
Sukta 9.18
Unknown/unspecified in provided input
Soma Pavamāna
Anuṣṭubh (probable; refrain-like cadence)
Este breve hino a Pavamāna louva Soma enquanto é espremido e purificado através do filtro, movendo-se da fonte montanhosa para os vasos preparados para o sacrifício. Cada verso retorna ao refrão «madeṣu sarvadhā asi», afirmando a presença onipresente de Soma em todo estado de elevação e em toda exaltação sagrada. O propósito do hino é tanto ritual (santificar o Soma que flui) quanto espiritual (invocar clareza, força e prosperidade por meio da essência purificada).
Mantra 1
परि सुवानो गिरिष्ठाः पवित्रे सोमो अक्षाः । मदेषु सर्वधा असि ॥
Circulando no seu devir, o Soma nascido das montanhas derramou-se através do purificador; em todas as embriaguezes estás presente de todo modo.
Mantra 2
त्वं विप्रस्त्वं कविर्मधु प्र जातमन्धसः । मदेषु सर्वधा असि ॥
Tu és o vidente, tu és o poeta; tu és doçura nascida do sumo prensado: em todas as embriaguezes estás presente de todo modo.
Mantra 3
तव विश्वे सजोषसो देवासः पीतिमाशत । मदेषु सर्वधा असि ॥
Todos os deuses, unidos num júbilo unânime, alcançaram a tua bebida; em todos os êxtases estás presente de toda maneira.
Mantra 4
आ यो विश्वानि वार्या वसूनि हस्तयोर्दधे । मदेषु सर्वधा असि ॥
Aquele que coloca em nossas mãos todas as riquezas desejáveis—és tu, ó Soma; em todos os êxtases estás presente de toda maneira.
Mantra 5
य इमे रोदसी मही सं मातरेव दोहते । मदेषु सर्वधा असि ॥
Aquele que ordenha juntos estes dois vastos mundos como duas mães—és tu, ó Soma; em todos os êxtases estás presente de toda maneira.
Mantra 6
परि यो रोदसी उभे सद्यो वाजेभिरर्षति । मदेषु सर्वधा असि ॥
Aquele que, de pronto, corre ao redor de ambos os mundos com plenitudes de força—tu és esse Soma; em todos os êxtases do deleite estás presente de toda maneira.
Mantra 7
स शुष्मी कलशेष्वा पुनानो अचिक्रदत् । मदेषु सर्वधा असि ॥
Ele, cheio de força vibrante, purificando-se, soltou um brado ao entrar nos jarros; em todos os êxtases do deleite estás presente de toda maneira.
It describes Soma being pressed and purified through the filter (pavitra), then flowing into jars for the sacrifice, while proclaiming that Soma is present in every state of sacred exhilaration (mada).
The refrain reinforces one central teaching: purified Soma pervades all forms of uplifted joy and inspired intensity—ritually in the Soma flow, and inwardly as clarified vitality in the worshiper.
As Pavamāna, Soma is also a symbol of refined life-force and consciousness—raw energy made pure through ‘filtering,’ becoming clarity, strength, and bliss fit for communion with the divine.
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