Prakarana 10

Verse 185 (दोहा/सोरठा)

रघुपति चरन नाइ सिरु चलेउ तुरंत अनंत। अंगद नील मयंद नल संग सुभट हनुमंत।।75।।

raghupati carana nāi siru caleu turaṁta anaṁta | aṅgada nīla mayaṁda nala saṅga subhaṭa hanumaṁta ||75||

Skłoniwszy głowę u stóp Raghupatiego, Ananta (Lakṣmaṇa) wyruszył natychmiast, wraz z Aṅgadą, Nīlą, Mayandą, Nalą i dzielnym Hanumānem.

Verse 186 (चौपाई)

जाइ कपिन्ह सो देखा बैसा। आहुति देत रुधिर अरु भैंसा।। कीन्ह कपिन्ह सब जग्य बिधंसा। जब न उठइ तब करहिं प्रसंसा।। तदपि न उठइ धरेन्हि कच जाई। लातन्हि हति हति चले पराई।। लै त्रिसुल धावा कपि भागे। आए जहँ रामानुज आगे।। आवा परम क्रोध कर मारा। गर्ज घोर रव बारहिं बारा।। कोपि मरुतसुत अंगद धाए। हति त्रिसूल उर धरनि गिराए।। प्रभु कहँ छाँड़ेसि सूल प्रचंडा। सर हति कृत अनंत जुग खंडा।। उठि बहोरि मारुति जुबराजा। हतहिं कोपि तेहि घाउ न बाजा।। फिरे बीर रिपु मरइ न मारा। तब धावा करि घोर चिकारा।। आवत देखि क्रुद्ध जनु काला। लछिमन छाड़े बिसिख कराला।। देखेसि आवत पबि सम बाना। तुरत भयउ खल अंतरधाना।। बिबिध बेष धरि करइ लराई। कबहुँक प्रगट कबहुँ दुरि जाई।। देखि अजय रिपु डरपे कीसा। परम क्रुद्ध तब भयउ अहीसा।। लछिमन मन अस मंत्र दृढ़ावा। एहि पापिहि मैं बहुत खेलावा।। सुमिरि कोसलाधीस प्रतापा। सर संधान कीन्ह करि दापा।। छाड़ा बान माझ उर लागा। मरती बार कपटु सब त्यागा।।

jāi kapinh so dekhā baisā. āhuti deta rudhira aru bhainsā.. kīnha kapinh saba jagya bidhansā. jaba na uṭhai taba karahiṃ prasaṃsā.. tadapi na uṭhai dharenhi kaca jāī. lātanhi hati-hati cale parāī.. lai trisula dhāvā kapi bhāge. āe jahã rāmānuja āge.. āvā parama krodha kari mārā. garja ghora rava bārahiṃ-bārā.. kopi marutasuta aṅgada dhāe. hati trisūla ura dharani girāe.. prabhu kahã chā̃ḍesi sūla pracaṇḍā. sara hati kṛta anaṃta juga khaṇḍā.. uṭhi bahori māruti jubarājā. hatahiṃ kopi tehi ghāu na bājā.. phire bīra ripu marai na mārā. taba dhāvā kari ghora cikārā.. āvata dekhi kruddha janu kālā. lachimana chā̃ḍe bisikha karālā.. dekhasi āvata pabi-sama bānā. turata bhayu khal antaradhānā.. bibidha beṣa dhari karai larāī. kabahũka pragaṭa kabahũ duri jāī.. dekhi ajaya ripu ḍarape kīsā. parama kruddha taba bhayu ahīsā.. lachimana mana asa maṃtra dṛṛhāvā. ehi pāpihi maiṃ bahuta khelāvā.. sumiri kosalādhīsa pratāpā. sara saṃdhāna kīnha kari dāpā.. chā̃ḍā bāna mājha ura lāgā. maratī bāra kapaṭu saba tyāgā..

Małpy poszły i zobaczyły go tam siedzącego, składającego ofiary z krwi i bawołów. Zniszczyły całą ofiarę; gdy on nie wstawał, zaczęły wyśmiewać i oklaskiwać. Wciąż nie wstawał; wtedy chwyciły go za włosy i kopiąc go raz za razem, uciekły. Chwyciwszy trójząb, ruszył w pogoń; małpy uciekły i przyszły tam, gdzie Lakṣmaṇa stał z przodu. Przyszedł w wściekłym gniewie i uderzył, rycząc straszliwie raz za razem. Rozgniewany Hanuman i Angada skoczyli naprzód i zbili trójząb, ciskając go na ziemię. Cisnął potężny trójząb w Lakṣmaṇę; Lakṣmaṇa uderzył go strzałą, roztrzaskując go jakby na nieskończone wieki. Angada powstał ponownie w gniewie; uderzył, jednak cios nie przyniósł skutku. Bohater zawrócił, ani umierając, ani zabity, i zaatakował ponownie ze straszliwym krzykiem. Widząc go nadchodzącego, mrocznego jak Śmierć, Lakṣmaṇa wypuścił straszliwą strzałę. Gdy niegodziwiec zobaczył strzałę jak piorun nadchodzącą, natychmiast zniknął. Przybierając wiele przebrań walczył, teraz pojawiając się, teraz uciekając. Widząc niezwyciężonego wroga, małpy zlękły się; wtedy Lakṣmaṇa zapłonął sprawiedliwym gniewem. Lakṣmaṇa ustabilizował swój umysł tą decyzją: "Dość się bawiłem z tym grzesznikiem." Pamiętając chwałę Rāmy, Pana Kosali, wycelował strzałę z mocnym zamiarem. Wypuścił ją; strzała uderzyła w środek jego piersi, a w chwili śmierci porzucił wszelki podstęp.

Verse 187 (दोहा/सोरठा)

रामानुज कहँ रामु कहँ अस कहि छाँड़ेसि प्रान। धन्य धन्य तव जननी कह अंगद हनुमान।।76।।

rāmānuja kahã rāmu kahã asa kahi chā̃ḍesi prāna. dhanya dhanya tava jananī kaha aṅgada hanumān..76..

Wołając: "Gdzie jest Lakṣmaṇa, a gdzie Rāma?", oddał swoje życie. Angada i Hanuman rzekli: "Błogosławiona, błogosławiona jest twoja matka!"

