Sukta 24
Rishi: Atharvanic tradition (Anukramaṇī attribution for this prosperity hymn; commonly Atharvan/Angiras-type seer)
Devata: Dhānya/Annasaṁpatti (personified abundance); also implicit Prajāpati/Br̥haspati-style prosperity agency
Chandas: Anuṣṭubh (4×8, with Atharvanic flexibility)
AV 3.24 — паустика-гимн, который «утверждает» изобилие в домашних запасах и на полях, призывая неиссякаемый поток (akṣiti) в образе многорукого источника. Он зовёт процветание не как расплывчатое пожелание, а как упорядоченную силу — собирающую, хранящую и распределяющую зерно, — и вместе с тем смывающую порчу/проклятие, подобно рекам, питаемым дождями. Действенная цель гимна — устойчивый, повторяемый прирост: достаток, который не убывает, не портится и не ускользает.
Mantras
Mantra 1
समृद्घि-प्राप्तिः। पय॑स्वती॒रोष॑धयः॒ पय॑स्वन्माम॒कं वचः॑ । अथो॒ पय॑स्वतीना॒मा भ॑रे॒ऽहं स॑हस्र॒शः
О травы, богатые молоком (payas): да будет молочной, питательной моя собственная речь. И из запаса молочно-обильных я привлекаю к себе тысячекратно.
Mantra 2
वेदा॒हं पय॑स्वन्तं च॒का॑र धा॒न्यं ऽ ब॒हु। सं॒भृत्वा॒ नाम॒ यो दे॒वस्तं व॒यं ह॑वामहे॒ योयो॒ अय॑ज्वनो गृ॒हे
Я знаю Силу, что сделала зерно молочным и обильным. Собрав (его), того Бога мы призываем — того, кто (добывает его) даже в доме несовершающего жертвы.
Mantra 3
इ॒मा याः पञ्च॑ प्र॒दिशो॑ मान॒वीः पञ्च॑ कृ॒ष्टयः॑ । वृ॒ष्टे शापं॑ न॒दीरि॑वे॒ह स्फा॒तिं समा॑वहान्
Эти — какие пять сторон света человеческие, какие пять народов (живут) в них, — как реки дождём смывают проклятие: сюда принеси ты, всецело, приумножение и процветание.
Mantra 4
उदुत्सं॑ श॒तधा॑रं स॒हस्र॑धार॒मक्षि॑तम्। ए॒वास्माके॒दं धा॒न्यं ऽ स॒हस्र॑धार॒मक्षि॑तम्
Да поднимется источник — стократноструйный, тысячеструйный, неистощимый. Таково да будет и это наше зерно — тысячеструйное, неистощимое.
Mantra 5
शत॑हस्त स॒माह॑र॒ सह॑स्रहस्त॒ सं कि॑र । कृ॒तस्य॑ का॒र्यऽस्य चे॒ह स्फा॒तिं स॒माव॑ह
О стогрукий, собери сюда; о тысячерукий, ссыпь воедино. И из добытого, и из того, что ещё предстоит сделать, принеси сюда приумножение — здесь же.
Mantra 6
ति॒स्रो मात्रा॑ गन्ध॒र्वाणां॒ चत॑स्रो गृ॒हप॑त्न्याः । तासां॒ या स्फा॑ति॒मत्त॑मा॒ तया॑ त्वा॒भि मृ॑शामसि
Три меры — у гандхарвов, четыре меры — у владычиц дома. Тою, что наиболее богата приумножением, — ею мы прикасаемся к тебе со всех сторон.
Mantra 7
उ॒पो॒हश्च॑ समू॒हश्च॑ क्ष॒त्तारौ॑ ते प्रजापते । तावि॒हा व॑हतां स्फा॒तिं ब॒हुं भू॒मान॒मक्षि॑तम्
Упох и Самух — твои два распорядителя, о Праджапати. Пусть они принесут сюда приумножение — многое, обильное, неистощимое.
Frequently Asked Questions
For increasing and stabilizing grain supplies—both stored grain and ongoing yield—so that provisions become plentiful and do not dwindle (akṣiti).
The spring is a ritual image of continuous, renewing flow. By stating “as the spring rises in a thousand streams, so be our grain,” the mantra transfers that inexhaustibility to the household’s food supply.
They are personified functions—like stewards of supply and aggregation—placed under Prajāpati’s authority, invoked to ‘bring in’ increase and consolidate it into stable abundance.
Ask anything about Sukta 24 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
