Деваки in the Mahabharata

Ради милости и блага миров Вишну, почитаемый всем миром, явился в Деваки от Васудевы, великий славой.

Или кто — кроме Кришны, сына Деваки, или Фалгуны (Арджуны), жгущего врагов, — способен на это? И кто, воистину, может противостоять Дурьодхане в битве?

И Хари вырвал два волоса — один белый, другой чёрный. Эти два волоса вошли, в роду Яду, в двух женщин — Рохини и Деваки. От одной явился Баладева, от другой — Кришна Кешава.

Когда Блаженный Кришна, сын Деваки, удалился, стяжав победу весьма обширную, тогда он даровал царям безопасность и избавление от страха.

И в этом собрании царей я не вижу ни одного владыки, который не был бы побеждён в бою мощью сына Сатвати (Кришны).

Мы почитаем тебя достойным служения и поклонения, тебя, кого мы давно желали. И этот сын Деваки также пришёл, чтобы увидеть нас.

Тогда он обратился к ним: «Разве не был царственный риши Нṛга, погружавшийся в адское состояние, спасён Кṛшной, сыном Деваки, из той тяжкой беды и вновь возвращён на небеса?»

Как провозгласил Джамадагнья (Парашурама), Арджуна превосходит даже это. А Кришна, сын Деваки, поистине грозен — его трудно выдержать даже богам.

Увидев, что то войско сокрушается, сын Деваки (Кришна), укрепив превосходную колесницу, обратился к Партхе (Арджуне), грозному воителю.

Затем железными стрелами, выпущенными из до предела натянутого лука, с золотыми оперениями и камнем отточенными наконечниками, он поразил сына Деваки (Кришну).

Те стрелы, острые, словно опалённые огнём, пущенные Бхагадаттой, пронзили сына Деваки и затем упали на землю.

В то самое время, о царь, на сваямваре дочери великодушного Деваки — на собрании, куда стеклись все кшатрийские роды, —

Там Шини добыл благородную Деваки для Васудевы. Победив всех присутствовавших царей, он посадил её на колесницу.

Увидев Деваки, сидящую на колеснице Шини, достославный Сомадатта, исполненный великой силы, не стерпел этого, о царь, и вознегодовал на Шини.

Будь то против Кришны, сына Деваки, или против Партхи, подобного Шакре, он, обманутый божественной майей, предназначал оружие Васави для умерщвления, о владыка.

Никогда я не пущу её ни в кого, кроме Фалгуны (Арджуны) — или Кришны, сына Деваки. Выслушай же от меня истину в этом деле.

Увидев, как они стремительно приближаются с поднятыми луками, Дхананджая, сын Кунти, обратился к сыну Деваки — Кришне.

Так, обращённый Кришной словами, исполненными истины, о владыка людей, царь Дхритараштра, властитель земли, сказал сыну Деваки.

Того бога, которого богиня Деваки родила от Васудевы,—для охраны земного брахмана, священного порядка,—как арани рождает пылающий огонь.

Бхишма сказал: Здесь я поведаю тебе то, что видел и что слышал. Рукмини, в присутствии сына Деваки (Кришны), задала вопрос.