
Sukta 1.111
Hymn to the Ribhus; seer attribution varies in tradition, but the hymn is within Ribhu cycle.
Ribhus (Ṛbhavaḥ).
Trishtubh (common for this hymn).
Este breve hino em triṣṭubh louva os Ṛbhus como potências divinas de artífices que « moldam » formas perfeitas — o carro e os cavalos de Indra, a juventude renovada e uma harmonia da vida restaurada. Sua perícia mítica torna-se prece: que moldem para o adorador sāti (aquisição vitoriosa), vitória no conflito e proteção constante, confirmada por guardiões cósmicos mais amplos como Mitra–Varuṇa, Aditi, a Terra e o Céu.
Mantra 1
तक्षन्रथं सुवृतं विद्मनापसस्तक्षन्हरी इन्द्रवाहा वृषण्वसू । तक्षन्पितृभ्यामृभवो युवद्वयस्तक्षन्वत्साय मातरं सचाभुवम् ॥
Eles talharam o carro bem ordenado, pelo saber na ação; talharam os dois baios, condutores de Indra, ricos em vigor. Os Ribhus talharam a juventude para os dois pais; talharam a Mãe para que se unisse ao bezerro.
Mantra 2
आ नो यज्ञाय तक्षत ऋभुमद्वयः क्रत्वे दक्षाय सुप्रजावतीमिषम् । यथा क्षयाम सर्ववीरया विशा तन्नः शर्धाय धासथा स्विन्द्रियम् ॥
Para nós, ó Ribhus, talhai para o sacrifício a força vital que serve à vontade e à perícia — um impulso rico em justa descendência. Para que habitemos com um povo todo heroico, colocai em nossa hoste um poder forte e senhorial.
Mantra 3
आ तक्षत सातिमस्मभ्यमृभवः सातिं रथाय सातिमर्वते नरः । सातिं नो जैत्रीं सं महेत विश्वहा जामिमजामिं पृतनासु सक्षणिम् ॥
Ó Ṛbhu, talhai para nós a sāti, a conquista vitoriosa: sāti para o carro do nosso esforço, sāti para o corcel da força vital, ó varões poderosos. Que para nós cresça sempre esta sāti triunfante, hábil nas batalhas, vencendo o que é próximo e habitual, e também o que é estranho e distante.
Mantra 4
ऋभुक्षणमिन्द्रमा हुव ऊतय ऋभून्वाजान्मरुतः सोमपीतये । उभा मित्रावरुणा नूनमश्विना ते नो हिन्वन्तु सातये धिये जिषे ॥
Invoco Indra, senhor dos Ṛbhu, para auxílio; invoco os Ṛbhu, os Vājas, os Maruts, para a bebida do Soma. E agora, que Mitra e Varuṇa, ambos, e também os Aśvin, nos impilam para a sāti, para o pensamento vitorioso que conquista.
Mantra 5
ऋभुर्भराय सं शिशातु सातिं समर्यजिद्वाजो अस्माँ अविष्टु । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥
Que Ṛbhu afie e ordene a nossa sāti para o levar-adiante; que Vāja, vencedor no choque, nos proteja. E que Mitra e Varuṇa a engrandeçam para nós; e Aditi, e Sindhu, a Terra e também o Céu.
The Ṛbhus are a triad of divine artisan-powers (Ṛbhu, Vāja, Vibhvan) praised for perfecting and renewing things through skill. In RV 1.111, their craftsmanship becomes a source of victory and success for the worshipper.
Sāti means “winning attainment” or successful achievement—victory that comes from effective effort. The hymn asks the Ṛbhus to fashion this sāti for one’s work, strength, and struggles.
The closing verse broadens the blessing: the success granted by the Ṛbhus is confirmed and enlarged by major cosmic guardians and supports. It signals that true attainment is secured within ṛta (cosmic order) and the whole world-framework.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.