Opening the text

चित्रकूटप्रवेशः · Bharata Enters the Forest Toward Chitrakuta
अयोध्याकाण्ड
ସେନାକୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସ୍ଥାନରେ ଶିବିର କରାଇ, ଭରତ ରାଜସିକ ଆଡମ୍ବର ତ୍ୟାଗ କରି ବିନୟ ଓ ପୁତ୍ରଧର୍ମର ଭାବନାରେ ପଦେ ପଦେ ରାମଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯିବାକୁ ନିଶ୍ଚୟ କରନ୍ତି। ସେ ଶତ୍ରୁଘ୍ନକୁ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ଦଳ ଓ ନିଷାଦ-ଶିକାରୀମାନଙ୍କ ସହ ଶୀଘ୍ର ବନ ପରିଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ଆଦେଶ ଦିଅନ୍ତି; ଶସ୍ତ୍ରଧାରୀ ଗୁହ ହଜାର ବନ୍ଧୁସହ ଅରଣ୍ୟଭିତରେ ରାମଙ୍କୁ ଖୋଜନ୍ତି। ଭରତ କ୍ରମେ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରନ୍ତି—ରାମ, ଲକ୍ଷ୍ମଣ ଓ ସୀତାଙ୍କ ଦର୍ଶନ ନହେଉଅବଧି ମୋର ଶାନ୍ତି ନାହିଁ; ଚନ୍ଦ୍ରପ୍ରଭ, ପଦ୍ମନୟନ ରାମମୁଖ ଦେଖିନଥିଲେ ନୁହେଁ; ରାଜଲକ୍ଷଣାଙ୍କିତ ତାଙ୍କ ଚରଣଦ୍ୱୟକୁ ମସ୍ତକରେ ଧାରଣ ନକରିଲେ ନୁହେଁ; ଏବଂ ପିତୃ-ପୈତାମହ ରାଜ୍ୟର ଯଥାର୍ଥ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ରାମଙ୍କୁ ଅଭିଷେକ କରି ପ୍ରତିଷ୍ଠା ନକରିଲେ ନୁହେଁ। ତାପରେ ଚିତ୍ରକୂଟକୁ ପୁଣ୍ୟ ପର୍ବତରାଜ ସମ ମହିମାମୟ ବୋଲି ପ୍ରଶଂସା କରାଯାଏ; ତେଜସ୍ବୀ ଶସ୍ତ୍ରଧାରୀ ରାମ ତାହାରେ ବସିଥିବାରୁ ସେଇ ବନ ‘ସିଦ୍ଧ’ ହୋଇଛି ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣିତ। ଭରତ ପୁଷ୍ପିତ ବୃକ୍ଷକୁଞ୍ଜ ମଧ୍ୟରେ ପର୍ବତ ଢାଳ ଧରି ଆଗେଇଯାଇ, ଦୂରରୁ ଆଶ୍ରମାଗ୍ନିର ଧୂଆଁର ଉଚ୍ଚ ଧ୍ୱଜ ଦେଖନ୍ତି ଏବଂ ପାର ଲାଗିଥିବା ଲୋକ ପରି ସ୍ୱଜନଙ୍କ ସହ ହର୍ଷିତ ହୁଅନ୍ତି। ସେନାକୁ ଦୂରେ ରଖି, ଗୁହଙ୍କ ସହ ଶୀଘ୍ର ଚିତ୍ରକୂଟର ଧର୍ମମୟ ଆଶ୍ରମ ଦିଗକୁ ଧାଉଥାନ୍ତି।
Verse 1
निवेश्य सेनां तु विभुः पद्भ्यां पादवतां वरः ।अभिगन्तुं स काकुत्थ्समियेष गुरुवर्तकम् ॥१॥
ସେନାକୁ ଶିବିରରେ ବସାଇ ସାରି, ପ୍ରଭୁ ଭରତ—ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ—ପିତୃଆଜ୍ଞାପାଳକ କାକୁତ୍ସ୍ଥ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କୁ ଭେଟିବାକୁ ପାଦେ ପାଦେ ଯିବାକୁ ନିଶ୍ଚୟ କଲେ।
Verse 2
निविष्टमात्रे सैन्ये तु यथोद्देशं विनीतवत् ।भरतो भ्रातरं वाक्यं शत्रुघ्नमिदमब्रवीत् ॥२॥
ସେନା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକରେ ମାତ୍ର ବସିସାରିଥିବାବେଳେ, ଶିଷ୍ଟ ଶୃଙ୍ଖଳାରେ ଚାଲୁଥିବା ଭରତ ନିଜ ଭାଇ ଶତ୍ରୁଘ୍ନଙ୍କୁ ଏହି କଥା କହିଲେ।
Verse 3
क्षिप्रं वनमिदं सौम्य नरसङ्घै स्समन्ततः ।लुब्धैश्च सहितैरेभि स्त्वमन्वेषितुमर्हसि ॥३॥
ହେ ସୌମ୍ୟ ଶତ୍ରୁଘ୍ନ! ତୁମେ ଶୀଘ୍ର ଏହି ଜଙ୍ଗଲକୁ ସମସ୍ତ ଦିଗରୁ, ନରସମୂହମାନଙ୍କ ସହ—ଏହି ଶିକାରୀମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ସାଥି କରି—ଅନ୍ୱେଷଣ କରିବା ଉଚିତ।
Verse 4
गुहो ज्ञातिसहस्रेण शरचापासिधारिणा ।समन्वेषतु काकुत्स्थमस्मिन् परिवृतस्स्वयम् ॥४॥
