Opening the text

Sukta 1.118
Kutsa Āṅgirasa (traditional for this hymn cluster)
Aśvinau
Triṣṭubh (common for RV 1.118)
Ten hymn jest nagłym wezwaniem o świcie skierowanym do Aśvinau, wzywającym ich szybki, sokoli rydwan do przybycia z pomocą, uzdrowieniem i bezpieczną drogą. Chwali ich słynne ratunki i przywrócenia: podnoszenie cierpiących, ratowanie tych w niebezpieczeństwie i odnawianie witalności, aby składający ofiarę mógł otrzymać ochronę i pomyślność przy codziennym nadejściu Uṣas (Jutrzenki).
Mantra 1
आ वां रथो अश्विना श्येनपत्वा सुमृळीकः स्ववाँ यात्वर्वाङ् । यो मर्त्यस्य मनसो जवीयान्त्रिवन्धुरो वृषणा वातरंहाः ॥
Niech wasz rydwan przybędzie do nas, o Aświnowie, z lotem sokoła, łagodny, samolśniący. Szybszy niż ludzki umysł, trójpodporowy, o potężni, pędzony przez pęd wiatru, niech przybędzie tutaj.
Mantra 2
त्रिवन्धुरेण त्रिवृता रथेन त्रिचक्रेण सुवृता यातमर्वाक् । पिन्वतं गा जिन्वतमर्वतो नो वर्धयतमश्विना वीरमस्मे ॥
Waszym trójpodporowym, potrójnie uporządkowanym rydwanem, z jego trzema kołami i doskonałym tokiem, przybądźcie do nas. Sprawcie, by nasze promienie wiedzy wezbrały, ożywcie nasze poruszające się energie, i pomnóżcie dla nas wewnętrzną siłę bohatera, o Aświnowie.
Mantra 3
प्रवद्यामना सुवृता रथेन दस्राविमं शृणुतं श्लोकमद्रेः । किमङ्ग वां प्रत्यवर्तिं गमिष्ठाहुर्विप्रासो अश्विना पुराजाः ॥
Poruszając się po drodze naprzód waszym dobrze toczącym się rydwanem, o cudowni, słuchajcie tego wypowiedzianego słowa z kamienistej stałości skoncentrowanego bytu. Dlaczego, mówią pradawni wieszcze, jesteście najszybsi w powrocie na wezwanie, o Aświnowie?
Mantra 4
आ वां श्येनासो अश्विना वहन्तु रथे युक्तास आशवः पतंगाः । ये अप्तुरो दिव्यासो न गृध्रा अभि प्रयो नासत्या वहन्ति ॥
Niech sokoły was poniosą, o Aświnowie, szybkie skrzydlate istoty zaprzężone do rydwanu, jak promieniste ptaki nieba. Nieuomne w swym dążeniu, jak orły, niosą ku wam impuls ofiarny, o Nāsatyowie.
Mantra 5
आ वां रथं युवतिस्तिष्ठदत्र जुष्ट्वी नरा दुहिता सूर्यस्य । परि वामश्वा वपुषः पतंगा वयो वहन्त्वरुषा अभीके ॥
Tutaj młoda dziewica, Córka Słońca, zajmuje miejsce na waszym rydwanie, o bohaterowie, wybierając was. Wokół was niech jasne, skrzydlate konie, rudawe w bliskiej obecności, niosą oddech życia i ruch istnienia.
Mantra 6
उद्वन्दनमैरतं दंसनाभिरुद्रेभं दस्रा वृषणा शचीभिः । निष्टौग्र्यं पारयथः समुद्रात्पुनश्च्यवानं चक्रथुर्युवानम् ॥
Wywyższyliście Vandanę waszymi mocami umiejętności; podnieśliście Rebhę, o cudowni potężni, waszymi skutecznymi energiami. Sprowadziliście Taugri bezpiecznie z głębin oceanu, i przywróciliście Ćjawanie młodość.
Mantra 7
युवमत्रयेऽवनीताय तप्तमूर्जमोमानमश्विनावधत्तम् । युवं कण्वायापिरिप्ताय चक्षुः प्रत्यधत्तं सुष्टुतिं जुजुषाणा ॥
Wy dwa, o Aśvinowie, ustanowiliście dla Atriego, który został strącony w dół, rozgrzaną siłę i podtrzymującą pełnię. I wy dwa przywróciliście wzrok Kanwie, nieuszkodzony i nienaruszony, przyjmując dobrze ułożoną chwałę.
Mantra 8
युवं धेनुं शयवे नाधितायापिन्वतमश्विना पूर्व्याय । अमुञ्चतं वर्तिकामंहसो निः प्रति जङ्घां विश्पलाया अधत्तम् ॥
Wy dwa, o Aśvinowie, sprawiliście, że krowa mleczna wezbrała swoim strumieniem dla Śaju, udręczonego, w dawny sposób. Uwolniliście Wartikę z udręki, i przywróciliście nogę Wiśpali, przywracając jej moc ruchu.
Mantra 9
युवं श्वेतं पेदव इन्द्रजूतमहिहनमश्विनादत्तमश्वम् । जोहूत्रमर्यो अभिभूतिमुग्रं सहस्रसां वृषणं वीड्वङ्गम् ॥
Wy dwa, o Aśvinowie, daliście Pedu białego konia, pędzonego przez Indrę, zabójcę sił wężowych. Potężna władza przemagająca, groźna, zdobywająca tysiąc, męska, o silnych członkach, zdolna nieść wezwanie podróży.
Mantra 10
ता वां नरा स्ववसे सुजाता हवामहे अश्विना नाधमानाः । आ न उप वसुमता रथेन गिरो जुषाणा सुविताय यातम् ॥
Wy dwa, o mocni, dobrze zrodzeni dla waszej własnej potęgi, wzywamy was, ściśnięci potrzebą. Zbliżcie się do nas na bogatym w skarby rydwanie, radując się naszymi słowami, dla szczęśliwej drogi i słusznego postępu.
Mantra 11
आ श्येनस्य जवसा नूतनेनास्मे यातं नासत्या सजोषाः । हवे हि वामश्विना रातहव्यः शश्वत्तमाया उषसो व्युष्टौ ॥
Przyjdźcie do nas, o Násatjowie, zgodni w jednym porozumieniu, z nową szybkością sokoła. Albowiem dający ofiarę wzywa was, o Aśvinowie, przy zawsze odnawiającym się wyłanianiu się Jutrzenki.
The Aśvins are twin Vedic deities who arrive at dawn in a swift chariot. They are especially known as healers and rescuers who quickly help people in danger or distress.
These names recall famous stories where the Aśvins saved or restored devotees—lifting someone up, bringing someone safely from the sea, or making an old person young again. The hymn uses these examples to show their power is dependable.
It is best suited to dawn, when the Aśvins are believed to arrive with Uṣas (Dawn). It can be used in morning rites to seek protection, healing, safe travel, and renewed vitality.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.