Sukta 42
Sukta 5.42
Atri (Ātreya) (common attribution for RV 5.42; medium certainty)
Varuṇa, Mitra, Bhaga, Aditi; and a fivefold priest-power (often Savitṛ/Agni as hearer in interpretive traditions)
Jagatī (probable; verification recommended)
ਰਿਗਵੇਦ 5.42 ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਦਾ ਸੂਕਤ ਹੈ। ਇਹ ‘ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ’ ਅਰਦਾਸ ਆਦਿਤਿਆਂ ਵੱਲ—ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਵਰੁਣ, ਮਿਤ੍ਰ, ਭਗ ਅਤੇ ਅਦਿਤੀ—ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਿਤ (ਸਹੀ ਕ੍ਰਮ), ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਖੈਰ-ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਮਰੁਤਾਂ ਅਤੇ ਅਸ਼ਵਿਨਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਸਹਾਇਕ ਦਿਵ੍ਯ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇ ਕੇ ਵੈਰੀ ਬਲਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਪਾਸਕ ਤੇ ਸਮੁਦਾਇ ਲਈ ਧਨ, ਬਲ ਅਤੇ ‘ਅਮਰ’ ਸੁਭਾਗ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Mantras
Mantra 1
प्र शंतमा वरुणं दीधिती गीर्मित्रं भगमदितिं नूनमश्याः । पृषद्योनिः पञ्चहोता शृणोत्वतूर्तपन्था असुरो मयोभुः ॥
ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ-ਦਾਇਕ ਵਾਣੀ—ਹੁਣ ਵਰੁਣ, ਮਿਤ੍ਰ, ਭਗ ਅਤੇ ਅਦਿਤੀ ਨੂੰ ਲੱਭਦੀ। ਚਿਤਰਲੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਗਰਭ ਵਾਂਗ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪੰਚਹੋਤਾ ਸ਼ਕਤੀ ਇਹ ਸੁਣੇ—ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਅਵਰੋਧ-ਰਹਿਤ, ਅਸੁਰ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਨੰਦ ਦਾ ਕਰਤਾ ਬਣਦਾ ਹੈ।
Mantra 2
प्रति मे स्तोममदितिर्जगृभ्यात्सूनुं न माता हृद्यं सुशेवम् । ब्रह्म प्रियं देवहितं यदस्त्यहं मित्रे वरुणे यन्मयोभु ॥
ਅਦਿਤੀ ਮੇਰਾ ਸਤੋਮ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇ—ਜਿਵੇਂ ਮਾਂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਿਰਦੇ-ਪਿਆਰਾ ਅਤੇ ਸੁ-ਆਸਰਾ ਵਾਲਾ। ਦੇਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਥਾਪਿਤ, ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਜੋ ਪ੍ਰਿਯ ਬ੍ਰਹਮ (ਪਵਿੱਤਰ ਵਾਣੀ) ਹੈ, ਉਹ ਮੈਂ ਮਿਤ੍ਰ-ਵਰੁਣ ਨੂੰ ਅਰਪਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ—ਮਯੋਭੁ, ਆਨੰਦ ਦੇ ਕਰਤਿਆਂ ਨੂੰ।
Mantra 3
उदीरय कवितमं कवीनामुनत्तैनमभि मध्वा घृतेन । स नो वसूनि प्रयता हितानि चन्द्राणि देवः सविता सुवाति ॥
ਕਵੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਕਵੀ ਨੂੰ ਉਚਾ ਕਰੋ; ਉਸ ਨੂੰ ਮਧੁ ਅਤੇ ਘ੍ਰਿਤ ਨਾਲ ਅਭਿਸੇਕ ਕਰੋ। ਤਦ ਦੇਵ ਸਵਿਤ੍ਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਠਹਿਰਾਏ ਹੋਏ ਵਸੂ—ਚੰਦ੍ਰ-ਸਮ ਚਮਕਦੇ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਧਨ—ਪ੍ਰਸਵ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Mantra 4
समिन्द्र णो मनसा नेषि गोभिः सं सूरिभिर्हरिवः सं स्वस्ति । सं ब्रह्मणा देवहितं यदस्ति सं देवानां सुमत्या यज्ञियानाम् ॥
ਹੇ ਇੰਦਰ, ਮਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਲੈ ਚਲ; ਗੋਭਿਃ—ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ; ਹੇ ਹਰਿਵਃ, ਸੂਰੀਆਂ ਨਾਲ; ਅਤੇ ਸਵਸਤੀ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਪਹੁੰਚਾ। ਦੇਵਹਿਤ ਬ੍ਰਹਮ—ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬਾਣੀ—ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਲੈ ਚਲ; ਅਤੇ ਯਜ੍ਞਯੋਗ੍ਯ ਦੇਵਾਂ ਦੀ ਸੁਮਤੀ—ਸੁਚਿੱਤਤਾ—ਨਾਲ ਵੀ।