Verse 188 (चौपाई)

बिनु प्रयास हनुमान उठायो। लंका द्वार राखि पुनि आयो।। तासु मरन सुनि सुर गंधर्बा। चढ़ि बिमान आए नभ सर्बा।। बरषि सुमन दुंदुभीं बजावहिं। श्रीरघुनाथ बिमल जसु गावहिं।। जय अनंत जय जगदाधारा। तुम्ह प्रभु सब देवन्हि निस्तारा।। अस्तुति करि सुर सिद्ध सिधाए। लछिमन कृपासिन्धु पहिं आए।। सुत बध सुना दसानन जबहीं। मुरुछित भयउ परेउ महि तबहीं।। मंदोदरी रुदन कर भारी। उर ताड़न बहु भाँति पुकारी।। नगर लोग सब ब्याकुल सोचा। सकल कहहिं दसकंधर पोचा।।

binu prayāsa hanumān uṭhāyo. laṅkā dvāra rākhi puni āyo.. tāsu marana suni sur gandharbā. caṛhi bimāna āe nabha sarbā.. baraṣi sumana duṃdubhīṃ bajāvahiṃ. śrīraghunātha bimala jasu gāvahiṃ.. jaya anaṃta jaya jagadādhārā. tumha prabhu saba devanha niṣṭārā.. astuti kari sur siddha sidhāe. lachimana kṛpāsindhu pahiṃ āe.. suta badha sunā dasānana jabahīṃ. muruchita bhayu pareu mahi tabahīṃ.. mandodarī rudana kara bhārī. ura tāṛana bahu bhā̃ti pukārī.. nagara loga saba byākula socā. sakala kahahiṃ dasakandhara pochā..

Bez wysiłku Hanuman podniósł go, położył u bram Lanki i wrócił. Słysząc o jego śmierci, bogowie i Gandharvowie przybyli wszyscy przez niebo na swoich rydwanach. Sypanali kwiaty i bili w niebiańskie bębny, śpiewając nieskazitelną sławę Śri Raghunatha: "Zwycięstwo Nieskończonemu, zwycięstwo Podporze świata! Jesteś Panem, który daje wyzwolenie wszystkim bogom." Skończywszy uwielbienie, doskonali odeszli; przybyli do Lakṣmaṇy, oceanu współczucia. Gdy Rāvaṇa usłyszał o śmierci syna, zemdlał i upadł na ziemię. Mandodarī zaczęła wielką lamentację, bijąc się w piersi i wołając na wiele sposobów. Ludzie miasta, zaniepokojeni i smutni, wszyscy mówili: "Dziesięciogłowy jest skończony."

Verse 189 (दोहा/सोरठा)

तब दसकंठ बिबिध बिधि समुझाईं सब नारि। नस्वर रूप जगत सब देखहु हृदयँ बिचारि।।77।।

taba dasakaṇṭha bibidha bidhi samujhāīṃ saba nāri. nasvara rūpa jagata saba dekhahu hṛdayã bicāri..77..

Wtedy dziesięcioszyi pocieszał wszystkie kobiety na wiele sposobów: "Widzicie wszystkie formy świata jako przemijające, rozważcie to w sercu."

Verse 190 (चौपाई)

तिन्हहि ग्यान उपदेसा रावन। आपुन मंद कथा सुभ पावन।। पर उपदेस कुसल बहुतेरे। जे आचरहिं ते नर न घनेरे।। निसा सिरानि भयउ भिनुसारा। लगे भालु कपि चारिहुँ द्वारा।। सुभट बोलाइ दसानन बोला। रन सन्मुख जा कर मन डोला।। सो अबहीं बरु जाउ पराई। संजुग बिमुख भएँ न भलाई।। निज भुज बल मैं बयरु बढ़ावा। देहउँ उतरु जो रिपु चढ़ि आवा।। अस कहि मरुत बेग रथ साजा। बाजे सकल जुझाऊ बाजा।। चले बीर सब अतुलित बली। जनु कज्जल कै आँधी चली।। असगुन अमित होहिं तेहि काला। गनइ न भुजबल गर्ब बिसाला।।

tinhahi gyāna upadesā rāvana. āpuna manda kathā subha pāvana.. para upadesa kusala bahutere. je ācarahiṃ te nara na ghanere.. nisā sirāni bhayu bhinusārā. lage bhālu kapi cārihũ dvārā.. subhaṭ bolāi dasānana bolā. rana sanmukha jā kara mana ḍolā.. so abahīṃ baru jāu parāī. saṃjuga bimukha bhaẽ na bhalāī.. nija bhuja bala maiṃ bayaru baṛhāvā. dehaũ utaru jo ripu chaṛhi āvā.. asa kahi maruta bega ratha sājā. bāje sakala jujhāū bājā.. cale bīra saba atulita balī. janu kajjala kai ā̃dhī calī.. asaguna amita hohiṃ tehi kālā. ganai na bhujabala garba bisālā..

Rāvaṇa udzielił im pouczenia o 'mądrości', podczas gdy jego własna mowa była mroczna, choć przedstawiona jako pomyślna i oczyszczająca. Wielu jest zręcznych w radzeniu innym; nieliczni są ludzie, którzy praktykują to, co głoszą. Noc się skończyła i nadszedł świt; niedźwiedzie i małpy zajęły stanowiska przy wszystkich czterech bramach. Wołając swoich bohaterów, dziesięciolicy ogłosił: "Ten, którego serce drży przed obliczem bitwy, niech odejdzie natychmiast do innej krainy; nie ma dobra w odwracaniu się od wojny. Siłą moich własnych ramion zwiększyłem tę wrogość; dam odpowiednią odpowiedź, jeśli wróg się wdrapie." Tak mówiąc, zaprzęgnął swój rydwan szybki jak wiatr; wszystkie wojenne bębny rozbrzmiały. Wszyscy bohaterowie o niezrównanej mocy wyruszyli jak burza czarnego pyłu. Nieskończone złe wróżby pojawiły się w tym czasie, ale opuchły z dumy w swojej sile nie zważał.

Verse 191 (छंद)

अति गर्ब गनइ न सगुन असगुन स्त्रवहिं आयुध हाथ ते॥ भट गिरत रथ ते बाजि गज चिक्करत भाजहिं साथ ते॥॥ गोमाय गीध कराल खर रव स्वान बोलहिं अति घने॥ जनु कालदूत उलूक बोलहिं बचन परम भयावने॥॥

ati garba ganai na saguna asaguna stravahiṃ āyudha hātha te. bhaṭ girata ratha te bāji gaja cikkarata bhājahiṃ sātha te.. gomāya gīdha karāla khara rava svāna bolahiṃ ati ghane. janu kāladūta ulūka bolahiṃ bacana parama bhayāvane..