ଗୁହା ନିଜେ, ବାଣ-ଧନୁ-ଖଡ୍ଗ ଧାରଣ କରିଥିବା ହଜାର ଜଣ ଜାତିଜନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଘେରାଯାଇ, ଏହି ଜଙ୍ଗଲରେ କାକୁତ୍ସ୍ଥବଂଶଜ ରାମଙ୍କୁ ଅନ୍ୱେଷଣ କରୁନ୍ତୁ।
Verse 5
अमात्यै स्सह पौरैश्च गुरुभिश्च द्विजातिभिः ।वनं सर्वं चरिष्यामि पद्भ्यां परिवृत स्स्वयम् ॥५॥
ମୁଁ ନିଜେ, ଅମାତ୍ୟମାନେ, ନାଗରିକମାନେ, ଗୁରୁମାନେ ଓ ଦ୍ୱିଜାତି ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଘେରାଯାଇ, ପଦେ ପଦେ ସମଗ୍ର ଜଙ୍ଗଲ ଚାରିଦିଗେ ଘୁରିବି।
Verse 6
यावन्न रामं द्रक्ष्यामि लक्ष्मणं वा महाबलम् ।वैदेहीं च महाभागां न मे शान्तिर्भविष्यति ॥६॥
ମୁଁ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କୁ, ମହାବଳୀ ଲକ୍ଷ୍ମଣଙ୍କୁ ଓ ମହାଭାଗ୍ୟବତୀ ବୈଦେହୀ ସୀତାଙ୍କୁ ଦେଖିନାହିଁ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୋତେ ଶାନ୍ତି ମିଳିବ ନାହିଁ।
Verse 7
यावन्न चन्द्रसङ्काशं द्रक्ष्यामि शुभमाननम् ।भ्रातुः पद्मपलाशाक्षं न मे शान्तिर्भविष्यति ॥७॥
ଚନ୍ଦ୍ରସଦୃଶ କାନ୍ତିଯୁକ୍ତ ଶୁଭମୁଖ ଓ ପଦ୍ମପତ୍ରସଦୃଶ ନୟନବାନ୍ ମୋ ଭ୍ରାତାଙ୍କୁ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଁ ଦେଖିନାହିଁ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୋତେ ଶାନ୍ତି ମିଳିବ ନାହିଁ।
Verse 8
यावन्न चरणौ भ्रातुः पार्थिवव्यञ्जनान्वितौ ।शिरसा धारयिष्यामि न मे शान्तिर्भविष्यति ॥८॥
ରାଜଲକ୍ଷଣସମ୍ପନ୍ନ ମୋ ଭ୍ରାତାଙ୍କ ଚରଣଯୁଗଳକୁ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଁ ଶିରସା ଧାରଣ କରିବି ନାହିଁ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୋତେ ଶାନ୍ତି ମିଳିବ ନାହିଁ।
Verse 9
यावन्न राज्ये राज्यार्हः पितृपैतामहे स्थितः ।अभिषेकजलक्लिन्नो न मे शान्तिर्भविष्यति ॥९॥
ରାଜ୍ୟାର୍ହ ଯେ ମହାପୁରୁଷ, ସେ ପିତୃପୈତାମହିକ ଏହି ରାଜ୍ୟରେ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇ ଅଭିଷେକଜଳରେ ସିଞ୍ଚିତ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୋତେ ଶାନ୍ତି ମିଳିବ ନାହିଁ।
Verse 10
सिद्धार्थः खलु सौमित्रिर्यश्चन्द्रविमलोपमम् ।मुखं पश्यति रामस्य राजीवाक्षं महाद्युति ॥१०॥
ସୌମିତ୍ରି ଲକ୍ଷ୍ମଣ ନିଶ୍ଚୟ ଧନ୍ୟ; କାରଣ ସେ ମହାଦ୍ୟୁତିମାନ, ରାଜୀବନେତ୍ର, ନିର୍ମଳ ଚନ୍ଦ୍ର ସଦୃଶ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କ ମୁଖମଣ୍ଡଳ ଦର୍ଶନ କରେ।
Verse 11
कृतकृत्या महाभागा वैदेही जनकात्मजा ।भर्तारं सागरान्तायाः पृथिव्या यानुगच्छति ॥११॥
ଜନକନନ୍ଦିନୀ ମହାଭାଗା ବୈଦେହୀ କୃତକୃତ୍ୟ ହୋଇଛନ୍ତି; କାରଣ ସେ ସାଗରାନ୍ତ ପୃଥିବୀର ଅଧିପତି ନିଜ ପତିଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରୁଛନ୍ତି।
Verse 12
सुभगश्चित्रकूटोऽसौ गिरिराजोपमो गिरिः ।यस्मिन्वसति काकुत्स्थः कुबेर इव नन्दने ॥१२॥
ଧନ୍ୟ ଏହି ଚିତ୍ରକୂଟ ପର୍ବତ—ପର୍ବତରାଜ ସମ; କାରଣ ଏଠାରେ କାକୁତ୍ସ୍ଥ ଶ୍ରୀରାମ ନନ୍ଦନବନରେ କୁବେର ଯେପରି ବସନ୍ତି, ସେପରି ବସନ୍ତି।
Verse 13
कृतकार्यमिदं दुर्गं वनं व्यालनिषेवितम् ।यदध्यास्ते महातेजा राम श्शस्त्रभृतां वरः ॥१३॥
