Rig Veda Sukta 66
Mandala 6Sukta 6611 Mantras

Sukta 66

Sukta 6.66

Rishi

Bharadvāja (Book 6 family attribution)

Devata

Marut-gaṇa (with Pṛśni as their mother in the hymn’s imagery)

Chandas

Triṣṭubh

Ten hymn wychwala zastęp Marutów jako groźnych, promiennych synów Rudry, bogów burzy, których pędząca moc wstrząsa i "zaprzęga" dwa światy, niebiosa i ziemię. Poprzez obraz Pṛśni jako obfitującej Krowy-matki, poeta przywołuje ich narodziny, karmienie oraz ich jasną istotę uwolnioną dla dobra śmiertelników. Celem sukty jest zarówno wychwalanie, jak i zapraszanie: aby przyciągnąć Marutów do ofiary, by ich siła, ochrona i zwycięski impet mogły umocnić czciciela.

Recitation with translationRig Veda 6.66

Mantras

Mantra 1

वपुर्नु तच्चिकितुषे चिदस्तु समानं नाम धेनु पत्यमानम् । मर्तेष्वन्यद्दोहसे पीपाय सकृच्छुक्रं दुदुहे पृश्निरूधः ॥

Niech ta forma będzie znana nawet znającemu: jedna i ta sama w imieniu, Krowa karmiąca, która rządzi. Lecz pośród śmiertelników ona nabrzmiewa dla innego dojenia; raz wydoiła jasną istotę, Pṛśni, matka, jej wymię obfitości.

Mantra 2

ये अग्नयो न शोशुचन्निधाना द्विर्यत्त्रिर्मरुतो वावृधन्त । अरेणवो हिरण्ययास एषां साकं नृम्णैः पौंस्येभिश्च भूवन् ॥

Oni płoną jak ognie, gdy są rozniecane, ci Marutowie, rosnąc dwa razy, rosnąc trzy razy. Bez skazy są, złoci w swym blasku; razem z męskimi mocami i siłami męskimi przychodzą do bytu i stoją.

Mantra 3

रुद्रस्य ये मीळ्हुषः सन्ति पुत्रा याँश्चो नु दाधृविर्भरध्यै । विदे हि माता महो मही षा सेत्पृश्निः सुभ्वे गर्भमाधात् ॥

Ci, którzy są synami Rudry, dawcami obfitego wzrostu, których teraz Dādhṛvi prowadzi naprzód dla naszego niesienia, zaprawdę ich Matka jest znana, Ogromna, Wielkość; Pṛśni zaprawdę złożyła embrion w pięknej macicy.

Mantra 4

न य ईषन्ते जनुषोऽया न्वन्तः सन्तोऽवद्यानि पुनानाः । निर्यद्दुह्रे शुचयोऽनु जोषमनु श्रिया तन्वमुक्षमाणाः ॥

Nie słabną oni od swego urodzenia ani nie zbaczają; będąc, oczyszczają to, co godne nagany. Gdy czyści wydajają mleko, czynią to w radosnej akceptacji; wylewają na własne ciało blask, pomnażając go.

Mantra 5

मक्षू न येषु दोहसे चिदया आ नाम धृष्णु मारुतं दधानाः । न ये स्तौना अयासो मह्ना नू चित्सुदानुरव यासदुग्रान् ॥

Szybko, pośród których nawet przy dojeniu nie ma błądzenia, trzymają porywczą moc Marutów w samym imieniu. Nie są słabi w swej chwale, nie brakuje im wielkości; nawet szczodry dawca skłania się przed groźnymi.

Mantra 6

त इदुग्राः शवसा धृष्णुषेणा उभे युजन्त रोदसी सुमेके । अध स्मैषु रोदसी स्वशोचिरामवत्सु तस्थौ न रोकः ॥

Ci groźni, z siłą, ze śmiałymi zastępami, zaprzęgają dwa światy, dobrze połączone. Wtedy pośród tych dwóch światów samolśniący blask zajmuje swą pozycję w potężnych, jak jasne mieszkanie.

Mantra 7

अनेनो वो मरुतो यामो अस्त्वनश्वश्चिद्यमजत्यरथीः । अनवसो अनभीशू रजस्तूर्वि रोदसी पथ्या याति साधन् ॥

Niech wasz bieg będzie nieprzerwany, o Marutowie, choć bez koni, on jedzie, choć bez rydwanu. Bez wodzy, bez bata, przemierzacz przestrzeni między niebem a ziemią kroczy; czyni ścieżkę między dwoma światami, dokonując swego dzieła.

Mantra 8

नास्य वर्ता न तरुता न्वस्ति मरुतो यमवथ वाजसातौ । तोके वा गोषु तनये यमप्सु स व्रजं दर्ता पार्ये अध द्योः ॥

Nie ma dla niego odwrotu, nie ma go pokonania, o Marutowie, tego, któremu pomagacie w zdobywaniu pełni. Czy to w dziecku, czy w krowach, czy w potomstwie, czy w wodach, on otwiera zagrodę, nawet na dalekiej granicy, pod niebem.

Mantra 9

प्र चित्रमर्कं गृणते तुराय मारुताय स्वतवसे भरध्वम् । ये सहांसि सहसा सहन्ते रेजते अग्ने पृथिवी मखेभ्यः ॥

Przynieście jasny hymn dla szybkiego, dla mocy Marutów o własnej sile. Ci, którzy siłą znoszą opory, o Agni, Ziemia drży przy ich ofiarach.

Mantra 10

त्विषीमन्तो अध्वरस्येव दिद्युत्तृषुच्यवसो जुह्वो नाग्नेः । अर्चत्रयो धुनयो न वीरा भ्राजज्जन्मानो मरुतो अधृष्टाः ॥

Pełni płomiennej mocy, jak błyskawica ofiary, Marutowie, niespokojni w swych szybkich ruchach, są jak płomienne języki Agniego. Są śpiewakami pieśni, głośni jak bohaterscy wojownicy; zrodzeni w blasku, Marutowie są nie do pokonania.

Mantra 11

तं वृधन्तं मारुतं भ्राजदृष्टिं रुद्रस्य सूनुं हवसा विवासे । दिवः शर्धाय शुचयो मनीषा गिरयो नाप उग्रा अस्पृध्रन् ॥

Tę rosnącą moc Marutów o lśniącej włóczni, syna Rudry, czczę wezwaniem aspiracji. Dla jasnego zastępu niebios moja myśl staje się czysta; jak góry, jak gwałtowne wody, parują naprzód w niepowstrzymanym współzawodnictwie.

Frequently Asked Questions

They are a fierce but beneficent troop of storm-deities—Rudra’s sons—described as radiant, spear-bearing, roaring in thunder, and moving together with disciplined power.

Pṛśni is used as a vivid maternal image: an abundant Cow whose ‘bright essence’ is milked out, symbolizing the Maruts’ birth/nourishment and the life-giving release of power (like rain and vitality) for mortals.

It means the Maruts dynamically connect heaven and earth through their storm-force—making the cosmic realms act in concert and bringing down energizing, rain-bearing power into the human sphere.

Ask anything about Sukta 66 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play