W pyše przesadnej nie zważają na pomyślne czy niepomyślne znaki, choć broń wyślizguje się i płynie z ich własnych rąk. Wojownicy spadają z rydwanów; konie i słonie ryczą i uciekają. Szakale i straszliwe sępy wydają ostre krzyki; psy szczekają w gęstym chórze. Jakby posłańcy samej Śmierci, sowy wypowiadają słowa najstraszliwsze.

Verse 192 (दोहा/सोरठा)

ताहि कि संपति सगुन सुभ सपनेहुँ मन बिश्राम। भूत द्रोह रत मोहबस राम बिमुख रति काम।।78।।

tāhi ki saṃpati saguna subha sapanehuṃ mana bisrāma. bhūta droha rata mohavasa rāma bimukha rati kāma..78..

Jakże pomyślny los, pomyślne znaki, czy spokój ducha nawet we snach mogą należeć do tego, kto zniewolony przez ułudę, oddany jest krzywdzeniu istot żywych, a odwróciwszy się od Ramy, znajduje rozkosz w pożądaniu?

Verse 193 (चौपाई)

चलेउ निसाचर कटकु अपारा। चतुरंगिनी अनी बहु धारा।। बिबिध भाँति बाहन रथ जाना। बिपुल बरन पताक ध्वज नाना।। चले मत्त गज जूथ घनेरे। प्राबिट जलद मरुत जनु प्रेरे।। बरन बरद बिरदैत निकाया। समर सूर जानहिं बहु माया।। अति बिचित्र बाहिनी बिराजी। बीर बसंत सेन जनु साजी।। चलत कटक दिगसिधुंर डगहीं। छुभित पयोधि कुधर डगमगहीं।। उठी रेनु रबि गयउ छपाई। मरुत थकित बसुधा अकुलाई।। पनव निसान घोर रव बाजहिं। प्रलय समय के घन जनु गाजहिं।। भेरि नफीरि बाज सहनाई। मारू राग सुभट सुखदाई।। केहरि नाद बीर सब करहीं। निज निज बल पौरुष उच्चरहीं।। कहइ दसानन सुनहु सुभट्टा। मर्दहु भालु कपिन्ह के ठट्टा।। हौं मारिहउँ भूप द्वौ भाई। अस कहि सन्मुख फौज रेंगाई।। यह सुधि सकल कपिन्ह जब पाई। धाए करि रघुबीर दोहाई।।

caleu nisācara kaṭaku apārā. caturaṅginī anī bahu dhārā.. bibidha bhā̃ti bāhana ratha jānā. bipula barana patāka dhvaja nānā.. cale matta gaja jūtha ghanere. prābiṭa jalada maruta janu prere.. barana barada biradaita nikāyā. samara sūra jānahiṃ bahu māyā.. ati bicitra bāhinī बिरājī. bīra basanta sena janu sājī.. calata kaṭaka digasidhũra ḍagahīṃ. chubhita payodhi kudhara ḍagamagahīṃ.. uṭhī renu rabi gayau chapāī. maruta thakita basudhā akulāī.. panava nisāna ghora rava bājahiṃ. pralaya samaya ke ghana janu gājahiṃ.. bherī naphīri bāja sahanāī. mārū rāga subhaṭa sukhadāī.. keharii nāda bīra saba karahīṃ. nija nija bala pauruṣa uccarahīṃ.. kahai dasānana sunahu subhaṭṭā. mardahu bhālu kapinha ke ṭhaṭṭā.. hauṃ mārihauṃ bhūpa dvau bhāī. asa kahi sanmukha phauja reṃgāī.. yaha sudhi sakala kapinha jaba pāī. dhāe kari raghubīra dohāī..

Wyruszyła demonów horda bezmierna, czterokrotna armia w wielu strumieniach. Rozmaite wierzchowce i rydwany, niezliczone sztandary i chorągwie w wspaniałych barwach. Gęste oddziały słoni w rui ruszały naprzód, jak deszczowe chmury pędzone przez wiatr. Ich szeregi głosiły barwy i przechwałki, doświadczeni wojownicy znali wiele strategii wojennych. Armia lśniła w cudownej rozmaitości, jakby sama Wiosna przyodziała hufiec bohaterów. Gdy hufiec posuwał się, słonie podtrzymujące świat zdawały się chwiać, ocean był wzburzony, a góry drżały. Kurz się uniósł i słońce zostało zasłonięte, wiatr zmęczył się, a ziemia trwożyła. Bębny i sygnały wojenne grzmiały jak chmury w czasie rozpadu. Kettlebębny, trąby i shehnai rozbrzmiewały w trybie Mārū, który raduje wojowników. Wszyscy bohaterowie ryczeli jak lwy, głosząc każdy swoją siłę i męstwo. Wtedy Daszanana zawołał: 'Słuchajcie mnie, dzielni - zmiażdżcie ten motłoch niedźwiedzi i małp! Ja zabiję obu królewskich braci!' Tak mówiąc, poprowadził swoje siły naprzód. Gdy wszystkie małpy to usłyszały, ruszyły do szarży, wołając głośno imię Raghuvira.

Verse 194 (छंद)

धाए बिसाल कराल मर्कट भालु काल समान ते। मानहुँ सपच्छ उड़ाहिं भूधर बृंद नाना बान ते।। नख दसन सैल महाद्रुमायुध सबल संक न मानहीं। जय राम रावन मत्त गज मृगराज सुजसु बखानहीं।।

dhāe bisāla karāla markaṭa bhālu kāla samāna te. mānahuṃ sapaccha uṛāhiṃ bhūdhara bṛṃda nānā bāna te.. nakha dasana saila mahādrumāyudha sabala saṅka na mānahīṃ. jaya rāma rāvana matta gaja mṛgarāja sujasu bakhānahīṃ..

Wielkie i straszne małpy i niedźwiedzie szarżowały, jak sama Śmierć. To było jakby skrzydlate masy gór leciały, wystrzelone jak niezliczone strzały. Z pazurami i zębami, z skałami i potężnymi drzewami jako broń, silni i nie wahając się, nie znali lęku. Wołając 'Zwycięstwo Ramie!' głosili szlachetną sławę lwa wśród królów, podczas gdy Rawana szalał jak oszalały słoń.

Verse 195 (दोहा/सोरठा)

दुहु दिसि जय जयकार करि निज निज जोरी जानि। भिरे बीर इत रामहि उत रावनहि बखानि।।79।।

duhu disi jaya jayakāra kari nija nija jorī jāni. bhire bīra ita rāmahi uta rāvanahi bakhāni..79..

