
Rishi: Atharvanic tradition (Anukramaṇī attribution not supplied in input)
Devata: Indra and Pūṣan
Chandas: Anuṣṭubh-like (probable; not fully verified)
ଏହି ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଆଥର୍ବଣିକ ସୂକ୍ତଟି ଏକ ସଂକୁଚିତ ରକ୍ଷାତ୍ମକ-ଆକ୍ରମଣାତ୍ମକ ମନ୍ତ୍ର; ଏହା ସମସ୍ତ ଦିଗର ଆଗମନ-ପଥକୁ ସୁରକ୍ଷିତ କରେ, ଶତ୍ରୁସେନାକୁ ଭ୍ରମ ଓ ଅସ୍ଥିରତାରେ ପକାଇଦିଏ, ଏବଂ ତାଙ୍କର ନେତୃତ୍ୱକୁ ଭାଙ୍ଗିଦିଏ। ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ପୂଷଣଙ୍କୁ ଚାରିଦିଗର ପଥଗୁଡ଼ିକୁ ପହରା ଦେବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଏ; ଭୟ ଓ ଦିଗଭ୍ରମକୁ ଶତ୍ରୁପକ୍ଷ ଉପରେ ଫେରାଇଦିଆଯାଏ, ଯେପରି ସମୃଦ୍ଧି—ଗୋଧନର ପ୍ରତୀକ—ଗାୟକଙ୍କ ପକ୍ଷକୁ ସୁରକ୍ଷିତ ଭାବେ ଫେରିଆସେ।
Mantra 1
शत्रुनाशनम्। परि॒ व॑र्त्मा॑नि स॒र्वत॒ इन्द्रः॑ पू॒षा च॑ सस्रतुः । मुह्य॑न्त्व॒द्यामूः सेना॑ अ॒मित्रा॑णां परस्त॒राम्
ଶତ୍ରୁନାଶନ। ସମସ୍ତ ଦିଗର ପଥମାନଙ୍କ ଚାରିପାଖେ ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ପୂଷନ ଦ୍ରୁତ ଗତିରେ ଚାଲିଗଲେ; ଆଜି ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ସେନା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭ୍ରମିତ ହେଉ, ସର୍ବାଧିକ ଭାବେ ପରାଜିତ ହେଉ।
Mantra 2
मू॒ढा अ॒मित्रा॑श्चरताशी॒र्षाण॑ इ॒वाहयः॑ । तेषां॑ वो अ॒ग्निमू॑ढाना॒मिन्द्रो॑ हन्तु॒ वरं॑वरम्
ହେ ଶତ୍ରୁମାନେ, ମୂଢ ହୋଇ ଭ୍ରମଣ କର—ସର୍ପମାନଙ୍କ ପରି ମୁଣ୍ଡ ନମାଇ ଧାଉଥିବା ପରି। ତୁମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଗ୍ନିଦ୍ୱାରା ଭ୍ରମିତମାନଙ୍କୁ ଇନ୍ଦ୍ର ଶ୍ରେଷ୍ଠକୁ ଏକେକରି ପ୍ରହାର କରୁନ୍।
Mantra 3
ऐषु॑ नह्य॒ वृषा॒जिनं॑ हरि॒णस्या॒ भियं॑ कृधि । परा॑ङ॒मित्र॒ एष॑त्व॒र्वाची॒ गौरुपे॑षतु
ଏହି ଦିଗମାନଙ୍କରେ ବୃଷାଜିନ (ବଳଦର ଚର୍ମ) ବାନ୍ଧ; ହରିଣର ଭୟ ଉପରେ ତାହାକୁ ଆରୋପ କର। ହେ ମିତ୍ର, ଶତ୍ରୁ ଦୂରକୁ ହଂକାଯାଉ; ଗାଈ ଏଇଦିଗକୁ ଟାଣି ଆସି ଆମ ପାଖକୁ ନିକଟ ହୋଇ ପହଞ୍ଚୁ।
It is used to protect all approaches (roads, paths, boundaries) and to cause enemy forces to become disoriented, panic, and lose leadership, while safety and prosperity return to the performer.
Indra supplies force that breaks hostile power and strikes leaders, while Pūṣan is the guardian of roads and safe passage; together they ‘cover’ the routes and turn movement and advantage toward the performer.
Yes. The third verse mentions binding on a bull-hide (vṛṣā-jina) as a protective fastening, and the second verse invokes Agni as a confounding force that contributes to the enemy’s bewilderment.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.