Mantra 5
देवो भगः सविता रायो अंश इन्द्रो वृत्रस्य संजितो धनानाम् । ऋभुक्षा वाज उत वा पुरंधिरवन्तु नो अमृतासस्तुरासः ॥
ਦੇਵ ਭਗ, ਪ੍ਰੇਰਕ ਸਵਿਤ੍ਰ—ਰਾਯੋ ਅੰਸ਼—ਅਤੇ ਵ੍ਰਿਤ੍ਰ ਦਾ ਸੰਜਿਤ ਇੰਦਰ, ਧਨਾਂ ਦਾ ਜੇਤੂ—ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੱਚਾ ਧਨ ਜਿੱਤਣ। ਭੁਕ੍ਸ਼ਨ, ਵਾਜ (ਕਾਰਜ-ਸਿਧੀ ਵਾਲੀ ਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ) ਅਤੇ ਪੁਰੰਧਿ (ਸਮ੍ਯਕ-ਦਰਸ਼ੀ ਬੁੱਧੀ)—ਇਹ ਅਮ੍ਰਿਤ, ਤੁਰਾ ਦੇਵ—ਸਾਨੂੰ ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ।
Mantra 6
मरुत्वतो अप्रतीतस्य जिष्णोरजूर्यतः प्र ब्रवामा कृतानि । न ते पूर्वे मघवन्नापरासो न वीर्यं नूतनः कश्चनाप ॥
ਮਰੁਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਾਲੇ, ਅਪਰਾਜਿਤ, ਜਿੱਤੂ ਅਤੇ ਅਖੁੱਟ ਬਲ ਵਾਲੇ (ਇੰਦਰ) ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਅਸੀਂ ਉਚਾਰਦੇ ਹਾਂ। ਹੇ ਮਘਵਨ! ਨਾ ਪਹਿਲਿਆਂ ਨੇ, ਨਾ ਪਿੱਛਿਆਂ ਨੇ ਤੇਰੀ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪਾਇਆ ਹੈ; ਤੇਰੇ ਵੀਰਯ ਦਾ ਨਵਾਂ ਮਾਪ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
Mantra 7
उप स्तुहि प्रथमं रत्नधेयं बृहस्पतिं सनितारं धनानाम् । यः शंसते स्तुवते शम्भविष्ठः पुरूवसुरागमज्जोहुवानम् ॥
ਆਓ; ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਤਨਧੇਯ—ਧਨ ਦਾ ਆਧਾਰ—ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਕਰੋ, ਧਨਾਂ ਦੇ ਜੇਤੂ ਦੀ। ਜੋ ਉਚਾਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਜੋ ਸਤੁਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮੰਗਲਕਾਰੀ; ਬਹੁ-ਵਸੁ ਵਾਲਾ (ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ) ਮੁੜ ਮੁੜ ਬੁਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੋਲ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Mantra 8
तवोतिभिः सचमाना अरिष्टा बृहस्पते मघवानः सुवीराः । ये अश्वदा उत वा सन्ति गोदा ये वस्त्रदाः सुभगास्तेषु रायः ॥
ਹੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੇ! ਤੇਰੀਆਂ ਓਤੀਆਂ (ਸਹਾਇਤਾਵਾਂ) ਨਾਲ, ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਅਨਿਸ਼ਟ ਤੋਂ ਅਖੰਡ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ—ਦਾਨੀ ਮਘਵਾਨ, ਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਜੋ ਅਸ਼ਵਦਾਤਾ ਹਨ, ਜਾਂ ਗੋਦਾਤਾ—ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ (ਗਾਂਵਾਂ) ਦੇ ਦਾਤਾ—ਹਨ, ਜੋ ਵਸਤ੍ਰਦਾਤਾ—ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਆਵਰਨ—ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੁਭਾਗੇ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੱਚਾ ਰਾਯ (ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ) ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
Mantra 9
विसर्माणं कृणुहि वित्तमेषां ये भुञ्जते अपृणन्तो न उक्थैः । अपव्रतान्प्रसवे वावृधानान्ब्रह्मद्विषः सूर्याद्यावयस्व ॥
ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ ਨੂੰ ਵਿਖੇਰ ਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਘਾਟ ਪਾ—ਜੋ ਭੋਗਦੇ ਤਾਂ ਹਨ ਪਰ ਸਾਡੇ ਉਕਥੈः (ਸਤੁਤੀ-ਗੀਤਾਂ) ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਭਰਦੇ। ਸੂਰਜ (ਸੱਚ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼) ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੰਕਾ ਦੇ—ਪ੍ਰਸਵ ਵਿੱਚ ਵਿਪਥ ਨਾਲ ਵਧਣ ਵਾਲੇ ਅਪਵ੍ਰਤ, ਬ੍ਰਹਮਦ੍ਵਿਸ਼ਃ (ਪਵਿੱਤਰ ਵਾਣੀ ਦੇ ਵੈਰੀ) ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ।
