает сомнение в моем уме: сбудется ли то, что Господь одобрил? Ибо те, кто являются Твоими собственными преданными, о Владыка, какую радость они обретают, какое конечное состояние они достигают!»

Verse 316 (दोहा/सोरठा)

सोइ सुख सोइ गति सोइ भगति सोइ निज चरन सनेहु। सोइ बिबेक सोइ रहनि प्रभु हमहि कृपा करि देहु।।150।।

soi sukha soi gati soi bhagati soi nija carana sanehu. soi bibeka soi rahani prabhu hamahi kṛpā kari dehu..150..

То одно есть блаженство, то одно есть истинная цель души; то одно есть бхакти, да, то одно есть любовь к Твоим лотосным стопам. То самое различение и то самое правило жизни, о Господи, по Твоей милости даруй мне.

Verse 317 (चौपाई)

सुनु मृदु गूढ़ रुचिर बर रचना। कृपासिंधु बोले मृदु बचना।। जो कछु रुचि तुम्हेर मन माहीं। मैं सो दीन्ह सब संसय नाहीं।। मातु बिबेक अलोकिक तोरें। कबहुँ न मिटिहि अनुग्रह मोरें।। बंदि चरन मनु कहेउ बहोरी। अवर एक बिनति प्रभु मोरी।। सुत बिषइक तव पद रति होऊ। मोहि बड़ मूढ़ कहै किन कोऊ।। मनि बिनु फनि जिमि जल बिनु मीना। मम जीवन तिमि तुम्हहि अधीना।। अस बरु मागि चरन गहि रहेऊ। एवमस्तु करुनानिधि कहेऊ।। अब तुम्ह मम अनुसासन मानी। बसहु जाइ सुरपति रजधानी।।

sunu mṛdu gūṛha rucira bara racanā. kṛpāsiṃdhu bole mṛdu bacanā.. jo kachu ruci tumhera mana māhīṃ. maiṃ so dīnh saba saṃsaya nāhīṃ.. mātu bibeka alokika toreṃ. kabahuṃ na miṭihi anugraha moreṃ. baṃdi carana manu kaheu bahorī. avara eka binati prabhu morī.. suta biṣaika tava pada rati hoū. mohi baṛa mūṛha kahai kina koū.. mani binu phani jimi jala binu mīnā. mama jīvana timi tumhahi adhīnā.. asa baru māgi carana gahi raheū. evamastu karuṇānidhi kaheū.. aba tumha mama anuśāsana mānī. basahu jāi surapati rajadhānī..

«Послушай это кроткое, глубокое и приятное благородное слово», так молвил Океан Милосердия нежными речами. «Какое бы желание ни возникло в твоём сердце, то Я даровал, пусть не будет никаких сомнений. О Мать, твоё различение чудесно и сверхъестественно; никогда не будет отнята Моя милость». Поклонившись Его стопам, ум снова промолвил: «Ещё одна просьба, о Господи, у меня. Пусть у меня будет, как у ребёнка пред Тобою, любящая преданность Твоим стопам; пусть никто не назовёт меня великим глупцом за это. Как змея без своего драгоценного камня, как рыба без воды, такова моя жизнь, зависимая от Тебя. Испрашивая такой дар, Я прильнул к Его стопам; Сокровищница Сострадания сказала: „Да будет так“. Теперь повинуйся Моему повелению и иди жить в городе Владыки богов».