Opening the text

Rishi: Rigvedic seer-tradition (Indra-stuti; AV 20 borrows RV material; specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī tradition)
Devata: Indra
Chandas: Anuṣṭubh (as transmitted in this AV 20 segment)
AV 20.24 — индра-стути, восходящая к «Ригведе», призванная вернуть Индру к жертвоприношению и усадить его у сомного питья посредством хвалы, которая «обращает» бога к обряду. В девяти стихах в размере ануштубх Индру приглашают пить выжатую Сому — нередко описываемую как смешанную с молоком и ячменём, — чтобы его присутствие стало действенной помощью (авас) для жертвователей, прежде всего в силе, победе и благополучии.
Mantra 1
उप॑ नः सु॒तमा ग॑हि॒ सोम॑मिन्द्र॒ गवा॑शिरम्। हरि॑भ्यां॒ यस्ते॑ अस्म॒युः
Подойди к нам, Индра, к выжатому Соме, смешанному с молоком, — на двух твоих рыжих конях, ты, благосклонный к нам.
Mantra 2
तमि॑न्द्र॒ मद॒मा ग॑हि बर्हि॒ष्ठां ग्राव॑भिः सु॒तम्। क॒विन्न्वऽस्य तृ॒प्णवः॑
К тому опьянению приди сюда, о Индра, — к выжатой Соме, возложенной на священную траву (бархис), выжатой при помощи давильных камней. О мудрец, ныне насыться этим.
Mantra 3
इन्द्रमि॒त्था गिरो॒ ममाच्छा॑गुरिषि॒ता इ॒तः । आ॒वृते॒ सोम॑पीतये
Так устремились мои песни к Индре, подгоняемые отсюда; повернись же снова сюда — к питью Сомы.
Mantra 4
इन्द्रं॒ सोम॑स्य पी॒तये॒ स्तोमै॑रि॒ह ह॑वामहे । उ॒क्थेभिः॑ कु॒विदा॒गम॑त्
Индру — к питью Сомы — мы здесь призываем хвалебными гимнами; с торжественными речитативами — придёт ли он, быть может, сюда?
Mantra 5
इन्द्र॒ सोमाः॑ सु॒ता इ॒मे तान् द॑धिष्व शतक्रतो । ज॒ठरे॑ वाजिनीवसो
О Индра, эти выжатые Сомы — вложи их в своё чрево, о Шатакрату, о обитающий среди силы и добычи.
Mantra 6
वि॒द्मा हि त्वा॑ धनंज॒यं वाजे॑षु दधृ॒षं क॑वे । अधा॑ ते सु॒म्नमी॑महे
Ибо мы знаем тебя, победителя богатства, дерзновенного в состязаниях за приз, о мудрец; потому мы молим о твоей милости.
Mantra 7
इ॒ममि॑न्द्र॒ गवा॑शिरं॒ यवा॑शिरं च नः पिब । आ॒गत्या॒ वृष॑भिः सु॒तम्
Это, о Индра, смешанное с молоком и смешанное с ячменём, выпей для нас, придя с быками, — выжатый напиток.
Mantra 8
तुभ्येदि॑न्द्र॒ स्व ओ॒क्ये॒३ सोमं॑ चोदामि पी॒तये॑ । ए॒ष रा॑रन्तु ते हृ॒दि
Тебе, о Индра, — да, тебе — в твоём собственном, должном жилище я понуждаю Сому к движению, для твоего питья. Да будет это тебе в радость в сердце.
Mantra 9
त्वां सु॒तस्य॑ पी॒तये॑ प्र॒त्नमि॑न्द्र हवामहे । कु॒शि॒कासो॑ अव॒स्यवः॑
Тебя, Индра, древнего, для питья выжатой Сомы мы призываем — мы, Кушики, жаждущие помощи.
It is a liturgical Indra-hymn that invites Indra to come back/turn toward the rite and drink the pressed Soma, so his power becomes active help for the patrons.
Milk and barley are classic strengthening admixtures for the Soma offering; the verses use them to describe a rich, inviting draught meant to please and invigorate Indra.
In content it is largely Rigvedic Indra-stuti material, preserved in Atharvaveda Kāṇḍa 20 for liturgical use; it functions more as ritual praise and invitation than as a medical or hostile charm.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.