Sukta 41

Mantra 1

अस्मा ऊ षु प्रभूतये वरुणाय मरुद्भ्योऽर्चा विदुष्टरेभ्यः । यो धीता मानुषाणां पश्वो गा इव रक्षति नभन्तामन्यके समे ॥

Kepadanya—ya, kepada keluasan—lantunkanlah pujian: kepada Varuṇa dan kepada para Marut, kuasa yang paling mengetahui; dia yang, sebagai penegak dhī (wawasan/ketetapan fikir) dalam manusia, menjaga kawanan seperti lembu—semoga segala daya itu bersinar dalam keserupaan lain yang lebih tinggi.

Mantra 2

तमू षु समना गिरा पितॄणां च मन्मभिः । नाभाकस्य प्रशस्तिभिर्यः सिन्धूनामुपोदये सप्तस्वसा स मध्यमो नभन्तामन्यके समे ॥

Dia sungguh kami puji dengan nyanyian yang seirama, dengan bentuk-bentuk fikiran para Pitṛ; dengan pujian Nābhāka—dia yang bangkit pada gelora naiknya sungai-sungai, arus yang bersaudari tujuh: dialah kuasa tengah (pengantara)—semoga cahaya-cahaya melimpah dalam keserupaan lain.

Mantra 3

स क्षपः परि षस्वजे न्युस्रो मायया दधे स विश्वं परि दर्शतः । तस्य वेनीरनु व्रतमुषस्तिस्रो अवर्धयन्नभन्तामन्यके समे ॥

Ia memeluk malam-malam di sekeliling; dan dengan kuasa māyā-nya ia meletakkan Sapi-Fajar di bawah; ia meninjau seluruh kewujudan. Menurut vratanya, tiga Fajar bertambah seperti aliran yang berjalin—moga cahaya-cahaya bersinar dalam keserupaan yang lain.

Mantra 4

यः ककुभो निधारयः पृथिव्यामधि दर्शतः । स माता पूर्व्यं पदं तद्वरुणस्य सप्त्यं स हि गोपा इवेर्यो नभन्तामन्यके समे ॥

Dia yang menegakkan penjuru-penjuru dunia di atas bumi, yang nyata bagi sang pelihat: itulah tapak purba, tenaga-kuda tujuh lipat Varuṇa; kerana dia patut dicari seperti seorang penggembala—moga cahaya-cahaya bersinar dalam keserupaan yang lain.

Mantra 5

यो धर्ता भुवनानां य उस्राणामपीच्या वेद नामानि गुह्या । स कविः काव्या पुरु रूपं द्यौरिव पुष्यति नभन्तामन्यके समे ॥

Dialah pemegang dunia-dunia; dia mengetahui nama-nama rahsia bagi cahaya-cahaya fajar yang tersembunyi. Dia, sang kavi, dengan kuasa kavyā-nya menyuburkan banyak rupa, seperti Langit sendiri—moga cahaya-cahaya bersinar dalam keserupaan yang lain.

Mantra 6

यस्मिन्विश्वानि काव्या चक्रे नाभिरिव श्रिता । त्रितं जूती सपर्यत व्रजे गावो न संयुजे युजे अश्वाँ अयुक्षत नभन्तामन्यके समे ॥

Pada-Nya segala karya ilham (kāvya) ditegakkan, terpaut bagaikan pada pusat (nābhi) yang menghimpun; Trita, dalam gerak yang pantas, berbakti kepada-Nya; di kandang, seperti lembu untuk dipasangkan, mereka memasangkan kuda-kuda pada kuk—moga cahaya-cahaya bersinar dalam keserupaan yang lain.

Mantra 7

य आस्वत्क आशये विश्वा जातान्येषाम् । परि धामानि मर्मृशद्वरुणस्य पुरो गये विश्वे देवा अनु व्रतं नभन्तामन्यके समे ॥

Dia yang, dalam semua ini, seperti pakaian, bersemayam di tempat rehat segala yang lahir; Ia menyentuh dan menyelidik kediaman-kediaman di sekeliling—di hadapan Varuṇa, segala dewa bergerak menurut ṛta (hukum suci)—moga cahaya-cahaya bersinar dalam keserupaan yang lain.

Mantra 8

स समुद्रो अपीच्यस्तुरो द्यामिव रोहति नि यदासु यजुर्दधे । स माया अर्चिना पदास्तृणान्नाकमारुहन्नभन्तामन्यके समे ॥

Dialah samudra yang tersembunyi; pantas dan cepat, ia mendaki seperti langit, tatkala ia menaruh yajus (rumus korban) dalam semua ini. Dengan kuasa ukur (māyā)-nya, bersama nyala api, ia menghamparkan tapak-tapak langkah lalu naik ke syurga yang bercahaya—moga cahaya-cahaya bersinar dalam keserupaan yang lain.

Mantra 9

यस्य श्वेता विचक्षणा तिस्रो भूमीरधिक्षितः । त्रिरुत्तराणि पप्रतुर्वरुणस्य ध्रुवं सदः स सप्तानामिरज्यति नभन्तामन्यके समे ॥

Dia yang kejernihan dan daya-tiliknya yang bercahaya bersemayam di atas tiga alam kewujudan; tiga kali ia menerobos lebih jauh ke dataran tinggi pada singgahsana Varuṇa yang teguh dan tetap. Ia menyelaraskan tujuh daya di dalam diri kita; moga daya-daya yang lain menemukan sukatan yang benar dalam kesatuan bersama.

Mantra 10

यः श्वेताँ अधिनिर्णिजश्चक्रे कृष्णाँ अनु व्रता । स धाम पूर्व्यं ममे यः स्कम्भेन वि रोदसी अजो न द्यामधारयन्नभन्तामन्यके समे ॥

Dia yang menempatkan sinar-sinar terang di atas, dan menjadikan yang gelap menurut hukum (vrata); ia telah mengukur dasar purba. Dia yang, dengan Tiang Penopang (skambha), membentangkan dua dunia, dan laksana Yang Tidak Lahir (aja) menegakkan langit—moga daya-daya yang lain bersinar dalam harmoni yang seimbang.