
Rishi: Atharvanic tradition (as per anukramaṇī for 7.82)
Devata: Agni (primary), with ‘devatāḥ’ as attending gods
Chandas: Mixed/irregular (appears triṣṭubh-like in cadence; requires metrical verification against padapāṭha edition)
AV 7.82 — агнический гимн, приумножающий благополучие: он укрепляет саму жертву, чтобы богатство — прежде всего скот, добыча в состязании и «благие сокровища» — утвердилось у жертвователя. Гимн связывает успех обряда с космической упорядоченностью (заря → солнце → день), призывая богов «вести» яджну, пока к Агни, переносчику и устроителю порядка, обильно струятся потоки топлёного масла.
Mantra 1
अग्निः। अ॒भ्यऽर्चत सुष्टु॒तिं गव्य॑मा॒जिम॒स्मासु॑ भ॒द्रा द्रवि॑णानि धत्त । इ॒मं य॒ज्ञं न॑यत दे॒वता॑ नो घृ॒तस्य॒ धारा॒ मधु॑मत् पवन्ताम्
Агни. Возгласите ему прекрасную хвалу; даруй нам приз — стада, добычу состязания; вложи в нас благие богатства. Ведите нашу жертву, о боги; да текут медовые струи топлёного масла (гхрита).
Mantra 2
मय्यग्रे॑ अ॒ग्निं गृ॑ह्णामि स॒ह क्ष॒त्रेण॒ वर्च॑सा॒ बले॑न । मयि॑ प्र॒जां मय्यायु॑र्दधामि॒ स्वाहा॒ मय्य॒ग्निम्
Во мне прежде всего принимаю Агни — вместе с кшатрой (властью), с сиянием, с силой. Во мне утверждаю потомство, во мне утверждаю жизнь: сваха! да будет во мне Агни.
Mantra 3
इ॒हैवाग्ने॒ अधि॑ धारया र॒यिं मा त्वा॒ नि क्र॒न् पूर्व॑चित्ता निका॒रिणः॑ । क्ष॒त्रेणा॑ग्ने सु॒यम॑मस्तु॒ तुभ्य॑मुपस॒त्ता व॑र्धतां ते॒ अनि॑ष्टृतः
Здесь же, именно здесь, о Агни, удерживай сокровище; пусть не сразят тебя коварные обманщики, заранее замышляющие. С кшатрой, о Агни, да будет у тебя доброе управление; да умножаются твои служители, невредимые.
Mantra 4
अन्व॒ग्निरु॒षसा॒मग्र॑मख्य॒दन्वहा॑नि प्रथ॒मो जा॒तवे॑दाः । अनु॒ सूर्य॑ उ॒षसो॒ अनु॑ र॒श्मीननु॒ द्यावा॑पृथि॒वी आ वि॑वेश
Вслед за Зарями Агни впервые явил свой передний лик; вслед за днями — Джатаведас, перворождённый в силе. Вслед за Солнцем, вслед за Зарями, вслед за его лучами он вошёл — да, он прошёл в Небо и Землю.
Mantra 5
प्रत्य॒ग्निरु॒षसा॒मग्र॑मख्य॒त् प्रत्यहा॑नि प्रथ॒मो जा॒तवे॑दाः । प्रति॒ सूर्य॑स्य पुरु॒धा च॑ र॒श्मीन् प्रति॒ द्यावा॑पृथि॒वी आ त॑तान
К Зарям Агни обратил свой передний лик; к дням — Джатаведас, первый в могуществе. К лучам Солнца, многократно разлитым, он простёрся; к Небу и Земле он раскинулся широко.
Mantra 6
घृ॒तं ते॑ अग्ने दि॒व्ये स॒धस्थे॑ घृ॒तेन॒ त्वां मनु॑र॒द्या समि॑न्धे । घृ॒तं ते॑ दे॒वीर्न॒प्त्य॑१आ व॑हन्तु घृ॒तं तुभ्यं॑ दुह्रतां॒ गावो॑ अग्ने
Тебе, о Агни, — топлёное масло (гхрита) в твоём небесном седалище; топлёным маслом Манус разжигает тебя ныне. Пусть божественные девы, потомки, принесут тебе гхриту; пусть коровы, о Агни, выдаивают для тебя гхриту.
It is primarily a prosperity (paustika) hymn: it strengthens Agni and the sacrifice so that cattle-wealth, prize/victory gains, and auspicious riches accrue to the patron.
Ghṛta is the central oblation that feeds Agni; the hymn treats abundant, sweet-flowing ghee as the mechanism by which the yajña becomes effective and prosperity—especially dairy and cattle increase—manifests.
Dawn or early morning is especially fitting because the hymn links Agni with Uṣas and Sūrya; it is also appropriate at the beginning of an offering sequence when kindling and stabilizing the fire.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.