Sukta 81

Mantra 1

य इमा विश्वा भुवनानि जुह्वदृषिर्होता न्यसीदत्पिता नः । स आशिषा द्रविणमिच्छमानः प्रथमच्छदवराँ आ विवेश ॥

On, który ofiaruje wszystkie te światy w ofierze - Widz, Kapłan - usiadł w nas jako nasz Ojciec. Szukając pełni przez moc błogosławieństwa, wszedł najpierw w niższe sfery, zasłaniając je, by ugruntować dzieło stworzenia w głębinach.

Mantra 2

किं स्विदासीदधिष्ठानमारम्भणं कतमत्स्वित्कथासीत् । यतो भूमिं जनयन्विश्वकर्मा वि द्यामौर्णोन्महिना विश्वचक्षाः ॥

Czymże było oparcie, czym podpora, i na jaki sposób to było? Skąd, gdy rodził Ziemię, Wiswakarman - widzący wszędzie - owinął Niebo swą potężną mocą?

Mantra 3

विश्वतश्चक्षुरुत विश्वतोमुखो विश्वतोबाहुरुत विश्वतस्पात् । सं बाहुभ्यां धमति सं पतत्रैर्द्यावाभूमी जनयन्देव एकः ॥

Z oczami po każdej stronie, z obliczem po każdej stronie, z ramionami po każdej stronie i stopami po każdej stronie - Jedyny Bóg, rodząc Niebo i Ziemię, porusza światy i tchnie je razem swymi ramionami oraz swymi skrzydłami mocy.

Mantra 4

किं स्विद्वनं क उ स वृक्ष आस यतो द्यावापृथिवी निष्टतक्षुः । मनीषिणो मनसा पृच्छतेदु तद्यदध्यतिष्ठद्भुवनानि धारयन् ॥

Jaki był to las, i jakie to drzewo, z którego ukształtowali Niebo i Ziemię? Myśliciele pytają w umyśle o tę Tajemnicę - czym było to, co stało ponad wszystkimi światami, podtrzymując je.

Mantra 5

या ते धामानि परमाणि यावमा या मध्यमा विश्वकर्मन्नुतेमा । शिक्षा सखिभ्यो हविषि स्वधावः स्वयं यजस्व तन्वं वृधानः ॥

O Wiśwakarmanie, cokolwiek są twoje najwyższe siedziby, twoje najniższe i twoje środkowe, naucz tych towarzyszy w ofierze, o samowładny. Ty sam ofiaruj, powiększając swoje ciało objawienia, aby dzieło mogło zostać wypełnione w nas.

Mantra 6

विश्वकर्मन्हविषा वावृधानः स्वयं यजस्व पृथिवीमुत द्याम् । मुह्यन्त्वन्ये अभितो जनास इहास्माकं मघवा सूरिरस्तु ॥

O Wiśwakarmanie, wzrastając przez ofiarę, ty sam ofiaruj Niebo i Ziemię. Niech inni ludzie wokół błądzą w zamęcie; tutaj niech nasz dawca obfitości, nasz oświecony przewodnik (suri), będzie ustanowiony.

Mantra 7

वाचस्पतिं विश्वकर्माणमूतये मनोजुवं वाजे अद्या हुवेम । स नो विश्वानि हवनानि जोषद्विश्वशम्भूरवसे साधुकर्मा ॥

Dziś, dla pomocy w pełni siły (wadźa), wzywamy Wiśwakarmana, Pana Słowa, szybko pędzącego przez umysł. Niech przyjmie wszystkie nasze wezwania, on, który przynosi powszechne dobro, on prawych i dokonanych dzieł, dla naszej ochrony.