Sarga 113
पादुकाप्रदानं भरतस्य निवृत्तिश्च (The Sandals Bestowed; Bharata’s Return Toward Ayodhya)
अयोध्याकाण्ड
Ta sarga kończy przejście od negocjacji do symbolicznego sprawowania rządów. Bharata, wraz ze Śatrughną i ministrami, udaje się w drogę niosąc pādukā Ramy jako ceremonialny zastępnik prawowitej suwerenności. Sandały są przedstawione jako prawniczo-rytualny emblemat: Vasiṣṭha nakłania Ramę do przekazania złotem przyozdobionych pādukā dla "yogakṣema" (bezpieczeństwa i dobrobytu) Ayodhyi, a Rama, zwrócony na wschód w formalnej postawie, udziela ich wyraźnie "dla sprawowania rządów". Bharata ogłasza wierność czternastoletniej przysiędze Daśarathy, potwierdzając warunki wygnania jako wiążącą mowę konstytucyjną. Bharadvāja chwali wrodzoną szlachetność Bharaty, widząc cnotę jako naturalnie w nim zakorzenioną, i oświadcza, że Daśaratha żyje dalej poprzez takiego dharmicznego syna. Narracja zwraca się następnie ku podróży powrotnej i jej nastrojowi: armia zawraca z pojazdami, końmi i słoniami; odnotowano przekroczenie Jamuny i Gangi; wjeżdżono do Śṛṅgiberapury. Wreszcie Ayodhyā jawi się jako opuszczona, cicha, pozbawiona radości i zubożała, co wywołuje pełne żalu zwrócenie się Bharaty do woźnicy.
Shlokas
Verse 1
तत श्शिरसि कृत्वा तु पादुके भरतस्तदा।आरुरोह रथं हृष्टः शत्रुघ्नेन समन्वितः।।।।
Wtedy Bharata, umieszczając sandały na swojej głowie, radośnie wsiadł na rydwan, w towarzystwie Śatrughny.
Verse 2
वसिष्ठो वामदेवश्च जाबालिश्च दृढव्रतः।अग्रतः प्रययु स्सर्वे मन्त्रिणो मन्त्रपूजिताः।।।।
Wasiṣṭha, Vāmadeva i Jābāli, niezłomni w swoich ślubowaniach, wraz ze wszystkimi ministrami czczonymi za swoje rady, podążali na czele.
Verse 3
मन्दाकिनीं नदीं रम्यां प्राङ्मुखास्ते ययुस्तदा।प्रदक्षिणं च कुर्वाणाश्चित्रकूटं महागिरिम्।।।।
Na wozach i rydwanach, na koniach i słoniach, ta armia, liczni towarzysze Bharaty, powrócili, rozpostarci szeroko.
Verse 4
पश्यन्धातुसहस्राणि रम्याणि विविधानि च।प्रययौ तस्य पार्श्वेन ससैन्यो भरतस्तदा।।।।
Następnie, przekroczywszy boską Jamunę, rzekę o falach girlandach, ujrzeli oni wszyscy ponownie Gangę, rzekę o błogosławionej wodzie.
Verse 5
अदूराच्चित्रकूटस्य ददर्श भरतस्तदा।आश्रमं यत्र स मुनिर्भरद्वाजः कृतालयः।।।।
Przeprawiwszy się przez tę rzekę pełną pięknej wody, wraz z towarzyszami i krewnymi, Bharata ze swoją armią wszedł do pięknego miasta Śṛṅgiverapura, a stamtąd ujrzał Ajodhję.
Verse 6
स तमाश्रममागम्य भरद्वाजस्य बुद्धिमान्।अवतीर्य रथात्पादौ ववन्दे भरतस्तदा।।।।
Ujrzawszy Ajodhję, opuszczoną przez ojca i brata, Bharata, dręczony bólem, rzekł do swego woźnicy te słowa.
Verse 7
ततो हृष्टो भरद्वाजो भरतं वाक्यमब्रवीत्।अपि कृत्यं कृतं तात रामेण च समागतम्।।।।
Wtedy uradowany Bharadvāja rzekł do Bharaty: Dziecko moje, czy spełniony został obowiązek, z którym przybyłeś, i czy spotkałeś się z Rāmą?
Verse 8
एवमुक्त स्स तु ततो भरद्वाजेन धीमता।प्रत्युवाच भरद्वाजं भरतो धर्मवत्सलः।।।।
Tak zapytany przez mądrego Bharadvāję, Bharata, miłujący prawość, odpowiedział wówczas Bharadvādży.
Verse 9
स याच्यमानो गुरुणा मया च दृढविक्रमः।राघवः परमप्रीतो वसिष्ठं वाक्यमब्रवीत्।।।।
Proszony przez swego nauczyciela i przez mnie, Rāghava, niezłomny w swym postanowieniu, lecz wielce zadowolony, rzekł te słowa do Vasiṣṭhy.
Verse 10
पितुः प्रतिज्ञां तामेव पालयिष्यामि तत्त्वतः।चतुर्दश हि वर्षाणि या प्रतिज्ञा पितुर्मम।।।।
Prawdziwie, w pełnej prawdzie dotrzymam tej właśnie przysięgi mojego ojca - obietnicy czternastu lat.
Verse 11
एवमुक्तो महाप्राज्ञो वसिष्ठः प्रत्युवाच ह।वाक्यज्ञो वाक्यकुशलं राघवं वचनं महत्।।।।
Tak zwrócony, wielki i mądry mędrzec Vasiṣṭha - biegły i roztropny w mowie - odpowiedział Rāghavzie doniosłymi słowami.
