Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (hymn-unit attribution varies; commonly treated as Atharvan/Bṛghu-Aṅgiras milieu)
Devata: Viśvakarman (with the Seven Ṛṣis as protective associates)
Chandas: Mixed/prose-like Atharvanic cadence (often treated as anuṣṭubh-like in parts, but not strictly metrical)
AV 19.17 — гимн направленной защиты (кавача), воздвигающий мантра-крепость (pur) и помещающий практикующего под стражу божеств, поставленных по сторонам света. Повторяя рефрен «tasmin krame… tāṃ puraṃ praimi», он ритуально «вступает» в ограждённое, защищённое пространство, а формула «tasmai ātmānaṃ pari dade svāhā» запечатывает полное вверение себя охраняющей силе. Его действенность — в наложении космического порядка на пространство вокруг чтеца, так что враждебные влияния (ракшасы, страх, дурные знамения) отбрасываются назад на границах сторон света.
Mantra 1
सुरक्षा। अ॒ग्निर्मा॑ पातु॒ वसु॑भिः पु॒रस्ता॒त् तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Защита. Пусть Агни вместе с Васу охраняет меня спереди. В тот шаг я вступаю; в том нахожу прибежище; к той крепости я выхожу. Пусть он защитит меня, пусть он оберегает меня; ему я всецело вверяю себя — сваха.
Mantra 2
वा॒युर्मा॒न्तरि॑क्षेणै॒तस्या॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Да хранит меня Ваю вместе с воздушным пространством (antarikṣa) от этой стороны света. В неё я вступаю; в ней ищу прибежища; к той крепости я выхожу. Да защитит он меня; да оберегает меня: ему вверяю я всего себя — svāhā.
Mantra 3
सोमो॑ मा रु॒द्रैर्दक्षि॑णाया दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Да хранит меня Сома вместе с Рудрами от южной стороны света. В неё я вступаю; в ней ищу прибежища; к той крепости я выхожу. Да защитит он меня; да оберегает меня: ему вверяю я всего себя — svāhā.
Mantra 4
वरु॑णो मादि॒त्यैरे॒तस्या॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Да хранит меня Варуна вместе с Адитьями от этой стороны света. В неё я вступаю; в ней я ищу прибежища; к той крепости я выхожу. Да защитит он меня; да оберегает меня: ему я всецело вверяю самого себя — сваха.
Mantra 5
सूर्यो॑ मा॒ द्यावा॑पृथि॒वीभ्यां॑ प्र॒तीच्या॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Да хранит меня Сурья вместе с Небом и Землёй от западной стороны света. В неё я вступаю; в ней я ищу прибежища; к той крепости я выхожу. Да защитит он меня; да оберегает меня: ему я всецело вверяю самого себя — сваха.
Mantra 6
आपो॒ मौष॑धीमतीरे॒तस्या॑ दि॒शः पा॑न्तु॒ तासु॑ क्रमे॒ तासु॑ श्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । ता मा॑ रक्षन्तु॒ ता मा॑ गोपायन्तु॒ ताभ्य॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Да хранят меня Воды, наделённые травами, от этой стороны света. В них я вступаю; в них я ищу прибежища; к той крепости я выхожу. Да защитят они меня; да оберегают меня: им я всецело вверяю самого себя — сваха.
Mantra 7
वि॒श्वक॑र्मा मा सप्तऋ॒षिभि॒रुदी॑च्या दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॑ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Да защитит меня Вишвакарман вместе с Семью Риши со стороны северной четверти. В том я делаю шаг; в том нахожу прибежище; в ту крепость я вступаю. Да охранит он меня; да присмотрит за мной: ему я всецело вверяю самого себя — svāhā.
Mantra 8
इन्द्रो॑ मा म॒रुत्वा॑ने॒तस्या॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Да защитит меня Индра, сопровождаемый Марутами, со стороны этой стороны света. В неё я ступаю; в ней ищу прибежища; в ту крепость я вступаю. Да хранит он меня; да оберегает меня: ему всецело вверяю я самого себя — сваха.
Mantra 9
प्र॒जाप॑तिर्मा प्र॒जन॑नवान्त्स॒ह प्र॒तिष्ठा॑या ध्रु॒वाया॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Да защитит меня Праджапати, исполненный силы порождения, вместе с твёрдым основанием, со стороны неизменной стороны света. В неё я ступаю; в ней ищу прибежища; в ту крепость я вступаю. Да хранит он меня; да оберегает меня: ему всецело вверяю я самого себя — сваха.
Mantra 10
बृह॒स्पति॑र्मा॒ विश्वै॑र्दे॒वैरू॒र्ध्वाया॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Да защитит меня Брихаспати со всеми богами со стороны верхней стороны света. В неё я ступаю; в ней ищу прибежища; в ту крепость я вступаю. Да хранит он меня; да оберегает меня: ему всецело вверяю я самого себя — сваха.
It is a ritually constructed safe enclosure—formed by mantra and intention—into which the reciter ‘steps’ and ‘takes refuge,’ so harmful forces are kept outside its boundary.
Each quarter is guarded by a deity and an allied host; naming them installs a complete protective perimeter so threats linked to any direction are checked by the appropriate guardian power.
Not strictly. Svāhā functions as a sealing formula of commitment; if a lamp/fire and ghee are available, it may be paired with a small offering, but the hymn also works as a spoken kavaca with mental oblation.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.