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Sukta 8.26
Aśvinau (Nā́satyā)
Este hino invoca principalmente os Aśvinau (Nā́satyā), chama sua carruagem veloz ao louvor do sacrificante e pede força vitoriosa, proteção e bem-estar luminoso. O culto é retratado como um ato embelezador, semelhante a uma veste, que «envolve» os Gêmeos divinos com oferendas e serviço, gerando śubha — auspiciosidade radiante. O verso final volta-se brevemente para Vāyu, pedindo exaltação mental, plenitude de energia (vāja) e a correta ativação, na ação, dos pensamentos inspirados.
Mantra 1
युवोरु षू रथं हुवे सधस्तुत्याय सूरिषु । अतूर्तदक्षा वृषणा वृषण्वसू ॥
O vosso carro eu invoco de pronto, ó Aśvins, para o hino comum entre os guias iluminados; vós cuja potência de realização é invencida — ó fortes, senhores da força abundante.
Mantra 2
युवं वरो सुषाम्णे महे तने नासत्या । अवोभिर्याथो वृषणा वृषण्वसू ॥
Vós dois sois os dons escolhidos para a perfeita harmonia, para a grande expansão do nosso ser, ó Nāsatyas; por vossos auxílios vindes — ó fortes, possuidores de uma plenitude vigorosa.
Mantra 3
ता वामद्य हवामहे हव्येभिर्वाजिनीवसू । पूर्वीरिष इषयन्तावति क्षपः ॥
A vós dois chamamos hoje com as nossas oferendas, ó senhores da plenitude da força; vós que pondes em movimento os muitos impulsos antigos de nutrição e crescimento, ultrapassando as noites.
Mantra 4
आ वां वाहिष्ठो अश्विना रथो यातु श्रुतो नरा । उप स्तोमान्तुरस्य दर्शथः श्रिये ॥
Que venha o vosso carro, o melhor portador, ó Aśvins, ó dois heróis, célebres por ouvir; aproximai-vos dos hinos do ardoroso aspirante, para vos manifestardes para o nosso crescimento e a beleza do ser.
Mantra 5
जुहुराणा चिदश्विना मन्येथां वृषण्वसू । युवं हि रुद्रा पर्षथो अति द्विषः ॥
Mesmo quando vacilamos, ó Aśvins, cuidais de nós, assim penso, ó possuidores de uma plenitude vigorosa. Pois vós dois, ó Rudras, nos fazeis atravessar — para além dos que odeiam, para além dos ímpetos hostis.
Mantra 6
दस्रा हि विश्वमानुषङ्मक्षूभिः परिदीयथः । धियंजिन्वा मधुवर्णा शुभस्पती ॥
Pois vós, ó Dasras, percorreis velozmente, por toda parte, todo o mundo humano. Vivificais o pensamento — de cor de mel, senhores da beleza luminosa e do reto moldar.
Mantra 7
उप नो यातमश्विना राया विश्वपुषा सह । मघवाना सुवीरावनपच्युता ॥
Aproximai-vos de nós, ó Aśvins, com a riqueza que nutre a tudo. Ó generosos, ricos em força heroica, infalíveis, sem vos desviardes do vosso socorro.
Mantra 8
आ मे अस्य प्रतीव्यमिन्द्रनासत्या गतम् । देवा देवेभिरद्य सचनस्तमा ॥
Vinde a mim para este encontro em resposta, ó Indra e Nāsatyas; ó deuses, com os deuses hoje uni-vos a nós do modo mais íntimo, no movimento partilhado.
Mantra 9
वयं हि वां हवामह उक्षण्यन्तो व्यश्ववत् । सुमतिभिरुप विप्राविहा गतम् ॥
Pois nós, em verdade, chamamos a ambos, crescendo na força viril da alma e na plenitude das energias; vinde aqui a nós, ó dois iluminados, aproximando-vos com vossas guias venturosas, vossas inspirações retas.
Mantra 10
अश्विना स्वृषे स्तुहि कुवित्ते श्रवतो हवम् । नेदीयसः कूळयातः पणीँरुत ॥
Ó vidente, louva os Aśvins com uma palavra de livre fluir; talvez ouçam o chamado. Que se aproximem mais, expulsando até os Paṇis, esses entesouradores que obstruem a oferenda e a luz.
Mantra 11
वैयश्वस्य श्रुतं नरोतो मे अस्य वेदथः । सजोषसा वरुणो मित्रो अर्यमा ॥
Ó dois poderosos, ouvistes falar de Vaiyaśva; e isto de mim o sabeis. Em um só acordo de vontade estão Varuṇa, Mitra e Aryaman — potências que sustentam a reta harmonia.
Mantra 12
युवादत्तस्य धिष्ण्या युवानीतस्य सूरिभिः । अहरहर्वृषण मह्यं शिक्षतम् ॥
Ó senhores do assento iluminado, vós que dais na juventude e conduzis na juventude com os poderes fulgentes: dia após dia, ó dois vigorosos, ensinai-me e fortalecei-me.
