
Rishi: Atharvanic tradition (variable anukramaṇī attribution)
Devata: Bhava-Śarva (Rudra in dual form)
Chandas: Mixed; Atharvanic triṣṭubh/jagatī tendency with rubric
AV 4.28 — гимн-«освобождение» к Бхаве–Шарве (Рудре в парном облике), направленный на размыкание pāpa/aṃhas — нравственной вины, связывающей тяготы и бедствий — со всего удела жертвователя. Он многократно утверждает двойное владычество Рудры как простирающееся на «двуногих и четвероногих», делая заговор одновременно целительным для дома и охранительным для стада. Вместе с тем гимн обращает рудрийскую свирепость вовне, прося обоих поражать враждебные, оккультные или рожденные битвой угрозы и тем восстановить благой порядок.
Mantra 1
पापमोचनम् । भवा॑शर्वौ म॒न्वे वां॒ तस्य॑ वित्तं॒ ययो॑र्वामि॒दं प्र॒दिशि॒ यद् वि॒रोच॑ते । याव॒स्ये॑शा॑थे द्वि॒पदो॒ यौ चतु॑ष्पद॒स्तौ नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः
Освобождение от греха. Бхава и Шарва, я признаю: это — ваше достояние, вы двое, чьё сияние разливается по всем сторонам света; вы, владыки помощи и двуногим, и четвероногим: освободите же нас от беды и греха.
Mantra 2
ययो॑रभ्यभ्व॒ उ॒त यद् दू॒रे चि॒द् यौ वि॑दि॒तावि॑षु॒भृता॒मसि॑ष्ठौ । याव॒स्येशा॑थे द्वि॒पदो॒ यौ चतु॑ष्पद॒स्तौ नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः
Вы двое, что поражаете враждебную силу — и даже то, что далеко; вы двое, известные среди несущих метательные оружия, острейшие, как меч: вы, что владычествуете над двуногими и четвероногими этого человека, — освободите нас от беды (aṃhas).
Mantra 3
स॒ह॒स्रा॒क्षौ वृ॑त्र॒हना॑ हुवे॒हं दू॒रेग॑व्यूती स्तु॒वन्ने॑म्यु॒ग्रौ। याव॒स्येशा॑थे द्वि॒पदो॒ यौ चतु॑ष्पद॒स्तौ नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः
Тысячеглазых, Вритраханов — тех двух грозных — я призываю хвалой: далеко простирается их помощь, как охранный обод вокруг. Вы, что владычествуете над двуногими и четвероногими этого человека, — освободите нас от беды (aṃhas).
Mantra 4
यावा॑रे॒भाथे॑ ब॒हु सा॒कमग्रे॒ प्र चेद॑स्रा॑ष्ट्रमभि॒भां जने॑षु । याव॒स्येशा॑थे द्वि॒पदो॒ यौ चतु॑ष्पद॒स्तौ नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः
О вы двое, что вместе и наперёд отражаете многие беды, что среди народов приводите в действие свою вооружённую мощь: вы, владычествующие над двуногими и четвероногими этого человека, освободите нас от тяготы (aṃhas).
Mantra 5
ययो॑र्व॒धान्नाप॒पद्य॑ते॒ कश्च॒नान्तर्दे॒वेषू॒त मानु॑षेषु । याव॒स्येशा॑थे द्वि॒पदो॒ यौ चतु॑ष्पद॒स्तौ नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः
От чьего поражающего удара не ускользает никто — ни среди богов, ни среди людей: вы, владычествующие над двуногими и четвероногими этого человека, освободите нас от тяготы (aṃhas).
Mantra 6
यः कृ॑त्या॒कृन्मू॑ल॒कृद् या॑तु॒धानो॒ नि तस्मि॑न् धत्तं॒ वज्र॑मु॒ग्रौ। याव॒स्येशा॑थे द्वि॒पदो॒ यौ चतु॑ष्पद॒स्तौ नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः
Кто творит kṛtyā, кто действует «по корню», кто — yātudhāna: на него, о вы двое грозные, возложите ваджру. Вы, владычествующие над двуногими и четвероногими этого человека, освободите нас от тяготы (aṃhas).
Mantra 7
अधि॑ नो ब्रूतं॒ पृत॑नासूग्रौ॒ सं वज्रे॑ण सृजतं॒ यः कि॑मी॒दी। स्तौमि॑ भवाश॒र्वौ ना॑थि॒तो॑ जो॑हवीमि॒ तौ नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः
Возгласите о нас, о два грозных, среди битв; молнией низриньте Кимӣдина — кто бы он ни был. Я славлю Бхаву и Шарву; в нужде вновь и вновь взываю к ним: от тесноты-страдания и от греха освободите нас.
Here pāpa is ‘fault/sin’ in the sense of a burden that attracts trouble, and aṃhas is a binding distress—calamity, anxiety, or affliction. The hymn asks Bhava–Śarva to ‘loosen’ and remove both.
Atharvanic protection is household-wide: the patron’s welfare includes family, workers, and livestock. By naming “two-footed and four-footed,” the hymn claims Rudra’s guardianship over the entire economic and ritual domain.
Kimīdin is a hostile, often occult or pest-like agent—something that ‘does harm’ in hidden ways. The hymn asks Rudra’s paired force to identify and strike down that threat, whether it is an enemy, sorcery, or an unseen affliction.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.