
Sukta 10.57
Indra (with Soma-sacrificer context)
Ten krótki hymn jest modlitwą ochronną i uzdrawiającą dla osób uczestniczących w ofierze Somy, błagającą Indrę, aby składający ofiary nie zboczyli z właściwej ścieżki ani nie zostali zablokowani przez wrogie siły. Następnie zwraca się do wnętrza, przywołując powrót i ustabilizowanie manas (umysłu) dla właściwej woli (kratu), rozeznania (dakṣa), życia oraz trwałej wizji Słońca jako wewnętrznego światła. Zakończenie potwierdza zgodność z vratami Somy (właściwymi działaniami), noszenie przywróconego umysłu w ciele i zyskanie owocnej twórczej witalności (prajā).
Mantra 1
मा प्र गाम पथो वयं मा यज्ञादिन्द्र सोमिनः । मान्त स्थुर्नो अरातयः ॥
Niech nie zbaczamy z Drogi; ani, o Indro, my, którzy jesteśmy nosicielami Somy, z ofiary. Niech wrogie moce nie stają między nami a prawdziwą drogą.
Mantra 2
यो यज्ञस्य प्रसाधनस्तन्तुर्देवेष्वाततः । तमाहुतं नशीमहि ॥
Tę nić ofiary, która jest jej prawdziwym dopełnieniem, rozpostartą pośród bogów, niech osiągniemy i posiądziemy to, co jest dobrze ofiarowane.
Mantra 3
मनो न्वा हुवामहे नाराशंसेन सोमेन । पितॄणां च मन्मभिः ॥
Teraz przyzywamy z powrotem Umysł za pomocą Somy Narāśaṃsy oraz natchnionymi myślami Ojców.
Mantra 4
आ त एतु मनः पुनः क्रत्वे दक्षाय जीवसे । ज्योक्च सूर्यं दृशे ॥
Niech twój Umysł powróci do ciebie, powróci dla woli i prawego rozeznania, dla życia i dla długiego widzenia Słońca, wewnętrznego światła.
Mantra 5
पुनर्नः पितरो मनो ददातु दैव्यो जनः । जीवं व्रातं सचेमहि ॥
Niech Ojcowie oddadzą nam Umysł; niech lud boski, bogowie, go udzielą. Niech poruszamy się w harmonii z żywym zgromadzeniem naszych mocy.
Mantra 6
वयं सोम व्रते तव मनस्तनूषु बिभ्रतः । प्रजावन्तः सचेमहि ॥
O Somo, w twoim prawie działania, niosąc Umysł w naszych ciałach, niech będziemy w harmonii, bogaci w potomstwo, twórcze moce.
A plea not to stray from the path or from the yajña, and not to be blocked by hostile powers.
The focus shifts from external protection to internal restoration: mind is called back for will, discernment, and life.
The prayer for enduring vision—“long seeing of the Sun”—as the sign of restored, illumined consciousness.
Harmony with Soma’s sacred working (vrata), bearing mind in the body and attaining fruitful creative fullness (prajā).
mā pra gāma patho vayam
ā ta etu manaḥ punaḥ
वयं सोम व्रते तव मनस्तनूषु बिभ्रतः । प्रजावन्तः सचेमहि ॥It asks for protection so the sacrificers do not deviate from the right path or the Soma-yajña, and it prays for the mind to return—bringing will, discernment, life, and clear inner vision.
In Vedic thought, scattered mind weakens both ritual effectiveness and inner clarity. The hymn calls mind back so intention (kratu) and discernment (dakṣa) become steady, leading to sustained ‘seeing of the Sun’ as light and truth.
It can be recited as a prayer before any disciplined practice—study, meditation, or ritual—asking for protection from distractions, restoration of focus, and alignment with a higher order of living (vrata).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.