Mantra 10
य ओहते रक्षसो देववीतावचक्रेभिस्तं मरुतो नि यात । यो वः शमीं शशमानस्य निन्दात्तुच्छ्यान्कामान्करते सिष्विदानः ॥
ਹੇ ਮਰੁਤੋ, ਦੇਵਵੀਤ (ਦੇਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅਨੁਗ੍ਰਹਿਤ) ਯਜ्ञ ਵਿੱਚ ਜੋ ਰਕ੍ਸ਼ਸਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅਟੱਲ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਟੁੱਟ ਪਵੋ। ਅਤੇ ਜੋ ਮਿਹਨਤੀ ਖੋਜੀ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰ ਕੇ, ਭਰਮਾਉਂਦੀਆਂ ਖਾਲੀ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ—ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਢਾਹ ਦਿਓ।
Mantra 11
तमु ष्टुहि यः स्विषुः सुधन्वा यो विश्वस्य क्षयति भेषजस्य । यक्ष्वा महे सौमनसाय रुद्रं नमोभिर्देवमसुरं दुवस्य ॥
ਉਸ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਕਰ—ਰੁਦ੍ਰ ਦੀ—ਜਿਸ ਦਾ ਤੀਰ ਅਚੂਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਧਨੁਸ਼ ਸੁਧਨ੍ਵਾ (ਉੱਤਮ ਧਨੁਸ਼ ਵਾਲਾ) ਹੈ; ਜੋ ਹਰ ਭੇਸ਼ਜ (ਔਸ਼ਧ-ਚਿਕਿਤਸਾ) ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਨ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੌਮਨਸ੍ਯ (ਸਦਭਾਵ ਦੀ ਵਿਸਤਾਰਤਾ) ਲਈ ਯਜ੍ਞ ਕਰ; ਨਮਸਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਦੇਵ, ਅਸੁਰ (ਮਹਾ-ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਅਧਿਪਤੀ) ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ।
Mantra 12
दमूनसो अपसो ये सुहस्ता वृष्णः पत्नीर्नद्यो विभ्वतष्टाः । सरस्वती बृहद्दिवोत राका दशस्यन्तीर्वरिवस्यन्तु शुभ्राः ॥
ਦਮੂਨਸ—ਘਰਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਸੁਹਸਤ ਸਰਗਰਮ ਸ਼ਕਤੀਆਂ—ਵ੍ਰਿਸ਼ਣ (ਪਰਾਕ੍ਰਮੀ) ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਨਦੀਆਂ, ਸੁਚੱਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਘੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ—ਸਾਨੂੰ ਵਿਸਤਾਰ ਬਖ਼ਸ਼ਣ। ਸਰਸਵਤੀ, ਬ੍ਰਿਹੱਦਿਵਾ ਅਤੇ ਰਾਕਾ ਵੀ—ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਤੇ ਪਾਲਣਹਾਰ ਚਮਕਦਾਰ ਦੇਵੀਆਂ—ਸਾਨੂੰ ਖੁਲ੍ਹਾ ਅਵਕਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਕਲਿਆਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ।
Mantra 13
प्र सू महे सुशरणाय मेधां गिरं भरे नव्यसीं जायमानाम् । य आहना दुहितुर्वक्षणासु रूपा मिनानो अकृणोदिदं नः ॥
ਮਹਾਨ, ਸੁਸ਼ਰਣ (ਚੰਗੀ ਸ਼ਰਨ) ਵਾਲੇ ਦੇਵ ਲਈ ਮੈਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਮੇਧਾ ਅਤੇ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਨਵੀਂ ਬਾਣੀ ਅਰਪਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਜੋ ਧੀ (ਦੁਹਿਤਾ) ਦੇ ਦੁੱਧ-ਦੋਹਣ ਵਾਲੇ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਹਾਰ ਕਰਕੇ, ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਘੜਦਾ ਤੇ ਬਦਲਦਾ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਸਭ ਸਾਡੇ ਲਈ ਰਚ ਗਿਆ ਹੈ।
Mantra 14
प्र सुष्टुतिः स्तनयन्तं रुवन्तमिळस्पतिं जरितर्नूनमश्याः । यो अब्दिमाँ उदनिमाँ इयर्ति प्र विद्युता रोदसी उक्षमाणः ॥
ਹੇ ਜਰਿਤਰ (ਸਤੁਤਿਕਾਰ), ਸੁਚੱਜੀ ਬਣੀ ਸਤੁਤੀ ਹੁਣ ਇਲਸਪਤਿ—ਹਵਿਸ਼ ਦੇ ਸੁਆਮੀ—ਗੱਜਣ ਵਾਲੇ, ਦਹਾੜਣ ਵਾਲੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੇ। ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ-ਸਮਾਨ ਅਤੇ ਜਲਮਈ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਨੂੰ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਨਾਲ ਦੋ ਲੋਕਾਂ (ਰੋਦਸੀ) ਉੱਤੇ ਸਿੰਚਨ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਵਰ੍ਹਦਾ ਹੈ।
