Adhyaya 54: Nārada’s Teaching on a Viṣṇu-Vrata for Securing a Husband (Narrative of the Apsarases)

Verse 1

भद्राश्व उवाच । विज्ञानोत्पत्तिकामस्य क आराध्यो भवेद् द्विज । कथं चाराध्यतेऽसौ हि एतदाख्याहि मे द्विज ॥ ५४.१ ॥

Bhadraśwa rzekł: "O dwukrotnie urodzony, dla człowieka pragnącego powstania wiedzy rozróżniającej, kto powinien być czczony? I w jaki sposób ów ma być czczony? Powiedz mi to, o dwukrotnie urodzony."

Verse 2

अगस्त्य उवाच । विष्णुरेव सदाराध्यः सर्वदेवैरपि प्रभुः । तस्योपायं प्रवक्ष्यामि येनासौ वरदो भवेत् ॥ ५४.२ ॥

Agastja rzekł: "Tylko Wisznu ma być nieustannie czczony; on jest Panem nawet dla wszystkich bogów. Wyjaśnię środek dotyczący niego, dzięki któremu może stać się dawcą błogosławieństw."

Verse 3

रहस्यं सर्वदेवानां मुनीनां मनुजांस्तथा । नारायणः परो देवस्तं प्रणम्य न सीदति ॥ ५४.३ ॥

To jest tajemna zasada dla wszystkich bogów, dla mędrców i podobnie dla ludzi: Narajana jest najwyższym Bóstwem; skłoniwszy się przed Nim, nie popada się w przygnębienie.

Verse 4

श्रूयते च पुरा राजन् नारदेन महात्मना । कथितं तुष्टिदं विष्णोर्व्रतमप्सरसां तथा ॥ ५४.४ ॥

Słyszy się również, o Królu, że w dawnych czasach wielkoduszny Narada przekazał ślub Wisznu, który przynosi zadowolenie, a także ślub dotyczący Apsaras.

Verse 5

नारदस्तु पुरा कल्पे गतवान् मानसंसारः । स्नानार्थं तत्र चाजापश्यत् सर्वमप्सरसां गणम् ॥ ५४.५ ॥

Narada w dawnym cyklu kosmicznym udał się do jeziora Manasa; i tam, zamierzając się wykąpać, ujrzał cały zastęp Apsaras.

Verse 6

तास्तं दृष्ट्वा विलासिन्यो जटामुकुटधारिणम् । अस्थिचर्मावशेषं तु छत्रदण्डकपालिनम् ॥ ५४.६ ॥

Ujrzawszy go, te pełne wdzięku kobiety zobaczyły tego, który nosił koronę z splecionych włosów, tego, który miał szczątki kości i skóry oraz niósł laskę z parasolem i czaszkę."

Verse 7

देवासुरमनुष्याणां दिदृक्षुं कलहप्रियम् । ब्रह्मपुत्रं तपोयुक्तं पप्रच्छुस्ता वराङ्गनाः ॥ ५४.७ ॥

Chcąc ujrzeć tego miłującego spory wśród bogów, asurów i ludzi, te szlachetne niewiasty zapytały syna Brahmy, który był obdarzony dyscypliną ascetyczną.

Verse 8

अप्सरस ऊचुः । भगवन् ब्रह्मतनय भर्तृकामाः वयं द्विज । नारायणश्च भर्ता नो यथा स्यात् तत् प्रचक्ष्व नः ॥ ५४.८ ॥

Apsary rzekły: O czcigodny, synu Brahmy, o dwukrotnie zrodzony, pragniemy męża. Powiedz nam, jak Narajana mógłby stać się naszym mężem.

Verse 9

नारद उवाच । प्रणामपूर्वकः प्रश्नः सर्वत्र विहितः शुभः । स च मे न कृतो गर्वाद् युष्माभिर्यौवनस्मयात् ॥ ५४.९ ॥

Narada rzekł: Pytanie poprzedzone szacunkowym ukłonem jest wszędzie uważane za pomyślne i właściwe. Lecz to nie zostało uczynione, przeze mnie z pychy, a przez was z młodości zarozumiałości.

Verse 10

तथापि देवदेवस्य विष्णोर्यन्नामकीर्तितम् । भवतीभिस्तथा भर्त्ता भवत्विति हरिः कृतः । तन्नामोच्चारणादेव कृतं सर्वं न संशयः ॥ ५४.१० ॥

Niemniej jednak, skoro wypowiedziałyście imię Wisznu, boga bogów, Hari jest tym samym uważany za waszego Pana. Zaprawdę, przez samo wypowiedzenie tego imienia wszystko zostaje dokonane, co do tego nie ma wątpliwości.

Verse 11

इदानीं कथयाम्याशु व्रतं येन हरिः स्वयम् । वरदत्वमवाप्नोति भर्तृत्वं च नियच्छति ॥ ५४.११ ॥

Teraz szybko opiszę obserwancję, dzięki której Hari sam osiąga stan dawcy błogosławieństw i przyznaje rolę opiekuna i wsparcia.

