Sukta 191

Mantra 1

कङ्कतो न कङ्कतोऽथो सतीनकङ्कतः । द्वाविति प्लुषी इति न्यदृष्टा अलिप्सत ॥

Não é o ferrão visível, não é o ferrão visível — nem o ferrão oculto. «Dois —dizem—, o par que morde»: os invisíveis se fixaram sobre nós.

Mantra 2

अदृष्टान्हन्त्यायत्यथो हन्ति परायती । अथो अवघ्नती हन्त्यथो पिनष्टि पिंषती ॥

Os invisíveis ela fere ao chegar, e fere ao partir; fere ao abater, e esmaga ao triturar — assim o mal é quebrado em cada movimento.

Mantra 3

शरासः कुशरासो दर्भासः सैर्या उत । मौञ्जा अदृष्टा वैरिणाः सर्वे साकं न्यलिप्सत ॥

Os Śarāsa, os Kuśarāsa, os Darbhāsa, e também os Sairyā; os Muñja —todos, adversários invisíveis— juntos se prenderam e se fixaram. Que esta rede de apego seja desvelada e desfeita.

Mantra 4

नि गावो गोष्ठे असदन्नि मृगासो अविक्षत । नि केतवो जनानां न्यदृष्टा अलिप्सत ॥

Que as vacas se assentem no curral; que as feras se aquietem. Que os sinais (ketú) dos homens se abaixem; que os invisíveis, que se prenderam, percam o seu apoio e se esvaiam.

Mantra 5

एत उ त्ये प्रत्यदृश्रन्प्रदोषं तस्करा इव । अदृष्टा विश्वदृष्टाः प्रतिबुद्धा अभूतन ॥

Eis que estes foram vistos, como ladrões ao crepúsculo. Os invisíveis foram tornados visíveis; despertos para a visão universal, são contidos e desmascarados.

Mantra 6

द्यौर्वः पिता पृथिवी माता सोमो भ्रातादितिः स्वसा । अदृष्टा विश्वदृष्टास्तिष्ठतेलयता सु कम् ॥

O Céu é teu Pai, a Terra tua Mãe; Soma é teu Irmão, e Aditi tua Irmã. Ó Invisíveis, agora postos sob o olhar universal, ficai imóveis; aplacai-vos — que aqui haja verdadeiro repouso e justa ordem.

Mantra 7

ये अंस्या ये अङ्ग्याः सूचीका ये प्रकङ्कताः । अदृष्टाः किं चनेह वः सर्वे साकं नि जस्यत ॥

Vós que perfurais e vos apegais — quer agarreis pelo ombro, pelos membros, como agulhas, quer firaís com ferrões ocultos — ó Invisíveis, aqui não tendes lugar. Todos juntos, sede rechaçados para baixo e subjugados.

Mantra 8

उत्पुरस्तात्सूर्य एति विश्वदृष्टो अदृष्टहा । अदृष्टान्त्सर्वाञ्जम्भयन्त्सर्वाश्च यातुधान्यः ॥

Pela dianteira, do Oriente, o Sol se ergue — de visão universal, matador do invisível. Esmagando todos os adversários ocultos, ele abate também toda potência yātu-dhāna que deturpa e devora o ser.

Mantra 9

उदपप्तदसौ सूर्यः पुरु विश्वानि जूर्वन् । आदित्यः पर्वतेभ्यो विश्वदृष्टो अदृष्टहा ॥

Ergueu-se ao alto aquele Sol, consumindo os muitos—todos os movimentos contrários. O Āditya eleva-se para além das montanhas: de visão universal, destruidor do que atua no invisível.

Mantra 10

सूर्ये विषमा सजामि दृतिं सुरावतो गृहे । सो चिन्नु न मराति नो वयं मरामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥

No Sol lanço este veneno, no odre de pele, na casa da bebida inebriante. E ainda assim ele não morre—nem nós morremos; longe de nós seja a união com isso. Ó tu, firmado na luz fulva, o mel te fez melado: a doçura vence o amargor.

Mantra 11

इयत्तिका शकुन्तिका सका जघास ते विषम् । सो चिन्नु न मराति नो वयं मरामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥

Mesmo que essas pequenas criaturas-aves tenham engolido juntas o teu veneno, ainda assim não morrem—nem nós morremos; longe de nós seja a união com isso. Ó tu, firmado na luz dourada, a doçura te faz doce: a força do deleite transforma o desfecho do veneno.

Mantra 12

त्रिः सप्त विष्पुलिङ्गका विषस्य पुष्यमक्षन् । ताश्चिन्नु न मरन्ति नो वयं मरामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥

Três vezes sete viṣpuliṅgakā provaram o crescimento do veneno; e, no entanto, nem mesmo eles morrem — nem nós morremos. Longe de nós esteja a ligação com ele. Firmado no fulgor dourado: a doçura te torna doce; a força do deleite, como mel, anula o decreto do veneno.

Mantra 13

नवानां नवतीनां विषस्य रोपुषीणाम् । सर्वासामग्रभं नामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥

Das noventa e nove espécies de veneno e de suas proliferações, eu apreendi o nome de todas. Longe de nós esteja a ligação com ele. Firmado no fulgor dourado: a doçura te torna doce; a força do deleite, como mel, domina toda toxicidade ao conhecê-la pelo nome.

Mantra 14

त्रिः सप्त मयूर्यः सप्त स्वसारो अग्रुवः । तास्ते विषं वि जभ्रिर उदकं कुम्भिनीरिव ॥

Três vezes sete poderes luminosos, como pavões, sete irmãs que vão à frente, levaram o teu veneno e o lançaram para fora — como mulheres com jarros de água: assim extraem o veneno do ser.

Mantra 15

इयत्तकः कुषुम्भकस्तकं भिनद्म्यश्मना । ततो विषं प्र वावृते पराचीरनु संवतः ॥

Eu, Iyattaka, com Kuṣumbhaka, golpeio com a pedra e quebro a fonte do veneno. Desse rompimento, o veneno se volta para fora e rola para longe, recuando pelos cursos por onde o tempo se escoa.

Mantra 16

कुषुम्भकस्तदब्रवीद्गिरेः प्रवर्तमानकः । वृश्चिकस्यारसं विषमरसं वृश्चिक ते विषम् ॥

Kuṣumbhaka proferiu esta palavra ao avançar desde a montanha: «O veneno do escorpião é sem essência, sem sabor; escorpião, teu veneno fica insosso, sem força».