Opening the text

Sukta 10.182
Narāśaṃsa
Ten krótki hymn wzywa Narāśaṃsę, by chronił składającego ofiarę szczególnie podczas ofiar wstępnych (prayāja) i ofiar końcowych (anuyāja), zapewniając pokój i pomyślność w obrzędzie. Prosi, by szkodliwa mowa (aśasti) i zła intencja (durmati) zostały odrzucone, a wrogie siły, zwłaszcza Rakṣasas sprzeciwiający się brahmanowi (świętej formule), zostały spalone i zniszczone przez ognistą moc ochronną.
Mantra 2
नराशंसो नोऽवतु प्रयाजे शं नो अस्त्वनुयाजो हवेषु । क्षिपदशस्तिमप दुर्मतिं हन्नथा करद्यजमानाय शं योः ॥
Niech Naraszamsa chroni nas w ofiarach wstępnych; niech ofiara następcza przyniesie nam pokój w wezwaniach. Odrzucając złe uwielbienie i zabijając złą myśl, niech uczyni dla składającego ofiarę dobro i pomyślność.
Mantra 3
तपुर्मूर्धा तपतु रक्षसो ये ब्रह्मद्विषः शरवे हन्तवा उ । क्षिपदशस्तिमप दुर्मतिं हन्नथा करद्यजमानाय शं योः ॥
Niech Tapurmurdha spali Rakszasy - tych, którzy nienawidzą świętego Słowa - by mogli zostać zabici strzałą woli. Odrzucając złe sformułowanie i zabijając złą myśl, niech uczyni dla składającego ofiarę pokój i pomyślność.
Narāśaṃsa is invoked as an auspicious protective power who guards the sacrifice and helps the worshipper gain peace and well-being through correct invocation.
They are the “fore-offerings” and “after-offerings” in a Vedic fire ritual—sets of oblations performed before and after the main offering to frame and secure the rite.
In Vedic ritual language, Rakṣasas symbolize forces that obstruct worship. “Haters of brahman” are those opposed to sacred speech and right formulation, so the hymn asks for them to be burned away and removed from the rite.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.