Mantra 15
एष स्तोमो मारुतं शर्धो अच्छा रुद्रस्य सूनूँर्युवन्यूँरुदश्याः । कामो राये हवते मा स्वस्त्युप स्तुहि पृषदश्वाँ अयासः ॥
ਇਹ ਸਤੋਮ ਮਰੁਤ-ਸ਼ਰਧ (ਮਰੁਤਾਂ ਦੇ ਜਥੇ) ਵੱਲ ਸਿੱਧਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—ਰੁਦ੍ਰ ਦੇ ਯੁਵਕ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵੱਲ; ਹੇ ਯੁਵਨ, ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਉੱਠ ਕੇ ਪਹੁੰਚ। ਰਾਯਿ (ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ) ਲਈ ਕਾਮਨਾ ਪੁਕਾਰਦੀ ਹੈ; ਸਾਡੀ ਸਵਸਤੀ ਲਈ ਨੇੜੇ ਆ ਅਤੇ ਪૃષਦਸ਼ਵ (ਚਿੱਟੇ-ਚਿੱਟੇ ਧੱਬਿਆਂ ਵਾਲੇ ਘੋੜਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ) ਅਯਾਸ (ਅਥੱਕ) ਹੇ, ਉਹਨਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਕਰ।
Mantra 16
प्रैष स्तोमः पृथिवीमन्तरिक्षं वनस्पतीँरोषधी राये अश्याः । देवोदेवः सुहवो भूतु मह्यं मा नो माता पृथिवी दुर्मतौ धात् ॥
ਇਹ ਸਤੋਮ ਅੱਗੇ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ—ਪ੍ਰਿਥਵੀ, ਅੰਤਰਿਕਸ਼, ਵਨਸਪਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਔਸ਼ਧੀਆਂ ਵੱਲ—ਤਾਂ ਜੋ ਤੂੰ ਰਾਯਿ (ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਂ। ਦੇਵੋਦੇਵ, ਸੁਹਵ (ਸੌਖੇ ਨਾਲ ਆਹਵਾਨਯੋਗ) ਮੇਰੇ ਲਈ ਹੋਵੇ; ਸਾਡੀ ਮਾਤਾ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਸਾਨੂੰ ਦੁರ್ಮਤੀ (ਵਕਰਾ ਮਨ) ਅਤੇ ਕੁਮਾਰਗ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਵਿੱਚ ਨਾ ਧਕੇਲੇ।
Mantra 17
उरौ देवा अनिबाधे स्याम ॥
ਹੇ ਦੇਵੋ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਅਨਿਬਾਧ (ਬਿਨਾ ਰੁਕਾਵਟ) ਅਵਕਾਸ ਵਿੱਚ ਰਹੀਏ—ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ।
Mantra 18
समश्विनोरवसा नूतनेन मयोभुवा सुप्रणीती गमेम । आ नो रयिं वहतमोत वीराना विश्वान्यमृता सौभगानि ॥
ਅਸ਼ਵਿਨਾਂ ਦੀ ਸਦਾ-ਨਵੀਂ ਅਵਸ (ਸਹਾਇਤਾ) ਨਾਲ—ਆਨੰਦ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਸੁਪ੍ਰਣੀਤੀ (ਸੁਚੱਜੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ) ਕਰਨ ਵਾਲੀ—ਅਸੀਂ ਮੰਜ਼ਿਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀਏ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਰਯਿ (ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ) ਲਿਆਓ, ਅਤੇ ਵੀਰ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵੀ; ਹੇ ਅਮ੍ਰਿਤੋ, ਸਾਰੇ ਅਜਰ-ਅਮਰ ਸੌਭਾਗ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਵਹਾ ਲਿਆਓ।
Frequently Asked Questions
It is a prayer for peace, protection, and prosperity, centered on the Ādityas (Varuṇa, Mitra, Bhaga, Aditi). The hymn asks for orderly success (ṛta), safety from harmful forces, and well-being for the worshipper and community.
The hymn gathers complementary powers: the Ādityas uphold truth and order, the Maruts provide active protection against disruptive forces, and the Aśvins bring renewal, guidance, and practical help. Together they cover moral order, defense, and flourishing.
It means enduring, life-supporting blessings—health, stable wealth, strength, and good fortune that are not easily lost. In Vedic language, “amṛta” points to what sustains life and aligns one with lasting well-being rather than short-lived gains.
Ask anything about Sukta 42 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.