Sukta 39
Rishi: Atharvanic tradition (Anukramaṇī attribution varies; commonly treated as a royal/prosperity prayer)
Devata: Indra
Chandas: Triṣṭubh (by cadence and length; common for Indraic royal petitions)
AV 6.39 to zwięzły czar królewskiej pomyślności, który koncentruje zwycięski impuls Indry (indrajūta) w dobrach społecznych takich jak rāṣṭra (stabilne panowanie), yaśas (publiczna sława) i varcas (promienna obecność). W trzech mantrach traktuje sławę jako coś, co można rytualnie karmić jak ofiarę, a następnie rościć sobie prawo do niej jako trwałej, publicznie widocznej wyższości (jyeṣṭhatā).
Mantras
Mantra 1
वर्चस्यम्। यशो॑ ह॒विर्व॑र्धता॒मिन्द्र॑जूतं स॒हस्र॑वीर्यं॒ सुभृ॑तं॒ सह॑स्कृतम्। प्र॒सर्स्रा॑ण॒मनु॑ दी॒र्घाय॒ चक्ष॑से ह॒विष्म॑न्तं मा वर्धय ज्ये॒ष्ठता॑तये
Dla splendoru. Niech sława, jako ofiara, wzrasta, pędzona przez Indrę, o tysiąckrotnej mocy, dobrze podtrzymywana, stworzona siłą, rozprzestrzeniająca się w ciągłym biegu dla długotrwałej widoczności. Mnie, bogatego w ofiary, pomnóż ku wyższości.
Mantra 2
अच्छा॑ न॒ इन्द्रं॑ य॒शसं॒ यशो॑भिर्यश॒स्विनं॑ नमसा॒ना वि॑धेम । स नो॑ रास्व रा॒ष्ट्रमिन्द्र॑जूतं॒ तस्य॑ ते रा॒तौ य॒शसः॑ स्याम
Ku Indrze, chwalebnemu, z naszymi chwałami, ku temu, który daje sławę, z pokłonem chcemy służyć. Obdarz nas królestwem, Indrą natchnionym; w tym Twoim darowaniu niech będziemy ludźmi chwały.
Mantra 3
य॒शा इन्द्रो॑ य॒शा अ॒ग्निर्य॒शाः सोमो॑ अजायत । य॒शा विश्व॑स्य भू॒तस्या॒हम॑स्मि य॒शस्त॑मः
Chwalebny jest Indra, chwalebny Agni; chwlebny Soma się narodził. Chwalebny, ze wszystkiego, co istnieje, jestem ja - najbardziej chwalebny.
Frequently Asked Questions
It asks for an Indra-impelled realm (rāṣṭra) and for enduring public fame (yaśas) and splendour (varcas), so the patron/community gains recognized pre-eminence.
The hymn treats yaśas as something that can be ritually nourished and increased—like oblation-fed fire—so reputation becomes steady, visible, and socially effective over time.
Both layers are present: the closing affirmation claims glory personally, but its primary Atharvanic use is public—strengthening leadership, legitimacy, and communal standing under Indra’s sanction.
Ask anything about Sukta 39 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