Mantra 13
यो वां यज्ञेभिरावृतोऽधिवस्त्रा वधूरिव । सपर्यन्ता शुभे चक्राते अश्विना ॥
Aquele que vos envolveu a ambos com sacrifícios, como uma noiva se veste com suas vestes — servindo-vos, ele plasma uma beleza luminosa do ser, ó Aśvins.
Mantra 14
यो वामुरुव्यचस्तमं चिकेतति नृपाय्यम् । वर्तिरश्विना परि यातमस्मयू ॥
Aquele que percebe a vossa proteção mais vasta, de largo alcance para os homens — ó Aśvins — ide ao redor dele, envolvendo-o como caminho guardião, pois ele é vosso em aspiração.
Mantra 15
अस्मभ्यं सु वृषण्वसू यातं वर्तिर्नृपाय्यम् । विषुद्रुहेव यज्ञमूहथुर्गिरा ॥
Vinde a nós, ó dois ricos em vigor, como um círculo protetor para os homens; e com a palavra pondes em movimento o sacrifício (yajña), como quem afugenta o inimigo, rompedor da harmonia.
Mantra 16
वाहिष्ठो वां हवानां स्तोमो दूतो हुवन्नरा । युवाभ्यां भूत्वश्विना ॥
Este hino de invocação, o melhor portador, torna-se mensageiro que vos chama, ó dois fortes; que ele seja feito um convosco ambos, ó Aśvins.
Mantra 17
यददो दिवो अर्णव इषो वा मदथो गृहे । श्रुतमिन्मे अमर्त्या ॥
Quer seja lá, no oceano do céu, quer aqui, na casa do nosso esforço, vós vos deleitais nas potências do alimento; e, contudo, ó Imortais, meu chamado foi deveras ouvido.
Mantra 18
उत स्या श्वेतयावरी वाहिष्ठा वां नदीनाम् । सिन्धुर्हिरण्यवर्तनिः ॥
E que essa corrente de branco movimento—o melhor condutor entre os rios para vós dois—o Sindhu de trilhas douradas, se torne a vossa rápida passagem de aproximação.
Mantra 19
स्मदेतया सुकीर्त्याश्विना श्वेतया धिया । वहेथे शुभ्रयावाना ॥
De nós, por esta força de pensamento luminosa e bem-afamada, ó Aśvins, vós que viajais no brilho sois conduzidos até nós; vinde, conduzidos pela branca clareza da inteligência.
Mantra 20
युक्ष्वा हि त्वं रथासहा युवस्व पोष्या वसो । आन्नो वायो मधु पिबास्माकं सवना गहि ॥
Atrela, pois tu és o senhor do poder do carro; rejuvenesce na tua força, ó Vasu, doador de incremento. Então, ó Vāyu, bebe o mel e vem às nossas prensagens (savana).
Mantra 21
तव वायवृतस्पते त्वष्टुर्जामातरद्भुत । अवांस्या वृणीमहे ॥
Teus, ó Vāyu, senhor da Ṛta, maravilhoso genro de Tvaṣṭṛ — teus auxílios escolhemos e os tomamos para nós.
Mantra 22
त्वष्टुर्जामातरं वयमीशानं राय ईमहे । सुतावन्तो वायुं द्युम्ना जनासः ॥
Nós, que temos o Soma prensado, buscamos Vāyu — genro de Tvaṣṭṛ, senhor das riquezas; nós, humanos, (aspiramos) a poderes luminosos, a um brilho vitorioso.
Mantra 23
वायो याहि शिवा दिवो वहस्वा सु स्वश्व्यम् । वहस्व महः पृथुपक्षसा रथे ॥
Ó Vāyu, vem do céu com auspício; traz até aqui tua perfeita rapidez de bons corcéis. Traz também a vasta grandeza, em teu carro de poder de amplas asas.
Mantra 24
त्वां हि सुप्सरस्तमं नृषदनेषु हूमहे । ग्रावाणं नाश्वपृष्ठं मंहना ॥
Pois a ti — o mais esplêndido em teu claro fluir — nós invocamos nas moradas dos homens. Como a pedra de prensar sobre o carro de cavalos, vens com ímpeto impetuoso.
Mantra 25
स त्वं नो देव मनसा वायो मन्दानो अग्रियः । कृधि वाजाँ अपो धियः ॥
Assim tu, ó deus Vāyu, jubiloso na mente e o primeiro no avanço, faz para nós as plenitudes de força; encaminha os pensamentos inspirados às suas obras.
They are the divine Twin gods known for swift help, healing, protection, and bringing auspicious well-being. The hymn calls their chariot to the sacrifice and praises their unbeaten power to accomplish boons.
It poetically says that repeated sacrifices and service ‘wrap’ or adorn the deities, making the relationship intimate and complete. The result is śubha—radiant, auspicious flourishing for the worshipper.
The final verse briefly invokes Vāyu to energize the mind and life-force, asking for vāja (plenitude of force) and for inspired thoughts to be set into right works. It functions as a closing reinforcement of inner vitality and effective action.
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