Z obu stron wzniósł się okrzyk 'Zwycięstwo! Zwycięstwo!', każdy rozpoznając własną stronę. Bohaterowie starli się w walce, tu wychwalając Ramę, tam sławiąc Rawane.

Verse 196 (चौपाई)

रावनु रथी बिरथ रघुबीरा। देखि बिभीषन भयउ अधीरा।। अधिक प्रीति मन भा संदेहा। बंदि चरन कह सहित सनेहा।। नाथ न रथ नहिं तन पद त्राना। केहि बिधि जितब बीर बलवाना।। सुनहु सखा कह कृपानिधाना। जेहिं जय होइ सो स्यंदन आना।। सौरज धीरज तेहि रथ चाका। सत्य सील दृढ़ ध्वजा पताका।। बल बिबेक दम परहित घोरे। छमा कृपा समता रजु जोरे।। ईस भजनु सारथी सुजाना। बिरति चर्म संतोष कृपाना।। दान परसु बुधि सक्ति प्रचंड़ा। बर बिग्यान कठिन कोदंडा।। अमल अचल मन त्रोन समाना। सम जम नियम सिलीमुख नाना।। कवच अभेद बिप्र गुर पूजा। एहि सम बिजय उपाय न दूजा।। सखा धर्ममय अस रथ जाकें। जीतन कहँ न कतहुँ रिपु ताकें।।

rāvanu rathī biratha raghubīrā | dekhi bibhīṣana bhayu adhīrā || adhika prīti mana bhā sandehā | bandi carana kaha sahita sanehā || nātha na ratha nahiṁ tana pada-trānā | kehi bidhi jitaba bīra balavānā || sunahu sakhā kaha kṛpānidhānā | jehiṁ jaya hoi so syaṁdana ānā || sauraja dhīraja tehi ratha cākā | satya sīla dṛḍha dhvajā patākā || bala bibeka dama parahita ghore | kṣamā kṛpā samatā raju jore || īsa-bhajanu sārathī sujānā | birati carma santoṣa kṛpānā || dāna parasu budhi sakti pracaṁḍā | bara bigyāna kaṭhina kodaṁḍā || amala acala mana trona samānā | sama jama niyama silīmukha nānā || kavaca abheda bipra gura pūjā | ehi sama bijaya upāya na dūjā || sakhā dharmamaya asa ratha jākeṁ | jītana kahaṁ na katahuṁ ripu tākeṁ ||

Rawana jechał na rydwanie, podczas gdy bohater z rodu Raghu stał bez niego. Widząc to, Bibhiszanę ogarnął niepokój. Z głębokiej miłości w sercu zrodziła się wątpliwość, skłonił się u stóp Ramy i przemówił z czułością: 'Panie, nie masz rydwanu, nie masz pancerza na ciele, nie masz osłony dla stóp, jak zwyciężysz tego potężnego wojownika?' Skarbnica współczucia odpowiedział: 'Słuchaj, przyjacielu, tylko ten jest rydwanem, który przynosi zwycięstwo. Męstwo i stałość są jego kołami, prawda i prawe postępowanie jego pewną flagą i sztandarem. Siła, roztropność, panowanie nad sobą i troska o innych to jego rumaki, przebaczenie, współczucie i równowaga to cugle, które je trzymają. Cześć dla Boga jest jego mądrym woźnicą, oderwanie od świata jego tarczą, zadowolenie jego osłoną. Jałmużna jest jego toporem, bystry umysł i potęga jego groźną bronią, najwyższa mądrość jego niezniszczalnym łukiem. Nieskalany, niewzruszony umysł jest jego kołczanem, spokój, powściągliwość i dyscyplina to jego liczne strzały. Jego przenikliwa zbroja to cześć dla Brahminów i oddanie Guru. Żadne inne środki nie równają się temu dla zwycięstwa. Przyjacielu, kto posiada taki rydwan utkany z dharmy, żaden wróg nigdzie nie oprze się jego podbojowi.'

Verse 197 (दोहा/सोरठा)

महा अजय संसार रिपु जीति सकइ सो बीर। जाकें अस रथ होइ दृढ़ सुनहु सखा मतिधीर।।80(क)।।

mahā ajaya saṁsāra ripu jīti sakai so bīra | jākeṁ asa ratha hoi dṛḍha sunahu sakhā matidhīra ||80(ka)||

On jedynie jest bohaterem, kto może zwyciężyć wielkiego, niezwyciężonego wroga, świat. Słuchaj, przyjacielu o stałym umyśle: to ten, kto posiada pewnie taki rydwan dharmy.

Verse 198 (चौपाई)

सुनि प्रभु बचन बिभीषन हरषि गहे पद कंज। एहि मिस मोहि उपदेसेहु राम कृपा सुख पुंज।।80(ख)।।

suni prabhu bacana bibhīṣana haraṣi gahe pada kaṁja | ehi misa mohi upadesahu rāma kṛpā sukha puṁja ||80(kha)||

Słysząc słowa Pana, Bibhiszana z radością uchwycił się stóp lotosowych. 'Na tę okazję, Rama, skarbnico łaskawej błogości, dałeś mi pouczenie.'

Verse 199 (छंद)

उत पचार दसकंधर इत अंगद हनुमान। लरत निसाचर भालु कपि करि निज निज प्रभु आन।।80(ग)।।

uta pacāra dasakaṁdhara ita aṁgada hanumān | larata nisācara bhālu kapi kari nija-nija prabhu āna ||80(ga)||

Tam Rawana wykrzykiwał swoje wyzwania, tu byli Angada i Hanuman. Demony, niedźwiedzie i małpy walczyły, każdy broniąc czci swego pana.

