
Sukta 10.147
Indra (implied by adri-vaḥ) / Manyu as Indra’s wrath-power
Ten krótki hymn chwali Indrę poprzez jego Manyu, jego pierworodną moc gniewu, która rozbiła Vṛtrę i uwolniła spiętrzone wody, sprawiając, że nawet Niebo i Ziemia zadrżały. Następnie zwraca się ku sferze społecznej i rytualnej, prosząc Indrę, by wysłuchał hojnych patronów i rozszerzył przestrzeń czcicieli, ich bogactwo, ochronę i sprawiedliwy podział, niczym dobrotliwy ojciec.
Mantra 1
श्रत्ते दधामि प्रथमाय मन्यवेऽहन्यद्वृत्रं नर्यं विवेरपः । उभे यत्त्वा भवतो रोदसी अनु रेजते शुष्मात्पृथिवी चिदद्रिवः ॥
Pokładam ufność w twoim pierworodnym gniewie-mocy: gdy uderzyłeś Vṛtrę, zasłaniacza stawiającego czoło mężom, otworzyłeś wody. Gdy działasz, zarówno Niebo jak i Ziemia drżą za tobą; nawet Ziemia trzęsie się od twej siły, o dzierżycielu kamienia.
Mantra 2
त्वं मायाभिरनवद्य मायिनं श्रवस्यता मनसा वृत्रमर्दयः । त्वामिन्नरो वृणते गविष्टिषु त्वां विश्वासु हव्यास्विष्टिषु ॥
Ty, nieskalany, swymi mocami formowania zgniótłeś przebiegłego władającego formami, Vṛtrę, umysłem szukającym chwały. Mężowie wybierają cię w bitwach o Światło; wybierają cię we wszystkich ofiarach i czynach poświęcenia.
Mantra 3
ऐषु चाकन्धि पुरुहूत सूरिषु वृधासो ये मघवन्नानशुर्मघम् । अर्चन्ति तोके तनये परिष्टिषु मेधसाता वाजिनमह्रये धने ॥
Bądź uważny wśród tych hojnych patronów, o często wzywany Maghavan, tych, którzy osiągnęli twoją wielkość dawania. Śpiewają w swoim potomstwie i rodzie, w swoich opiekuńczych kręgach; zdobywcy natchnionej inteligencji, wzywają pełnię siły, nieuchwytnego bogactwa.
Mantra 4
स इन्नु रायः सुभृतस्य चाकनन्मदं यो अस्य रंह्यं चिकेतति । त्वावृधो मघवन्दाश्वध्वरो मक्षू स वाजं भरते धना नृभिः ॥
On zaprawdę teraz raduje się w ekstazie dobrze podtrzymanej pełni, kto postrzega jej szybko poruszającą się moc. O Maghavanie, ofiarnik, którego dar powiększa cię, szybko przynosi Wadżę, pełnię siły, i bogactwa, z pomocą bohaterskich mocy wewnątrz.
Mantra 5
त्वं शर्धाय महिना गृणान उरु कृधि मघवञ्छग्धि रायः । त्वं नो मित्रो वरुणो न मायी पित्वो न दस्म दयसे विभक्ता ॥
O Maghavanie, chwalony twoją wielkością dla naszego towarzystwa, rozszerz nasze pole i obdarz nas pełnią. Dla nas stajesz się jak Mitra i Waruna, mądry w mocy porządkowania, nie oszust; jak hojny ojciec, o cudowny, współczująco przydzielasz udziały.
Trust is placed in Indra’s Manyu—the primal wrath-power remembered through the Vṛtra-slaying and the opening of the waters.
The hymn shifts from cosmic myth to present ritual society: Indra is asked to be attentive among generous patrons and to strengthen singers, offspring, and protective boundaries.
Indra’s awe-making force is reaffirmed as the power that shakes Heaven and Earth and yet concretely yields ‘unseizable wealth’ and victorious strength to worshippers.
The prayer ends with a mature image of Indra as orderly and non-deceptive like Mitra-Varuṇa, compassionately apportioning wealth like a father to his people.
श्रत्ते दधामि प्रथमाय मन्यवेऽहन्यद्वृत्रं नर्यं विवेरपः । उभे यत्त्वा भवतो रोदसी अनु रेजते शुष्मात्पृथिवी चिदद्रिवः ॥ऐषु चाकन्धि पुरुहूत सूरिषु वृधासो ये मघवन्नानशुर्मघम् । अर्चन्ति तोके तनये परिष्टिषु मेधसाता वाजिनमह्रये धने ॥त्वं शर्धाय महिना गृणान उरु कृधि मघवञ्छग्धि रायः । त्वं नो मित्रो वरुणो न मायी पित्वो न दस्म दयसे विभक्ता ॥Indra is the main deity, but the hymn highlights Manyu as Indra’s primal wrath-power—the force by which he defeats Vṛtra and releases the waters.
On the cosmic level it recalls Indra breaking Vṛtra’s obstruction so waters can flow; inwardly it points to breaking inner blocks so energy, clarity, and inspiration can move freely.
It asks Indra to act with orderly wisdom and fairness—“not a deceiver”—so prosperity is protected and distributed rightly, like a benevolent guardian and father.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.