Sukta 15
Rishi: Atharvanic tradition (general; specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī traditions for early AV hymns)
Devata: Prosperity through converging natural powers (rivers, winds, winged beings) and the accepting heavenly realm; effectively a paustika collective invocation rather than a single named deity.
Chandas: Anuṣṭubh (4 pādas of ~8 syllables; Atharvanic anuṣṭubh with minor irregularities possible)
Ten paustika hymn koncentruje pomyślność, wzywając naturalne prądy, rzeki, wiatry i skrzydlate istoty, by zbiegły się i "płynęły razem" w stronę ofiarodawcy. Przez zjednoczoną ofiarę, która zadowala przychylne niebiosa, ma sprawić, by bogactwo, bydło i pomyślny zysk napływały i trwale osiadały w domu.
Mantras
Mantra 1
पुष्टिकर्म। सं सं स्र॑वन्तु॒ सिन्ध॑वः॒ सं वाताः॒ सं प॑त॒त्रिणः॑ । इ॒मं य॒ज्ञं प्र॒दिवो॑ मे जुषन्तां संस्रा॒व्येण ह॒विषा॑ जुहोमि
Niech rzeki płyną razem; razem wiatry, razem skrzydlate stworzenia. Niech one, z wysokiego nieba, znajdą upodobanie w tej mojej ofierze: z ofiarą jednoczącą strumienie, z darami leję do ognia.
Mantra 2
इ॒हैव हव॒मा या॑त म इ॒ह सं॑स्रावणा उ॒तेमं व॑र्धयता गिरः । इ॒हैतु॒ सर्वो॒ यः प॒शुर॒स्मिन् ति॑ष्ठतु॒ या र॒यिः
Tu, właśnie tu, przybywajcie na moje wezwanie; tutaj, o przynoszący zysk; i pomnażajcie to nasze święte słowo. Niech tutaj przyjdzie wszystko, co jest bydłem; w tym (miejscu) niech trwa, jakiekolwiek jest bogactwo.
Mantra 3
ये न॒दीनां॑ सं॒स्रव॒न्त्युत्सा॑सः॒ सद॒मक्षि॑ताः । तेभि॑र्मे॒ सर्वैः॑ संस्रा॒वैर्धनं॒ सं स्रा॑वयामसि
Wy źródła, które z rzekami płynącie razem, zawsze niewyczerpane: ze wszystkimi tymi złączeniami, dla mnie, sprawiamy, by bogactwo płynęło do środka.
Mantra 4
ये स॒र्पिषः॑ सं॒स्रव॑न्ति क्षी॒रस्य॑ चोद॒कस्य॑ च । तेभि॑र्मे॒ सर्वैः॑ संस्रा॒वैर्धनं॒ सं स्रा॑वयामसि
Jakie strumienie masła płyną razem, i mleka, i wody, przez wszystkie te złączenia, dla mnie, sprawiamy, by bogactwo płynęło tutaj w zebranym nurcie.
Frequently Asked Questions
It asks that prosperity come as a unified flow—like rivers meeting—so wealth (rayi) and cattle (paśu) arrive and remain established in the patron’s place.
They represent different ‘carriers’ of abundance: waters as nourishment, winds as conveyance and vitality, and winged beings as swift bringers and auspicious movers—made to act in concert for gain.
No specific herbs or amulets are indicated here; the core act is recitation with a simple oblation (havis) into fire, supported by the symbolism of clean water and the intention of ‘confluence’.
Ask anything about Sukta 15 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.