Verse 200 (दोहा/सोरठा)

सुर ब्रह्मादि सिद्ध मुनि नाना। देखत रन नभ चढ़े बिमाना।। हमहू उमा रहे तेहि संगा। देखत राम चरित रन रंगा।। सुभट समर रस दुहु दिसि माते। कपि जयसील राम बल ताते।। एक एक सन भिरहिं पचारहिं। एकन्ह एक मर्दि महि पारहिं।। मारहिं काटहिं धरहिं पछारहिं। सीस तोरि सीसन्ह सन मारहिं।। उदर बिदारहिं भुजा उपारहिं। गहि पद अवनि पटकि भट डारहिं।। निसिचर भट महि गाड़हि भालू। ऊपर ढारि देहिं बहु बालू।। बीर बलिमुख जुद्ध बिरुद्धे। देखिअत बिपुल काल जनु क्रुद्धे।।

sura brahmādi siddha muni nānā | dekhata rana nabha caṛhe bimānā || hamahū̃ umā rahe tehi saṅgā | dekhata rāma carita rana raṅgā || subhaṭ samara rasa duhu disi māte | kapi jayasīla rāma bala tāte || eka eka sana bhirahiṁ pacārahiṁ | ekanha eka mardi mahi pārahiṁ || mārahiṁ kāṭahiṁ dharahiṁ pachārahiṁ | sīsa tori sīsanha sana mārahiṁ || udara bidārahiṁ bhujā upārahiṁ | gahi pada avani paṭaki bhaṭa ḍārahiṁ || nisicara bhaṭa mahi gāṛahi bhālū | ūpara ḍhāri dehiṁ bahu bālū || bīra balimukha juddha biruddhe | dekhiata bipula kāla janu kruddhe ||

Bogowie, Brahma i inni, Siddhowie i wielu mędrców wnieśli się w swoich niebiańskich rydwanach, by oglądać bitwę. 'I my też, o Umo, byliśmy tam z nimi, patrząc na dramat pola walki czynów Ramy. Po obu stronach wojownicy byli pijani smakiem walki, małpy, stworzone do zwycięstwa, walczyły siłą daną przez Ramę. Walczyli ramię w ramię i wykrzykiwali wyzwania, jeden miażdżył drugiego i rzucał na ziemię. Uderzali i cięli, chwytali i ciskali, odrywając głowy, bili nimi innych. Rozdzierali brzuchy, odrywali ramiona, chwytając za stopy, ciskali wojowników na ziemię. Niedźwiedzie zakopywały demonów w ziemi, potem sypały na nich sterty piasku. Walka potężnych bohaterów wyglądała jak sama Śmierć, Czas rozgniewany i szalejący.'

Verse 201 (चौपाई)

धायउ परम क्रुद्ध दसकंधर। सन्मुख चले हूह दै बंदर।। गहि कर पादप उपल पहारा। डारेन्हि ता पर एकहिं बारा।। लागहिं सैल बज्र तन तासू। खंड खंड होइ फूटहिं आसू।। चला न अचल रहा रथ रोपी। रन दुर्मद रावन अति कोपी।। इत उत झपटि दपटि कपि जोधा। मर्दै लाग भयउ अति क्रोधा।। चले पराइ भालु कपि नाना। त्राहि त्राहि अंगद हनुमाना।। पाहि पाहि रघुबीर गोसाई। यह खल खाइ काल की नाई।। तेहि देखे कपि सकल पराने। दसहुँ चाप सायक संधाने।।

dhāyu parama kruddha dasakaṃdhara | sanmukha cale hūha dai bandara || gahi kara pādapa upala pahārā | ḍārenhi tā para ekahiṃ bārā || lāgahiṃ saila bajra tana tāsū | khaṇḍa khaṇḍa hoi phūṭahiṃ āsū || calā na acala rahā ratha ropī | raṇa durmada rāvaṇa ati kopī || ita uta jhapaṭi dapaṭi kapi jodhā | mardai lāga bhayau ati krodhā || cale parāi bhālu kapi nānā | trāhi trāhi aṅgada hanumānā || pāhi pāhi raghubīra gosāī | yaha khala khāi kāla kī nāī || tehi dekhe kapi sakala parāne | dasahuṃ cāpa sāyaka saṃdhāne ||

Rawana w szaleństwie popędził naprzód, małpy ruszyły mu naprzeciw z ryczącym okrzykiem. Chwytając drzewa i kamienie jako broń, ciskali nimi w niego raz po raz. Skały uderzały o jego ciało twarde jak piorun i rozpadały się natychmiast na kawałki. On ani drgnął, stał niewzruszenie na swoim rydwanie, Rawana opętany bitewnym szałem i ogromnie wściekły. Skacząc i uderzając ze wszystkich stron, małpie wojownicy napierali, ich gniew rósł. Niedźwiedzie i małpy wielu rodzajów zaczęły uciekać, wołając: 'Ratuj nas, Angada! Hanumanie!' Widząc ich, krzyczeli: 'Chroń nas, Panie Raghuvirze, ten łajdak pożera jak sama Śmierć!' Gdy Rawana zobaczył, że wszystkie małpy się rozproszyły, naciągnął i wycelował swoje strzały na wszystkich dziesięciu łukach.

Verse 202 (छंद)

संधानि धनु सर निकर छाड़ेसि उरग जिमि उड़ि लागहीं। रहे पूरि सर धरनी गगन दिसि बिदसि कहँ कपि भागहीं।। भयो अति कोलाहल बिकल कपि दल भालु बोलहिं आतुरे। रघुबीर करुना सिंधु आरत बंधु जन रच्छक हरे।।

saṃdhāni dhanu sara nikara chāṛesi uraga jimi uṛi lāgahiṃ | rahe pūri sara dharanī gagana disi bidasi kahaṃ kapi bhāgahiṃ || bhayo ati kolāhala bikala kapi dala bhālu bolahiṃ āture | raghubīra karuṇā siṃdhu ārata baṃdhu jana racchaka hare ||

Naciągając swój łuk, wypuścił rój strzał, które poleciały i uderzyły niczym węże. Strzały wypełniły ziemię i niebo; w każdym kierunku małpy uciekały. Wielki zgiełk powstał; zastęp maęp został ogarnięty paniką, a niedźwiedzie wołały w udręce: "Raghuvirze, oceanie litości, opiekunie swego ludu, przyjacielu udręczonych, zbaw nas!"

Verse 203 (दोहा/सोरठा)

निज दल बिकल देखि कटि कसि निषंग धनु हाथ। लछिमन चले क्रुद्ध होइ नाइ राम पद माथ।।82।।

nija dala bikala dekhi kaṭi kasi niṣaṅga dhanu hātha | lachimana cale kruddha hoi nāi rāma pada mātha ||82||

Widząc swój własny zastęp ogarnięty zamieszaniem, Lakszman przepasał się szczelniej, z kołczanem i łukiem w dłoni. Rozgniewany, ruszył naprzód, najpierw kłaniając się i kładąc stopy Ramy na swojej głowie.