Verse 12

नारद उवाच । वसन्ते शुक्लपक्षस्य द्वादशी या भवेत्शुभा । तस्यामुपोष्य विधिवन्निशायां हरिमर्च्चयेत् ॥ ५४.१२ ॥

Narada rzekł: W sezonie wiosennym, w pomyślnym dwunastym dniu księżycowym jasnej połowy miesiąca, po zachowaniu postu zgodnie z właściwą procedurą, należy czcić Hariego w nocy.

Verse 13

पर्यङ्कास्तरणं कृत्वा नानाचित्रसमन्वितम् । तत्र लक्ष्म्या युतं रौप्यं हरिं कृत्वा निवेशयेत् ॥ ५४.१३ ॥

Przygotowawszy łoże i jego przykrycie, ozdobione różnymi wzorami dekoracyjnymi, należy tam umieścić srebrny wizerunek Hariego, w towarzystwie Lakszmi.

Verse 14

तस्योपरि ततः पुष्पैर्मण्डपं कारयेद् बुधः । नृत्यवादित्रगेयैश्च जागरं तत्र कारयेत् ॥ ५४.१४ ॥

Ponad tym, mądra osoba powinna kazać zbudować pawilon z kwiatami, a tam, z tańcem, instrumentami muzycznymi i pieśnią, powinna odbyć się nocna czuwka.

Verse 15

मनॊभवायेति शिर अनङ्गायेति वै कटिम् । कामाय बाहुमूले तु सुशास्त्रायेति चोदरम् ॥ ५४.१५ ॥

Należy przypisać formułę ku Manobhavie do głowy, ku Anandze zaś do pasa, ku Kamie do nasady ramion, a ku Suśaśtrze do brzucha.

Verse 16

मन्मथायेति पादौ तु हरयेति च सर्वतः । पुष्पैः सम्पूज्य देवेशं मल्लिकाजातिभिस्तथा ॥ ५४.१६ ॥

Następnie czcząc stopy wypowiedzią ku Manmathie i ze wszystkich stron wypowiedzią ku Hariemu, należy należycie uczcić Pana bogów kwiatami, takimi jak jaśmin i kwiaty dżati.

Verse 17

पश्चाच्चतुर आदाय इक्षुदण्डान् सुशोभनान् । चतुर्दिक्षु न्यसेत् तस्य देवस्य प्रणतो नृप ॥ ५४.१७ ॥

Później, o królu, wziąwszy cztery wspaniałe łodygi trzciny cukrowej, należy umieścić je w czterech kierunkach, kłaniając się temu bóstwu.

Verse 18

एवं कृत्वा प्रभाते तु प्रदद्याद् ब्राह्मणाय वै । वेदवेदाङ्गयुक्ताय सम्पूर्णाङ्गाय धीमते ॥ ५४.१८ ॥

Uczyniwszy tak, o świcie należy ofiarować dar braminowi, obdarzonemu wiedzą Wed i Wedang, pełnym w członkach ciała i posiadającemu roztropny umysł.

Verse 19

ब्राह्मणांश्च तथा पूज्य व्रतमेतत् समापयेत् । एवं कृते तथा विष्णुर्भर्त्ता वो भविता ध्रुवम् ॥ ५४.१९ ॥

I uczciwszy podobnie braminów, należy zakończyć to ślubowanie. Gdy zostanie to wykonane w taki sposób, Wisznu z pewnością stanie się waszym opiekunem i wsparciem.

Verse 20

अकृत्वा मत्प्रणामं तु पृष्टो गर्वेण शोभनाः । अवमानस्य तस्यायं विपाको वो भविष्यति ॥ ५४.२० ॥

Lecz wy, choć wezwani, nie złożyliście mi pokłonu i przemawialiście z dumą, o wspaniali. Dlatego to będzie skutkiem owego czynu nieuszanowania dla was.

Verse 21

एतस्मिन्नेव सरसि अष्टावक्रो महामुनिः । तस्योपहासं कृत्वा तु शापं लप्स्यथ शोभनाः ॥ ५४.२१ ॥

W tym właśnie jeziorze przebywa wielki mędrzec Aştawakra. Jeśli wyśmiejecie go, o piękne, ściągniecie na siebie klątwę.

Verse 22

व्रतेनानेन देवेशं पतिं लब्ध्वाभिमानतः । अवमानेऽपहरणं गोपालैर्वो भविष्यति । पुरा हर्त्ता च कन्यानां देवो भर्त्ता भविष्यति ॥ ५४.२२ ॥

Przez to ślubowanie, zdobywszy Pana bogów jako męża, z pychy, gdy nadejdzie poniżenie, nastąpi wasze porwanie przez pasterzy. Dawniej porywacz dziewcząt, ten sam bóg stanie się ich mężem.

Verse 23

अगस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा स देवर्षिः प्रययौ नारदः क्षणात् । ता अप्येतद् व्रतं चक्रुस् तुष्टश्चासां स्वयं हरिः ॥ ५४.२३ ॥

Agastja rzekł: Powiedziawszy to, boski widzący Narada odszedł natychmiast. One również wykonały to ślubowanie, i Hari sam był z nich zadowolony.