
Sukta 1.109
Indrāgnī
Triṣṭubh (probable)
Este hino invoca a divindade dual Indra-e-Agni como o par sem igual que concede reta compreensão, vitória e uma parte justa de riqueza. O poeta os convida ao sacrifício para se assentarem sobre o barhis e se alegrarem com o Soma, recordando seu célebre poder de abater Vṛtra. Ele se encerra com uma ampla bênção, pedindo a outras divindades sustentadoras — Mitra-Varuṇa, Aditi, Sindhu, a Terra e o Céu — que ampliem e sustentem o adorador.
Mantra 1
वि ह्यख्यं मनसा वस्य इच्छन्निन्द्राग्नी ज्ञास उत वा सजातान् । नान्या युवत्प्रमतिरस्ति मह्यं स वां धियं वाजयन्तीमतक्षम् ॥
Vi-o claramente com a mente, buscando o mais excelente, ó Indra e Agni: os povos e até os nascidos do mesmo sangue. Não há para mim outra compreensão como vós dois; por isso vos talhei um pensamento que faz alcançar a plenitude da força.
Mantra 2
अश्रवं हि भूरिदावत्तरा वां विजामातुरुत वा घा स्यालात् । अथा सोमस्य प्रयती युवभ्यामिन्द्राग्नी स्तोमं जनयामि नव्यम् ॥
Pois ouvi: vós dois sois doadores mais pródigos que um genro, e até que um cunhado. Por isso, com o ímpeto adiante do Soma, para vós dois, ó Indra e Agni, faço nascer um stoma novo, um hino de afirmação.
Mantra 3
मा च्छेद्म रश्मीँरिति नाधमानाः पितॄणां शक्तीरनुयच्छमानाः । इन्द्राग्निभ्यां कं वृषणो मदन्ति ता ह्यद्री धिषणाया उपस्थे ॥
Não cortemos os raios, assim clamando na necessidade, nós que perseguimos as potências dos Pais. Para Indra e Agni—por quem se embriagam os touros vigorosos? Essas pedras de prensar estão, em verdade, no regaço de Dhīṣaṇā, o poder inspirado do discernimento.
Mantra 4
युवाभ्यां देवी धिषणा मदायेन्द्राग्नी सोममुशती सुनोति । तावश्विना भद्रहस्ता सुपाणी आ धावतं मधुना पृङ्क्तमप्सु ॥
Para vós dois, ó Indra e Agni, a deusa Dhīṣaṇā, desejosa, prensa o Soma para o êxtase. E vós dois, ó Aśvins, de mãos auspiciosas e belas palmas, acorrei e misturai-o com mel nas águas.
Mantra 5
युवामिन्द्राग्नी वसुनो विभागे तवस्तमा शुश्रव वृत्रहत्ये । तावासद्या बर्हिषि यज्ञे अस्मिन्प्र चर्षणी मादयेथां सुतस्य ॥
Vós dois, ó Indra e Agni, sois os mais poderosos na distribuição das riquezas; ouvi falar de vós no abate de Vṛtra. Assentai-vos sobre o barhis sagrado neste sacrifício, ó guias dos homens, e alegrai-vos com o Soma prensado.
Mantra 6
प्र चर्षणिभ्यः पृतनाहवेषु प्र पृथिव्या रिरिचाथे दिवश्च । प्र सिन्धुभ्यः प्र गिरिभ्यो महित्वा प्रेन्द्राग्नी विश्वा भुवनात्यन्या ॥
Para os povos, nos clamores da batalha, vós dois transbordais de auxílio; transbordais para além da Terra e para além do Céu. Para além dos rios, para além das montanhas—pela vossa grandeza, ó Indra e Agni, superais todos os outros mundos do devir.
Mantra 7
आ भरतं शिक्षतं वज्रबाहू अस्माँ इन्द्राग्नी अवतं शचीभिः । इमे नु ते रश्मयः सूर्यस्य येभिः सपित्वं पितरो न आसन् ॥
Trazei para nós, ensinai-nos, ó vós dois cujos braços são o vajra; protegei-nos, ó Indra e Agni, com os vossos poderes de ação eficaz (śacī). Estes, de fato, são aqueles raios do Sol pelos quais nossos Pais se tornaram de uma mesma linhagem com o Divino.
Mantra 8
पुरंदरा शिक्षतं वज्रहस्तास्माँ इन्द्राग्नी अवतं भरेषु । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥
Ó destruidores de fortalezas, ó portadores do vajra, instruí-nos; protegei-nos, ó Indra e Agni, nos fardos das lutas. E que Mitra e Varuṇa nos engrandeçam; que Aditi, Sindhu, a Terra e o Céu nos firmem e nos aumentem.
Indrāgnī means Indra and Agni praised together as one paired divinity—Indra as the victorious force and Agni as the sacrificial fire who carries offerings.
It asks them to come to the sacrifice, sit on the sacred grass, enjoy the pressed Soma, distribute riches fairly, and protect the worshiper in conflicts and heavy trials.
The closing expands the blessing: after invoking Indrāgnī for active help, the poet asks the wider sustaining powers of order and creation to increase and uphold the worshiper.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.