Verse 204 (चौपाई)

रे खल का मारसि कपि भालू। मोहि बिलोकु तोर मैं कालू।। खोजत रहेउँ तोहि सुतघाती। आजु निपाति जुड़ावउँ छाती।। अस कहि छाड़ेसि बान प्रचंडा। लछिमन किए सकल सत खंडा।। कोटिन्ह आयुध रावन डारे। तिल प्रवान करि काटि निवारे।। पुनि निज बानन्ह कीन्ह प्रहारा। स्यंदनु भंजि सारथी मारा।। सत सत सर मारे दस भाला। गिरि सृंगन्ह जनु प्रबिसहिं ब्याला।। पुनि सत सर मारा उर माहीं। परेउ धरनि तल सुधि कछु नाहीं।। उठा प्रबल पुनि मुरुछा जागी। छाड़िसि ब्रह्म दीन्हि जो साँगी।।

re khala kā mārasi kapi bhālū | mohi biloku tora maiṃ kālū || khojata raheuṃ tohi sutaghātī | āju nipāti juṛāvuṃ chātī || asa kahi chāṛesi bāna pracaṇḍā | lachimana kiye sakala sata khaṇḍā || koṭinha āyudha rāvan ḍāre | tila pravāna kari kāṭi nivāre || puni nija bānanh kīnha prahārā | syaṃdanu bhaṃji sārathī mārā || sata sata sara māre dasa bhālā | giri sṛṅganha janu prabisahiṃ byālā || puni sata sara mārā ura māhīṃ | pareu dharani tala sudhi kachu nāhīṃ || uṭhā prabala puni muruchā jāgī | chāṛisi brahma dīnhi jo sāṅgī ||

"Ty łotrze, dlaczego uderzasz małpy i niedźwiedzie? Spójrz na mnie: jestem twoją Śmiercią! Szukałem cię, zabójco mojego syna; dziś powalę cię i przycisnę do mojej piersi." Tak mówiąc, wypuścił straszną strzałę; Lakszman rozbił ją na sto kawałków. Rawana miotał bronie w milionach; Lakszman ścinał je, nie zostawiając nawet ziarna sezamu. Potem Lakszman uderzył własnymi strzałami, złamał rydwan i zabił woźnicę. Wystrzelił setki za setkami pocisków, a dziesięć włóczni Rawany sterczało jak węże wchodzące w szczyty gór. Znów wbił sto strzał w pierś Rawany; ten upadł na ziemię, bez zmysłów. Jednak powstał znowu, gdy minęła gwałtowna omdlenie, i rzucił włócznią darowaną przez Brahmę.

Verse 205 (छंद)

सो ब्रह्म दत्त प्रचंड सक्ति अनंत उर लागी सही। पर्यो बीर बिकल उठाव दसमुख अतुल बल महिमा रही।। ब्रह्मांड भवन बिराज जाकें एक सिर जिमि रज कनी। तेहि चह उठावन मूढ़ रावन जान नहिं त्रिभुअन धनी।।

so brahma datta pracaṇḍa sakti anaṃta ura lāgī sahī | paryo bīra bikala uṭhāva dasamukha atula bala mahimā rahī || brahmāṇḍa bhavana birāja jākeṃ eka sira jimi raja kanī | tehi caha uṭhāvana mūṛha rāvan jāna nahiṃ tribhuana dhanī ||

Ta włócznia o strasznej mocy, darowana przez Brahmę, uderzyła Anantę w pierś i została zniesiona. Bohater upadł, ciężko ranny; wtedy dziesięciogłowy podniósł go, ukazując swą niewysłowioną siłę. Dla niego siedziby w kosmicznym wszechświecie są jak pyłek na jednej głowie; lecz głupiec Rawana próbuje podnieść tego, kogo nie rozpoznaje, Pana trzech światów.

Verse 206 (दोहा/सोरठा)

देखि पवनसुत धायउ बोलत बचन कठोर। आवत कपिहि हन्यो तेहिं मुष्टि प्रहार प्रघोर।।83।।

dekhi pavanasuta dhāyu bolata bacana kaṭhora | āvata kapi-hi hanyō tehiṁ muṣṭi prahāra praghora ||83||

Widząc syna Wiatru nadciągającego i mówiącego ostre słowa, nieprzyjaciel, gdy małpa się zbliżała, uderzył go strasznym ciosem pięści.

Verse 207 (चौपाई)

जानु टेकि कपि भूमि न गिरा। उठा सँभारि बहुत रिस भरा।। मुठिका एक ताहि कपि मारा। परेउ सैल जनु बज्र प्रहारा।। मुरुछा गै बहोरि सो जागा। कपि बल बिपुल सराहन लागा।। धिग धिग मम पौरुष धिग मोही। जौं तैं जिअत रहेसि सुरद्रोही।। अस कहि लछिमन कहुँ कपि ल्यायो। देखि दसानन बिसमय पायो।। कह रघुबीर समुझु जियँ भ्राता। तुम्ह कृतांत भच्छक सुर त्राता।। सुनत बचन उठि बैठ कृपाला। गई गगन सो सकति कराला।। पुनि कोदंड बान गहि धाए। रिपु सन्मुख अति आतुर आए।।

jānu ṭeki kapi bhūmi na girā | uṭhā saṁbhāri bahuta risa bharā || muṭhikā eka tāhi kapi mārā | pareu saila janu bajra prahārā || muruchā gai bahori so jāgā | kapi bala bipula sarāhana lāgā || dhiga dhiga mama pauruṣa dhiga mohī | jauṁ taiṁ jiyata rahesi suradrohī || asa kahi lachimana kahuṁ kapi lyāyō | dekhi dasānana bisamaya pāyō || kaha raghubīra samujhu jiyaṁ bhrātā | tumha kṛtānta bhacchaka sura trātā || sunata bacana uṭhi baiṭha kṛpālā | gaī gagana so sakati karālā || puni kodaṇḍa bāna gahi dhāē | ripu sanmukha ati ātura āē ||

Jakby się stabilizując, małpa nie upadła na ziemię; zerwała się znowu, doszła do siebie i płonęła gwałtownym gniewem. Jedną pięścią uderzyła nieprzyjaciela, który upadł jak góra roztrzaskana piorunem. Omdlewając, doszedł do siebie znowu i zaczął wychwalać niezmierną siłę małpy. "Hańba mnie, hańba mojej męskości! Wstyd mi, jeśli ty, wrogu bogów, pozostaniesz żywy!" Tak mówiąc, przyprowadził małpę przed Lakszmana. Widząc go, dziesięciogłowy stanął zdumiony. Wtedy Rama rzekł: "Bracie, wiedz to w swym sercu: jesteś pożeraczem Śmierci, opiekunem bogów." Słysząc te słowa, litościwy powstał i usiadł prosto; a ta straszna włócznia poleciała w niebo. Potem, chwytając łuk i strzałę, pobiegł i stanął przed wrogiem, gotów do walki.