ବ୍ୟାଳମାନେ ଯେଉଁଠି ଚରନ୍ତି ସେହି ଦୁର୍ଗମ ଅରଣ୍ୟ ଆଜି କୃତାର୍ଥ ହୋଇଛି; କାରଣ ମହାତେଜସ୍ବୀ, ଶସ୍ତ୍ରଧାରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶ୍ରୀରାମ ଏଠାରେ ଅଧିଷ୍ଠିତ।
Verse 14
एवमुक्त्वा महातेजा भरतः पुरषर्षभः ।पद्भ्यामेव महाबाहुः प्रविवेश महाद्वनम् ॥१४॥
ଏପରି କହି ମହାତେଜସ୍ବୀ, ପୁରୁଷର୍ଷଭ ଭରତ—ମହାବାହୁ—ପଦେପଦେ ମହାବନରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ।
Verse 15
स तानि द्रुमजालानि जातानि गिरिसानुषु ।पुष्पिताग्राणि मध्येन जगाम वदतां वरः ॥१५॥
ବକ୍ତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସେ, ପର୍ବତ ଢାଳରେ ଜନ୍ମିଥିବା ଘନ ଦ୍ରୁମଜାଳମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟଦେଇ ଗଲେ; ସେମାନଙ୍କ ଶିରୋଭାଗ ପୁଷ୍ପରେ ଶୋଭିତ ଥିଲା।
Verse 16
स गिरेश्चित्रकूटस्य सालमासाद्य पुष्पितम् ।रामाश्रमगतस्याग्नेर्ददर्श ध्वजमुच्छ्रितम् ॥१६॥
ଚିତ୍ରକୂଟ ପର୍ବତରେ ପୁଷ୍ପିତ ଶାଳବୃକ୍ଷକୁ ଆସି, ରାମାଶ୍ରମସ୍ଥ ଅଗ୍ନିରୁ ଧ୍ୱଜ ପରି ଉଚ୍ଚକୁ ଉଠିଥିବା ଧୂମସ୍ତମ୍ଭ ସେ ଦେଖିଲେ।
Verse 17
तं दृष्ट्वा भरत श्रीमान्मुमोद सह बान्धवः ।अत्र राम इति ज्ञात्वा गतः पारमिवाम्भसः ॥१७॥
ତାହା ଦେଖି ଶ୍ରୀମାନ୍ ଭରତ ନିଜ ବାନ୍ଧବମାନଙ୍କ ସହ ଆନନ୍ଦିତ ହେଲେ; “ଏଠାରେ ରାମ ଅଛନ୍ତି” ବୋଲି ଜାଣି, ଜଳ ଅତିକ୍ରମ କରି ପାରକୂଳ ପହଞ୍ଚିଥିବା ଲୋକ ପରି ହର୍ଷିତ ହେଲେ।
Verse 18
स चित्रकूटे तु गिरौ निशम्यव रामाश्रमं पुण्यजनोपपन्नम् ।गुहेन सार्धं त्वरितो जगाम पुनर्निवेश्यैव चमूं महात्मा ॥१८॥
ଚିତ୍ରକୂଟ ପର୍ବତରେ ପୁଣ୍ୟଜନମାନେ ଯାଉଥିବା ରାମାଶ୍ରମର ସମ୍ବାଦ ଶୁଣି, ମହାତ୍ମା ଭରତ ଦୂରେ ସେନାକୁ ପୁନଃ ଶିବିରରେ ବସାଇ, ଗୁହାଙ୍କ ସହ ତ୍ୱରିତ ଭାବେ ଆଗକୁ ଗଲେ।
The central action is Bharata’s deliberate renunciation of coercive or royal entitlement: he approaches Rāma on foot, keeps the army at a distance, and frames his mission as restoration of rightful succession—rejecting any benefit derived from the contested transfer of power.
The chapter teaches that legitimacy in governance depends on inner restraint and public-spirited dharma: Bharata’s repeated “no peace until…” vows convert political authority into moral accountability, presenting kingship as service to righteousness rather than possession.
Chitrakūṭa is highlighted as a sacral landscape; the visible smoke rising like a banner from the hermitage fire functions as a navigational and symbolic landmark, while references to Nandana and Kubera elevate the hermitage setting into a culturally resonant image of blessed habitation.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.