Sukta 77
Sukta 9.77
Soma Pavamāna (as Indra’s vajra-form)
Este breve hino a Pavamāna louva Soma enquanto é purificado e preparado no vaso: ele resplandece como o vajra de Indra — uma força irresistível que traz vitória e abundância. Os versos figuram o Soma filtrado como doce, radiante e portador da lei (ṛta), atraindo para si os ricos fluxos de uma essência semelhante ao ghee e fortalecendo o sacrificante com vigor, “raios” (go) e fala inspirada. No movimento final, o fluxo de Soma é identificado com os amplos e fiéis poderes de Varuṇa e Mitra, fazendo da purificação não apenas um ato ritual, mas uma harmonização da ordem cósmica e da verdade interior.
Mantras
Mantra 1
एष प्र कोशे मधुमाँ अचिक्रददिन्द्रस्य वज्रो वपुषो वपुष्टरः । अभीमृतस्य सुदुघा घृतश्चुतो वाश्रा अर्षन्ति पयसेव धेनवः ॥
Este brada no vaso, pleno de deleite melífluo — o raio de Indra, mais radiante que o próprio brilho. Para ele correm as correntes da Verdade, de farta ordenha, a pingar ghee; avançam como vacas mugindo, como se viessem com leite.
Mantra 2
स पूर्व्यः पवते यं दिवस्परि श्येनो मथायदिषितस्तिरो रजः । स मध्व आ युवते वेविजान इत्कृशानोरस्तुर्मनसाह बिभ्युषा ॥
Esse Antigo se purifica e corre — aquele que o falcão trouxe de além, do céu, através da região do meio. Ele se apressa com deleite melífluo, tremendo de poder; até Kṛśānu, o Arqueiro, até o seu arco, ele temia no íntimo.
Mantra 3
ते नः पूर्वास उपरास इन्दवो महे वाजाय धन्वन्तु गोमते । ईक्षेण्यासो अह्यो न चारवो ब्रह्मब्रह्म ये जुजुषुर्हविर्हविः ॥
Que para nós essas gotas de Soma, antigas e posteriores, ó Indu, se apressem rumo à grande plenitude de força, rica em raios e em gado. Visíveis e velozes como serpentes — os que acolhem cada oferenda com cada mantra —, que se movam em nós: mantra sobre mantra, dádiva sobre dádiva.
Mantra 4
अयं नो विद्वान्वनवद्वनुष्यत इन्दुः सत्राचा मनसा पुरुष्टुतः । इनस्य यः सदने गर्भमादधे गवामुरुब्जमभ्यर्षति व्रजम् ॥
Este Soma, o Sabedor, conquista para nós (o oculto) como quem busca as florestas; segue reto com a mente, louvado por muitos. Aquele que, na sede, deposita o germe, arremete para o vasto cercado dos Raios — o curral onde se ajuntam os rebanhos luminosos.
Mantra 5
चक्रिर्दिवः पवते कृत्व्यो रसो महाँ अदब्धो वरुणो हुरुग्यते । असावि मित्रो वृजनेषु यज्ञियोऽत्यो न यूथे वृषयुः कनिक्रदत् ॥
O realizador das obras retas, a essência de amplo agir, escorre do céu luminoso; grande é ele, inquebrantável — Varuṇa, poder da Lei vasta, movendo-se em largos espaços. Mitra também é espremido nos campos do nosso ser, digno do sacrifício; como um garanhão forte no rebanho, solta seu brado.
Frequently Asked Questions
The hymn praises Soma Pavamāna—Soma as he is purified and made ready for offering—described as Indra’s thunderbolt-like power.
Because purified Soma is seen as the force that empowers Indra to overcome obstacles; spiritually, it represents a concentrated, decisive energy born from purification.
The final verse shows Soma’s flow as carrying the powers of Varuṇa (vast, unbreakable cosmic law) and Mitra (harmony and right relationship), so the ritual purification also signifies alignment with ṛta.
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