Verse 208 (छंद)

आतुर बहोरि बिभंजि स्यंदन सूत हति ब्याकुल कियो। गिर् यो धरनि दसकंधर बिकलतर बान सत बेध्यो हियो। सारथी दूसर घालि रथ तेहि तुरत लंका लै गयो। रघुबीर बंधु प्रताप पुंज बहोरि प्रभु चरनन्हि नयो।।

ātura bahori vibhaṁji syaṁdana sūta hati byākula kiyō | giryo dharani dasakaṁdhara bikalatara bāna sata bedhyō hiyō || sārathī dūsara ghāli ratha tehi turata laṅkā lai gayō | raghubīra baṁdhu pratāpa puṁja bahori prabhu carananhi nayō ||

W swym pośpiechu znów rozbił rydwan, zabił woźnicę i wprowadził wroga w zamieszanie. Dziesięcioszyjny upadł na ziemię, coraz bardziej zdesperowany, jego serce przebite stu strzałami. Inny woźnica szybko wsiadł na wóz i zabrał go natychmiast do Lanki. Wtedy brat bohatera Raghu, ucieleśnienie chwały, znowu skłonił się u stóp Pana.

Verse 209 (दोहा/सोरठा)

उहाँ दसानन जागि करि करै लाग कछु जग्य। राम बिरोध बिजय चह सठ हठ बस अति अग्य।।84।।

uhāṁ dasānana jāgi kari karai lāga kachu jagya | rāma birodha bijaya caha saṭha haṭha basa ati agya ||84||

Tam Rawana, odzyskawszy zmysły, zabrał się do wykonywania pewnego rytuału; głupiec, trzymany mocno przez upór i gęstą niewiedzę, szukał zwycięstwa, sprzeciwiając się Ramie.

Verse 210 (चौपाई)

इहाँ बिभीषन सब सुधि पाई। सपदि जाइ रघुपतिहि सुनाई।। नाथ करइ रावन एक जागा। सिद्ध भएँ नहिं मरिहि अभागा।। पठवहु नाथ बेगि भट बंदर। करहिं बिधंस आव दसकंधर। प्रात होत प्रभु सुभट पठाए। हनुमदादि अंगद सब धाए।। कौतुक कूदि चढ़े कपि लंका। पैठे रावन भवन असंका।। जग्य करत जबहीं सो देखा। सकल कपिन्ह भा क्रोध बिसेषा।। रन ते निलज भाजि गृह आवा। इहाँ आइ बक ध्यान लगावा।। अस कहि अंगद मारा लाता। चितव न सठ स्वारथ मन राता।।

ihāṁ bibhīṣana saba sudhi pāī | sapadi jāi raghupati-hi sunāī || nātha karai rāvan eka jāgā | siddha bhaeṁ nahiṁ marihi abhāgā || paṭhavahu nātha begi bhaṭa baṁdara | karahiṁ bidhaṁsa āva dasakaṁdhara || prāta hota prabhu subhaṭa paṭhāe | hanumad-ādi aṅgada saba dhāe || kautuka kūdi caṛhe kapi laṅkā | paiṭhe rāvan bhavana asaṅkā || jagya karata jaba hīṁ so dekhā | sakala kapinha bhā krodha bisēṣā || ran te nilaja bhāji gṛha āvā | ihāṁ āi baka dhyāna lagāvā || asa kahi aṅgada mārā lātā | citava na saṭha svāratha mana rātā ||

Tu Wibhiszana dowiedział się o wszystkim i natychmiast poszedł i oznajmił Panu Raghu. "Panie mój, Rawana wykonuje rytuał; jeśli zostanie ukończony, ten nieszczęśnik nie umrze." Pan odpowiedział: "Szybko poślijcie wojowników-małpy, niech zniszczą wszystko, zanim dziesięcioszyjny skończy." Gdy nadszedł ranek, Pan wysłał swoich bohaterów; Hanuman i reszta, z Angadą, wszyscy ruszyli naprzód. Skacząc w śmiałym zapale, małpy wspięły się na Lankę i weszły do pałacu Rawany bez lęku. Gdy zobaczyli go zajętego rytuałem, szczególna wściekłość ich ogarnęła. "Uciekł z pola walki w hańbie i wrócił do domu, a tu siedzi w medytacji jak żuraw!" Mówiąc to, Angada kopnął go; lecz łotr, pogrążony w samolubstwie, nawet nie podniósł wzroku.

Verse 211 (चौपाई)

चले बान सपच्छ जनु उरगा। प्रथमहिं हतेउ सारथी तुरगा।। रथ बिभंजि हति केतु पताका। गर्जा अति अंतर बल थाका।। तुरत आन रथ चढ़ि खिसिआना। अस्त्र सस्त्र छाँड़ेसि बिधि नाना।। बिफल होहिं सब उद्यम ताके। जिमि परद्रोह निरत मनसा के।। तब रावन दस सूल चलावा। बाजि चारि महि मारि गिरावा।। तुरग उठाइ कोपि रघुनायक। खैंचि सरासन छाँड़े सायक।। रावन सिर सरोज बनचारी। चलि रघुबीर सिलीमुख धारी।। दस दस बान भाल दस मारे। निसरि गए चले रुधिर पनारे।। स्त्रवत रुधिर धायउ बलवाना। प्रभु पुनि कृत धनु सर संधाना।। तीस तीर रघुबीर पबारे। भुजन्हि समेत सीस महि पारे।। काटतहीं पुनि भए नबीने। राम बहोरि भुजा सिर छीने।। प्रभु बहु बार बाहु सिर हए। कटत झटिति पुनि नूतन भए।। पुनि पुनि प्रभु काटत भुज सीसा। अति कौतुकी कोसलाधीसा।। रहे छाइ नभ सिर अरु बाहू। मानहुँ अमित केतु अरु राहू।।

cale bāna sapaccha janu uragā | prathamahĩ hateu sārathī turagā || ratha bibhaṃji hati ketu patākā | garjā ati antara bala thākā || turata āna ratha caṛhi khisiānā | astra sastra chāṃṛesi bidhi nānā || biphala hohiṃ saba udyama tāke | jimi paradroha nirata manasā ke || taba rāvaṇa dasa sūla calāvā | bāji cāri mahi māri girāvā || turaga uṭhāi kopi raghunāyaka | khaiṃci sarāsana chāṃṛe sāyaka || rāvaṇa sira saroja bana-cārī | cali raghubīra silīmukha dhārī || dasa-dasa bāna bhāla dasa māre | nisari gae cale rudhira panāre || stravata rudhira dhāyu balavānā | prabhu puni kṛta dhanu sara saṃdhānā || tīsa tīra raghubīra pabāre | bhujanhi sameta sīsa mahi pāre || kāṭatahĩ puni bhae nabīne | rāma bahori bhujā sira chīne || prabhu bahu bāra bāhu sira hae | kaṭata jhaṭiti puni nūtana bhae || puni-puni prabhu kāṭata bhuja sīsā | ati kautukī kosalādhīsā || rahe chāi nabha sira aru bāhū | mānahuṃ amita ketu aru rāhū ||