Verse 12
एते प्रयच्छ संहृष्टः पादुके हेमभूषिते।अयोध्यायां महाप्राज्ञ योगक्षेमकरे तव।।।।
O najmędrszy, radośnie podaruj te dwie sandały przyozdobione złotem, aby na twoim miejscu zapewniły Ayodhyi dobrobyt i bezpieczeństwo.
Verse 13
एवमुक्तो वसिष्ठेन राघवः प्राङ्मुखः स्थितः।पादुके ह्यधिरुह्यैते मम राज्याय वै ददौ।।।।
Tak zwrócony przez Vasiṣṭhę, Rāghava stanął zwrócony na wschód; wstąpiwszy na te sandały, podarował mi je dla rządzenia królestwem.
Verse 14
निवृत्तोऽहमनुज्ञातो रामेण सुमहात्मना।अयोध्यामेव गच्छामि गृहीत्वा पादुके शुभे।।।।
Za pozwoleniem wielkodusznego Rāmy, teraz zawracam; biorąc te błogosławione sandały, udaję się do Ayodhyi.
Verse 15
एतच्छ्रुत्वा शुभं वाक्यं भरतस्य महात्मनः।भरद्वाजश्शुभतरं मुनिर्वाक्यमुवाच तम्।।।।
Usłyszawszy te pomyślne słowa wielkodusznego Bharaty, mędrzec Bharadwāja przemówił do niego słowami jeszcze bardziej pomyślnymi.
Verse 16
नैतच्चित्रं नरव्याघ्र शीलवृत्तवतां वर।यदार्यं त्वयि तिष्ठेत्तु निम्ने सृष्टमिवोदकम्।।।।
To nie jest niczym dziwnym, o tygrysie wśród ludzi, najwybitniejszy spośród tych o szlachetnym postępowaniu: że to, co szlachetne, powinno w tobie przebywać, jak woda wylana, naturalnie spływająca w dół.
Verse 17
अमृत स्समहाबाहुः पिता दशरथस्तव।यस्य त्वमीदृश: पुत्रो धर्मज्ञो धर्मवत्सलः।।।।
Twój o wielkich ramionach ojciec, Daśaratha, nie jest naprawdę martwy, skoro ma takiego syna jak ty, który zna dharmę i jest oddany dharmie.
Verse 18
तमृषिं तु महात्मानमुक्तवाक्यं कृताञ्जलिः।आमन्त्रयितुमारेभे चरणावुपगृह्य च।।।।
Wtedy, złożonymi dłońmi, podszedł do tego wielkiego mędrca, który tak przemówił; ująwszy jego stopy, zaczął żegnać się z nim.
Verse 19
ततः प्रदक्षिणं कृत्वा भरद्वाजं पुनः पुनः।भरतस्तु ययौ श्रीमानयोध्यां सह मन्त्रिभिः।।।।
Następnie, okrążywszy Bharadwāję raz po raz w geście czci, wspaniały Bharata wyruszył do Ajodhji razem ze swoimi ministrami.
Verse 20
यानैश्च शकटैश्चैव हयैर्नागैश्च सा चमूः।पुनर्निवृत्ता विस्तीर्णा भरतस्यानुयायिनी।। ।।
Woźniku, spójrz, Ajodhja jest zrujnowana i nie jaśnieje już: wydaje się bezkształtna, pozbawiona radości, nędzna, a jej głosy zamilkły.
Verse 21
ततस्ते यमुनां दिव्यां नदीं तीर्त्वोर्मिमालिनीम्।ददृशुस्तां पुन स्सर्वे गङ्गां शुभजलां नदीम्।।।।
Wówczas oni, zwróceni na wschód, udali się ku urokliwej rzece Mandākinī, obchodząc z prawej strony wielką górę Citrakūṭa.
Verse 22
तां रम्यजलसंपूर्णां सन्तीर्य सहबान्धवःशृङ्गिबेरपुरं रम्यं प्रविवेश ससैनिकः।शृङ्गिबेरपुराद्भूय स्त्वयोध्यां सन्ददर्श ह।।।।
Wówczas Bharata, widząc tysiące rozmaitych i urokliwych formacji, wyruszył w towarzystwie swego wojska.
Verse 23
अयोध्यां च ततो दृष्ट्वा पित्रा भ्रात्रा विवर्जिताम्।भरतो दुःख सन्तप्त स्सारथिं चेदमब्रवीत्।।।।
Wtedy Bharata, z niedaleka od Citrakūṭy, ujrzał pustelnię, gdzie ów mędrzec Bharadvāja miał swoje przybycie.
Verse 24
सारथे पश्य विध्वस्ता साऽयोध्या न प्रकाशते।निराकारा निरानन्दा दीना प्रतिहतस्वरा।।।।
Gdy rozumny Bharata przybył do tej pustelni Bharadvājy, zszedł z rydwanu i złożył pokłon jego stopom.
Inside Sarga 113
Voices in this sarga
- Bharata
- Vasiṣṭha
- Rāma (Rāghava)
- Bharadvāja
Frequently Asked Questions
The pivotal action is the transfer of regnal authority without personal appropriation: Bharata accepts Rāma’s pādukā as the emblem of rule while reaffirming that the kingdom’s legitimacy remains with the exiled heir, thereby resolving a succession dilemma through renunciation and symbolic governance.
Speech as binding moral law is central: Bharata insists on honoring Daśaratha’s promise “in truth,” and the sages frame virtue as self-evident conduct rather than rhetoric—dharma resides naturally in a disciplined character, sustaining both family continuity and public order.
The return route marks a cultural geography of north Indian sacred space—Chitrakūṭa and the Mandākinī, crossings of Yamunā and Gaṅgā, entry into Śṛṅgiberapura—culminating in Ayodhyā, whose altered soundscape and mood function as a civic index of royal absence.
Ask anything about Sarga 113 of the Valmiki Ramayana
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.