Sukta 70
Rishi: Atharvanic tradition (household/cattle charm corpus)
Devata: Aghnyā (the cow as sacral being) / manas-binding efficacy
Chandas: Mixed/expanded Anuṣṭubh-like (Atharvanic prose-verse cadence with repeated yathā clauses)
ଏହି ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ପୌଷ୍ଟିକ ସୂକ୍ତଟି ଗୋ-ପାଳନ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଏକ ବ୍ୟବହାରିକ ପଶୁଚିକିତ୍ସା ମନ୍ତ୍ର, ଯାହା ମାତୃଗାଈ (ଅଘ୍ନ୍ୟା—“ହତ୍ୟା ନ କରିବାଯୋଗ୍ୟ”) କୁ ନିଜ ବଛାକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା, ତାହାକୁ ଅନୁସରଣ କରିବା ଏବଂ ଦୁଧ ପିଆଇବାକୁ ପ୍ରେରିତ କରେ। ପୁନଃପୁନ ‘ଯଥା’ (“ଯେପରି… ସେପରି…”) ଉପମା—ଅପରାଜେୟ ଆସକ୍ତି, ଖୋଜି ଧରିବା, ଏବଂ ଯାନ୍ତ୍ରିକ ଭାବରେ ବାନ୍ଧିଦେବା—ମାଧ୍ୟମରେ ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଗାଈର ମନସ୍ (ଧ୍ୟାନ/ସ୍ନେହ) କୁ ବଛା ଉପରେ ‘ବାନ୍ଧି’ ଦେଇ, ଯଥାଯଥ ମାତୃବ୍ୟବହାର ଓ ଗୃହସମୃଦ୍ଧି ପୁନଃସ୍ଥାପନ କରେ।
Mantras
Mantra 1
अघ्न्याः। यथा॑ मां॒सं॑ यथा॒ सुरा॒ यथा॒क्षा अ॑धि॒देव॑ने । यथा॑ पुं॒सो वृ॑षण्य॒त स्त्रि॒यां नि॑ह॒न्यते॒ मनः॑ । ए॒वा ते॑ अघ्न्ये॒ मनोऽधि॑ व॒त्से नि ह॑न्यताम्
ହେ ଅଘ୍ନ୍ୟା (ଅବଧ୍ୟ ଗୋ)! ଯେପରି ମାଂସ ଉପରେ, ଯେପରି ସୁରା-ପାନ ଉପରେ, ଯେପରି ଜୁଆଘରରେ ପାଶା ଉପରେ; ଯେପରି କାମାତୁର ପୁରୁଷର ମନ ସ୍ତ୍ରୀ ଉପରେ ଦୃଢ଼ଭାବେ ଲାଗି ରହେ—ସେପରି, ହେ ଅଘ୍ନ୍ୟେ, ତୋର ମନ ତୋର ବଛା ଉପରେ ଦୃଢ଼ଭାବେ ଲାଗି ରହୁ।
Mantra 2
यथा॑ ह॒स्ती ह॑स्ति॒न्याः प॒देन॑ प॒दमु॑द्यु॒जे। यथा॑ पुं॒सो वृ॑षण्य॒त स्त्रि॒यां नि॑ह॒न्यते॒ मनः॑ । ए॒वा ते॑ अघ्न्ये॒ मनोऽधि॑ व॒त्से नि ह॑न्यताम्
ଯେପରି ଗଜ (ନର ହାତୀ) ହାତିନୀର ପଦଚିହ୍ନକୁ ପଦେ ପଦେ ଅନୁସରଣ କରେ; ଯେପରି କାମାତୁର ପୁରୁଷର ମନ ସ୍ତ୍ରୀ ଉପରେ ଦୃଢ଼ଭାବେ ଲାଗି ରହେ—ସେପରି, ହେ ଅଘ୍ନ୍ୟେ, ତୋର ମନ ତୋର ବଛା ଉପରେ ଦୃଢ଼ଭାବେ ଲାଗି ରହୁ।
Mantra 3
यथा॑ प्र॒धिर्यथो॑प॒धिर्यथा॒ नभ्यं॑ प्र॒धावधि॑ । यथा॑ पुं॒सो वृ॑षण्य॒त स्त्रि॒यां नि॑ह॒न्यते॒ मनः॑ । ए॒वा ते॑ अघ्न्ये॒ मनोऽधि॑ व॒त्से नि ह॑न्यताम्
ଯେପରି ଚକ୍ରର ଫେଲି (କାଠି) ଉପରେ ପ୍ରଧି (ରିମ୍) ଓ ଉପଧି (ଟାୟର) ଦୃଢ଼ଭାବେ ବସିଥାଏ, ଯେପରି ନାଭି ଫେଲି ଉପରେ ସ୍ଥିର ହୋଇଥାଏ; ଯେପରି ଉତ୍ତେଜିତ ପୁରୁଷର ମନ ସ୍ତ୍ରୀ ଉପରେ ଆଟକିଯାଏ—ସେପରି, ହେ ଅଘ୍ନ୍ୟା (ଗାଈ), ତୋର ମନ ତୋର ବଛା ଉପରେ ଦୃଢ଼ଭାବେ ନିହତ ହେଉ।
Frequently Asked Questions
It is used when a cow refuses her calf or will not let it suckle; the repeated refrain aims to fix the cow’s attention and affection on the calf so nursing begins and continues.
These are graded examples of strong, hard-to-break fixation—desire, habitual attraction, instinctive following, and firm mechanical fastening—so the mantra can ‘model’ the same firmness in maternal bonding.
No specific herb is prescribed in the text; it primarily works as a spoken bandhana charm. Practitioners may add symbolic supports (a cord, wheel-wood token, or calf-track dust), but these are optional.
Ask anything about Sukta 70 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.