Strzały poleciały jak skrzydlate węże. Na samym początku zabił woźnicę i konie. Rozbił rydwan, powalił sztandar i chorągiew; lecz wróg ryczał, choć wewnątrz jego siła słabła. Natychmiast, oszalały, wsiadł na inny wóz i miotał bronie na różne sposoby. Lecz wszystkie jego wysiłki poszły na nic, jak plany umysłu nastawionego na zdradę. Wtedy Rawana wypuścił dziesięć włóczni i powalił cztery konie na ziemię. Raghuwira, gniewny, podniósł konie, naciągnął swój łuk i wypuścił strzały. Raghuwira nacierał z ostrymi strzałami, a lotosowe głowy Rawany były atakowane. Dziesięć strzał uderzyło w dziesięć czoł; krew popłynęła strumieniami. Krwawiąc, potężny ruszył naprzód; Pan znów przyłożył strzałę do łuku. Raghuwira wysłał trzydzieści pocisków i położył głowy i ramiona razem na ziemi. Ledwo zostały ścięte, odrosły na nowo; Rama znów odciął głowy i ramiona. Raz za razem Pan ścinał głowy i ramiona; szybko odrastały znowu. Znów i znów Pan Kosali, cudowny w zabawnej mocy, ciął je. Głowy i ramiona wypełniły i przesłoniły niebo, jakby niezliczone Rahu i węzły Ketu się pojawiły.

Verse 212 (छंद)

जनु राहु केतु अनेक नभ पथ स्त्रवत सोनित धावहीं। रघुबीर तीर प्रचंड लागहिं भूमि गिरन न पावहीं।। एक एक सर सिर निकर छेदे नभ उड़त इमि सोहहीं। जनु कोपि दिनकर कर निकर जहँ तहँ बिधुंतुद पोहहीं।।

janu rāhu ketu aneka nabha patha stravata sonita dhāvahīṃ | raghubīra tīra pracaṇḍa lāgahĩ bhūmi girana na pāvahīṃ || eka-eka sara sira nikara chede nabha uṛata imi sohahīṃ | janu kopi dinakara kara nikara jahāṃ-tahāṃ bidhuntuda pohahīṃ ||

Jakby wiele Rahu i Ketu biegło po niebieskiej ścieżce, sącząc krew. Uderzeni strzałami Raghuviry, nie mogli nawet upaść na ziemię. Gromady głów, każda przebitym strzałą, leciały przez niebiosa i tak lśniły. Jakby w gniewie Rahu nacierał na promienie słońca wszędzie, pożeracz księżyca biegając tu i tam.

Verse 213 (दोहा/सोरठा)

जिमि जिमि प्रभु हर तासु सिर तिमि तिमि होहिं अपार। सेवत बिषय बिबर्ध जिमि नित नित नूतन मार।।92।।

jimi jimi prabhu hara tāsu sira timi timi hohiṃ apāra | sevata biṣaya bibardha jimi nita nita nūtana māra ||92||

Ile razy Pan uciął jego głowy, tyle razy wyrastały one bez końca. Tak rosną przyjemności zmysłów, gdy się im oddajemy, przynosząc codziennie nowe ciosy.

Verse 214 (चौपाई)

दसमुख देखि सिरन्ह कै बाढ़ी। बिसरा मरन भई रिस गाढ़ी।। गर्जेउ मूढ़ महा अभिमानी। धायउ दसहु सरासन तानी।। समर भूमि दसकंधर कोप्यो। बरषि बान रघुपति रथ तोप्यो।। दंड एक रथ देखि न परेऊ। जनु निहार महुँ दिनकर दुरेऊ।। हाहाकार सुरन्ह जब कीन्हा। तब प्रभु कोपि कारमुक लीन्हा।। सर निवारि रिपु के सिर काटे। ते दिसि बिदिस गगन महि पाटे।। काटे सिर नभ मारग धावहिं। जय जय धुनि करि भय उपजावहिं।। कहँ लछिमन सुग्रीव कपीसा। कहँ रघुबीर कोसलाधीसा।।

dasamukha dekhi siranha kai bāṛhī | bisarā marana bhaī risa gāṛhī || garjeu mūṛha mahā abhimānī | dhāyu dasahu sarāsana tānī || samara bhūmi dasakaṃdhara kopyo | baraṣi bāna raghupati ratha topyo || daṃḍa eka ratha dekhi na pareū | janu nihāra mahuṃ dinakara dureū || hāhākāra suranha jaba kīnhā | taba prabhu kopi kāramuka līnhā || sara nivāri ripu ke sira kāṭe | te disi bidisa gagana mahi pāṭe || kāṭe sira nabha māraga dhāvahĩ | jaya jaya dhuni kari bhaya upajāvahĩ || kahaँ lachimana sugrīva kapīsā | kahaँ raghubīra kosalādhīsā ||

Widząc pomnażanie się swoich głów, dziesięciolicy zapomniał o śmierci; jego gniew stał się potężny. Ten zwiedziony, wielce pyszny zaryczał i ruszył do ataku, napinając wszystkie dziesięć łuków. Na polu bitwy dziesięcioszyjny wściekał się i zraszając strzałami, ostrzeliwał rydwan Raghuapatiego. Nie było widać nawet jednego drzewca rydwanu, jakby słońce zniknęło we mgle. Gdy bogowie podnieśli krzyk trwogi, Pan w gniewie chwycił swój łuk. Parując pociski, ścinał głowy wroga; one wypełniały niebo w każdym kierunku. Ścięte głowy pędziły po niebieskiej drodze, wydając okrzyki „Zwycięstwo! Zwycięstwo!” i szerząc trwogę. Gdzież teraz są Lakszmana, Sugriwa, pan małp, a gdzie Raghuvira, władca Kosali?