
Sukta 10.102
Indra
Este hino a Indra é expresso no idioma vívido de uma corrida de carros: pede ao deus que guarde o corredor, a parelha e o ganho de fama e riqueza. Celebra Indra como senhor da perícia, da velocidade e do ímpeto vitorioso — aquele que «vê» todo o mundo em movimento e fortalece as forças emparelhadas que vencem a corrida. Sob a imagem exterior, é uma prece por direção correta, meios eficazes e triunfo sobre os obstáculos, tanto na batalha quanto no empreendimento da vida.
Mantra 1
प्र ते रथं मिथूकृतमिन्द्रोऽवतु धृष्णुया । अस्मिन्नाजौ पुरुहूत श्रवाय्ये धनभक्षेषु नोऽव ॥
Que Indra, por seu poder audaz, proteja — adiante — teu carro, preparado para a corrida em parelha. Neste certame, ó Muito-invocado, nas lutas que trazem fama e nas partilhas de riqueza, protege-nos.
Mantra 2
उत्स्म वातो वहति वासोऽस्या अधिरथं यदजयत्सहस्रम् । रथीरभून्मुद्गलानी गविष्टौ भरे कृतं व्यचेदिन्द्रसेना ॥
Então ergueu-se o vento, levando sua veste por sobre o carro quando ela ganhou o milhar. Mudgalānī tornou-se a condutora do carro na busca das vacas; no embate, o exército de Indra discerniu claramente o feito consumado.
Mantra 3
अन्तर्यच्छ जिघांसतो वज्रमिन्द्राभिदासतः । दासस्य वा मघवन्नार्यस्य वा सनुतर्यवया वधम् ॥
Contém por dentro, ó Indra, o Generoso, o vajra daquele que investe e deseja matar. Afasta para longe o golpe — venha ele do Dāsa, o opressor, ou mesmo do que é tido por Ārya — para que o buscador atravesse além e permaneça a salvo.
Mantra 4
उद्नो ह्रदमपिबज्जर्हृषाणः कूटं स्म तृंहदभिमातिमेति । प्र मुष्कभारः श्रव इच्छमानोऽजिरं बाहू अभरत्सिषासन् ॥
Exultante, bebeu o lago das águas; esmagou a crista e avança contra a hostilidade opressora. Levando o fardo da força, desejando a fama da alma, trouxe à frente os braços velozes, ansiando por vencer.
Mantra 5
न्यक्रन्दयन्नुपयन्त एनममेहयन्वृषभं मध्य आजेः । तेन सूभर्वं शतवत्सहस्रं गवां मुद्गलः प्रधने जिगाय ॥
Com gritos o incitaram ao se aproximarem; fizeram com que o touro, no meio do certame, soltasse sua força. Com esse poder, Mudgala venceu na batalha decisiva um rico ganho — vacas às centenas e aos milhares.
Mantra 6
ककर्दवे वृषभो युक्त आसीदवावचीत्सारथिरस्य केशी । दुधेर्युक्तस्य द्रवतः सहानस ऋच्छन्ति ष्मा निष्पदो मुद्गलानीम् ॥
Na pista áspera estava jungido o touro; seu cocheiro de longos cabelos lhe bradou. Quando o jungido corre, junto com o carro, os ajudantes sem pés alcançam Mudgalānī — levados pelo ímpeto da força jungida.
Mantra 7
उत प्रधिमुदहन्नस्य विद्वानुपायुनग्वंसगमत्र शिक्षन् । इन्द्र उदावत्पतिमघ्न्यानामरंहत पद्याभिः ककुद्मान् ॥
E, sabendo, golpeou o aro (da roda) e jungiu a parte móvel, aprendendo aqui a arte. Indra ergueu o senhor das vacas inatingíveis e fê-lo veloz nos pés — o poderoso de alta crista.
Mantra 8
शुनमष्ट्राव्यचरत्कपर्दी वरत्रायां दार्वानह्यमानः । नृम्णानि कृण्वन्बहवे जनाय गाः पस्पशानस्तविषीरधत्त ॥
Feliz avançava o entrançado, preso pela correia ao timão de madeira. Criando poderes heroicos para muitos homens, tocando as vacas (os raios), firmou em si as forças.
Mantra 9
इमं तं पश्य वृषभस्य युञ्जं काष्ठाया मध्ये द्रुघणं शयानम् । येन जिगाय शतवत्सहस्रं गवां मुद्गलः पृतनाज्येषु ॥
Vê este que jungue o touro, deitado como uma clava de madeira no meio das traves — por ele Mudgala conquistou as vacas às centenas e aos milhares nas batalhas pelo despojo.
Mantra 10
आरे अघा को न्वित्था ददर्श यं युञ्जन्ति तम्वा स्थापयन्ति । नास्मै तृणं नोदकमा भरन्त्युत्तरो धुरो वहति प्रदेदिशत् ॥
Para longe, o infortúnio! — quem jamais o viu assim: aquele que atrelam, a esse mesmo tornam a pôr de pé. Não lhe trazem nem relva nem água; a lança superior suporta o peso e aponta o caminho adiante.
Mantra 11
परिवृक्तेव पतिविद्यमानट् पीप्याना कूचक्रेणेव सिञ्चन् । एषैष्या चिद्रथ्या जयेम सुमङ्गलं सिनवदस्तु सातम् ॥
Como uma rejeitada, ela clamou, buscando o senhor conhecido; inchando, aspergiu como com uma pequena rodinha. Mesmo com este ir e vir pela estrada, possamos vencer; seja auspicioso o alcance — vitorioso como «Sina», a Abundante.
Mantra 12
त्वं विश्वस्य जगतश्चक्षुरिन्द्रासि चक्षुषः । वृषा यदाजिं वृषणा सिषाससि चोदयन्वध्रिणा युजा ॥
Tu és o olho de tudo o que se move, ó Indra, o próprio olho do ver. Quando tu, touro de poder, impeles o certame com o par vigoroso, instando com o jugo da força, despertas em nós o impulso vitorioso.
It is a hymn to Indra using the imagery of a chariot contest. The poet asks Indra to protect the team, grant victory, and bring fame and prosperity.
The chariot-race language is both literal and symbolic. It evokes real contests, and it also points to coordinated powers—like paired horses or paired forces of effort and skill—guided by Indra toward success.
The hymn calls Indra the “eye of all that moves,” meaning the guiding awareness behind effective action. It suggests that when divine strength directs our faculties, forward movement and victory arise.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.