Sukta 173

Mantra 1

गायत्साम नभन्यं यथा वेरर्चाम तद्वावृधानं स्वर्वत् । गावो धेनवो बर्हिष्यदब्धा आ यत्सद्मानं दिव्यं विवासान् ॥

Que o cântico entoe o Sāman nascido do céu, para que louvemos Aquilo que sempre cresce e é pleno de amplidão solar. Os raios —nutritivos como vacas, sem falha no assento do sacrifício— vêm à morada divina quando servimos e a tornamos manifesta.

Mantra 2

अर्चद्वृषा वृषभिः स्वेदुहव्यैर्मृगो नाश्नो अति यज्जुगुर्यात् । प्र मन्दयुर्मनां गूर्त होता भरते मर्यो मिथुना यजत्रः ॥

O Touro é louvado pelos touros —por aqueles cuja oferenda é o seu próprio deleite—; como fera selvagem, ele ultrapassa o devorador quando deve ser despertado. O Hotar inspirado e ardente leva adiante o pensamento; o jovem sacrificante traz as oferendas em par, dignas de veneração.

Mantra 3

नक्षद्धोता परि सद्म मिता यन्भरद्गर्भमा शरदः पृथिव्याः । क्रन्ददश्वो नयमानो रुवद्गौरन्तर्दूतो न रोदसी चरद्वाक् ॥

O Hotar alcança e envolve a morada medida, trazendo o embrião desde os tempos da terra, desde a sucessão dos outonos. Como um cavalo relinchante levado adiante, como um touro que muge, a Palavra move-se por dentro — como mensageiro entre os dois mundos — errando em fala entre o Céu e a Terra.

Mantra 4

ता कर्माषतरास्मै प्र च्यौत्नानि देवयन्तो भरन्ते । जुजोषदिन्द्रो दस्मवर्चा नासत्येव सुग्म्यो रथेष्ठाः ॥

Eles, voltados ao Divino, trazem-lhe obras cada vez mais aperfeiçoadas e ímpetos de poder. Que Indra, de fulgor maravilhoso, as aceite — veloz no movimento reto, firme no carro, como os Nāsatyas, as duas potências do chegar seguro.

Mantra 5

तमु ष्टुहीन्द्रं यो ह सत्वा यः शूरो मघवा यो रथेष्ठाः । प्रतीचश्चिद्योधीयान्वृषण्वान्ववव्रुषश्चित्तमसो विहन्ता ॥

Louva-o, Indra: aquele que é a verdadeira força do ser, o herói, o senhor dadivoso, firme no carro. Mesmo contra o que se opõe e resiste, ele é o combatente mais forte; taurino em poder, ele afasta a golpes até a treva envolvente.

Mantra 6

प्र यदित्था महिना नृभ्यो अस्त्यरं रोदसी कक्ष्ये नास्मै । सं विव्य इन्द्रो वृजनं न भूमा भर्ति स्वधावाँ ओपशमिव द्याम् ॥

Pois quando assim, por sua grandeza, há para os homens espaço bastante, os dois mundos não lhe são um estreito cercado. Indra se expandiu em plenitude; como a vasta Terra, ele sustenta o campo do nosso esforço, e por sua própria svadhā (svadhā) ampara o Céu como com uma faixa de suporte.

Mantra 7

समत्सु त्वा शूर सतामुराणं प्रपथिन्तमं परितंसयध्यै । सजोषस इन्द्रं मदे क्षोणीः सूरिं चिद्ये अनुमदन्ति वाजैः ॥

Nos combates nós te buscamos, ó herói, forte deleite dos verazes, o mais avançado nos caminhos, para te circundar e possuir por inteiro. No êxtase, as potências da Terra consentem a Indra em união; até os guias luminosos, seguindo-o, rejubilam com os dons do vāja (vāja), plenitudes de força.

Mantra 8

एवा हि ते शं सवना समुद्र आपो यत्त आसु मदन्ति देवीः । विश्वा ते अनु जोष्या भूद्गौः सूरीँश्चिद्यदि धिषा वेषि जनान् ॥

Assim, em verdade, tuas prensagens (savana) são bem-aventurança no Oceano, quando as Águas divinas, em si mesmas, se deleitam em ti. Então tudo se torna favorável a ti; e também a Vaca —o raio de iluminação—: se, pela inteligência inspirada (dhiṣā), buscas e conduzes os povos, até os guias luminosos te seguem.

Mantra 9

असाम यथा सुषखाय एन स्वभिष्टयो नरां न शंसैः । असद्यथा न इन्द्रो वन्दनेष्ठास्तुरो न कर्म नयमान उक्था ॥

Que sejamos assim bons companheiros —bem amparados— como os homens por louvores justos. Que Indra esteja para nós firmemente estabelecido nos atos de adoração: veloz, que faça avançar nossas obras, conduzindo nossos hinos ao seu eficaz cumprimento.

Mantra 10

विष्पर्धसो नरां न शंसैरस्माकासदिन्द्रो वज्रहस्तः । मित्रायुवो न पूर्पतिं सुशिष्टौ मध्यायुव उप शिक्षन्ति यज्ञैः ॥

Por nossos louvores —como os de homens que disputam— que Indra, de vajra na mão, se torne nosso. Como os companheiros de Mitra instruem o senhor da cidade em boa disciplina, assim as forças de meia-idade, em crescimento, ensinam e se aproximam por meio dos sacrifícios.

Mantra 11

यज्ञो हि ष्मेन्द्रं कश्चिदृन्धञ्जुहुराणश्चिन्मनसा परियन् । तीर्थे नाच्छा तातृषाणमोको दीर्घो न सिध्रमा कृणोत्यध्वा ॥

Pois o sacrifício, em verdade, pode conquistar Indra: alguém, mesmo ao oferecer, o circunda com a mente. Como um vau ao qual se chega, ele alcança a morada desejada; como um longo caminho, prepara a passagem reta até o seu fim.

Mantra 12

मो षू ण इन्द्रात्र पृत्सु देवैरस्ति हि ष्मा ते शुष्मिन्नवयाः । महश्चिद्यस्य मीळ्हुषो यव्या हविष्मतो मरुतो वन्दते गीः ॥

Não nos abandones aqui, ó Indra, nas batalhas entre os deuses; pois, em verdade, ó Poderoso, tuas proteções estão presentes. Grande é, de fato, esse doador gracioso cuja oblação antiga, oferecida, os Maruts saúdam com seu canto.

Mantra 13

एष स्तोम इन्द्र तुभ्यमस्मे एतेन गातुं हरिवो विदो नः । आ नो ववृत्याः सुविताय देव विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥

Este é o hino, ó Indra, para ti entre nós; por ele, ó senhor dos corcéis fulvos, faze-nos conhecer o caminho. Volta-te para nós para o bom avançar, ó deus, para que encontremos este campo de ação e a abundância de dádivas rápidas.