
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted under Atharvan/Angiras rubric for parṇa charms)
Devata: Parṇa (personified leaf/amulet) as operative power
Chandas: Anuṣṭubh (probable; typical for AV social/amulet verses)
AV 3.5 to zaklęcie parṇa/maṇi (amulet-liściowe), które tworzy ochronny, wspierający krąg społeczny wokół noszącego, władców, urzędników, rzemieślników, doradców i okoliczną ludność. Traktuje liść jako bosko zasadzoną, „tajemną” moc umieszczoną w panu lasu (vanaspati), którą należy nosić na ciele dla życia, wpływu i bezpieczeństwa. Siła hymnu to nie tylko przymus, lecz „społeczne dostosowanie”: przemianie wielu grup w upastī́n (sługów/wsparcie) i uczynienie otoczenia przychylnym.
Mantra 1
राष्ट्रस्य राजा राजकृतश्च / आयम॑गन् पर्णम॒णिर्ब॒ली बले॑न प्रमृ॒णन्त्स॒पत्ना॑न्। ओजो॑ दे॒वानां॒ पय॒ ओष॑धीनां॒ वर्च॑सा मा जिन्व॒त्वप्र॑यावन्
Królu krainy i królotwórco też, przybył tu ten Liściasty Amulet, potężny; siłą miażdży rywali. Z wigorem Bogów, z mlekiem roślin, ze wspaniałością, niechaj mnie ożywi, niezawodny, nigdy nieodchodzący.
Mantra 2
मयि॑ क्ष॒त्रं प॑र्णमणे॒ मयि॑ धारयताद् र॒यिम्। अ॒हं रा॒ष्ट्रस्या॑भीव॒र्गे नि॒जो भू॑यासमुत्त॒मः
We mnie, o Parnamani, ustanów królewską moc; we mnie podtrzymuj bogactwo. W sporze i zgromadzeniu królestwa niechaj ja, jako prawowity, stanę się najwyższy.
Mantra 3
यं नि॑द॒धुर्वन॒स्पतौ॒ गुह्यं॑ दे॒वाः प्रि॒यं म॒णिम्। तम॒स्मभ्यं॑ स॒हायु॑षा दे॒वा द॑दतु॒ भर्त॑वे
Drogi, tajemny amulet, który bogowie złożyli w panu lasu, niechaj bogowie darują nam go, z życiem wraz, do noszenia na osobie.
Mantra 4
सोम॑स्य प॒र्णः सह॑ उ॒ग्रमाग॒न्निन्द्रे॑ण द॒त्तो वरु॑णेन शि॒ष्टः । तं प्रि॑यासं ब॒हु रोच॑मानो दीर्घायु॒त्वाय॑ श॒तशा॑रदाय
Liść Somy, z potężną mocą, przybył, darowany przez Indrę, ustanowiony przez Warunę. Ten drogi, lśniący wielorakim blaskiem, jest dla długiego życia, dla stu jesieni.
Mantra 5
आ मा॑रुक्षत् पर्णम॒णिर्म॒ह्या अ॑रि॒ष्टता॑तये । यथा॒हमु॑त्त॒रोऽसा॑न्यर्य॒म्ण उ॒त सं॒विदः॑
Tu przybył Parnamani dla mnie, dla bezpieczeństwa od wszelkiej krzywdy; abym ja był wyższy, wyższy w braterstwie Arjama, i w układach oraz porozumieniach.
Mantra 6
ये धीवा॑नो रथका॒राः क॒र्मारा॒ ये म॑नी॒षिणः॑ । उ॒प॒स्तीन् प॑र्ण॒ मह्यं॒ त्वं सर्वा॑न् कृण्व॒भितो॒ जना॑न्
Mędrcy budowniczowie rydwanów, kowale, mężowie rady - uczyń, o Liściu, wszystkich tych podporami dla mnie; tak, uczyń wszystkich ludzi dokoła moimi pomocnikami.
Mantra 7
ये राजा॑नो राज॒कृतः॑ सू॒ता ग्रा॑म॒ण्यऽश्च॒ ये। उ॒प॒स्तीन् प॑र्ण॒ मह्यं॒ त्वं सर्वा॑न् कृण्व॒भितो॒ जनान्
Wy, Królowie, i wy, których Królowie ustanowili, Suty i naczelnicy wiosek, i wszyscy, którzy stoją w gotowości, O Liściu, dla mnie spraw, by wszyscy ludzie dokoła byli po mojej stronie.
Mantra 8
प॒र्णोऽसि तनू॒पानः॒ सयो॑निर्वी॒रो वी॒रेण॒ मया॑ । सं॒व॒त्स॒रस्य॒ तेज॑सा॒ तेन॒ बध्नामि त्वा मणे
Jesteś Liściem, stróżem ciała, dobrze zrodzonym, bohaterem: z bohaterem, mną samym, przez blask Roku, tym wiążę cię, O Amulecie.
Parṇa is a leaf treated as a personified amulet-power (parṇamaṇi). The hymn says the Gods placed this ‘secret, dear maṇi’ in the vanaspati, and it becomes effective when worn.
It aims to surround the wearer with support—turning rulers, officials, skilled workers, advisers, and neighbors into helpers—while also serving as a protective, life-strengthening charm.
By reciting the verses over a clean leaf and then bearing it on the body (bound with a cord or kept in a pouch), especially before entering assemblies, negotiations, travel, or situations needing protection and goodwill.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.