
Sukta 10.169
Not securely determinable from supplied text alone.
Primary: Vāta/Healing Wind and Oṣadhīs; Rudra invoked for grace/protection.
Likely Triṣṭubh (confirm by scan).
Himne ringkas ini ialah doa untuk penyembuhan dan kemakmuran: ia memanggil Angin (Vāta) yang membawa kegembiraan agar bertiup dengan baik, supaya herba-herba pemberi hidup (Oṣadhī) tumbuh subur, menjadi kuat dan berkhasiat. Ia mengaitkan kesejahteraan tubuh dengan sokongan kosmik: Rudra dipohonkan kurnia pelindung, sementara “Kuasa-kuasa” yang menyuburkan diundang untuk menetap di goṣṭha yang aman (lambang medan kehidupan dan daya hidup yang terlindung serta bercahaya), di bawah restu Indra, Soma, dan Prajāpati.
Mantra 1
मयोभूर्वातो अभि वातूस्रा ऊर्जस्वतीरोषधीरा रिशन्ताम् । पीवस्वतीर्जीवधन्याः पिबन्त्ववसाय पद्वते रुद्र मृळ ॥
Semoga Vāta yang membawa sukacita berhembus menyapa cahaya-cahaya kemerahan; semoga herba, sarat tenaga, mencapai pertumbuhannya. Semoga tumbuhan yang kaya, penyubur hidup, menyerap (lembap dan nafas); demi kesejahteraan kami, wahai Rudra—tuan jalan—berbelas kasihanlah.
Mantra 2
याः सरूपा विरूपा एकरूपा यासामग्निरिष्ट्या नामानि वेद । या अङ्गिरसस्तपसेह चक्रुस्ताभ्यः पर्जन्य महि शर्म यच्छ ॥
Wahai herba-herba yang serupa rupa, yang berlainan rupa, dan yang satu pada hakikat—yang nama-namanya diketahui Agni melalui upacara persembahan—yang para resi Aṅgiras membentuknya di sini dengan tapas; kepada kamu, wahai Parjanya, kurniakanlah naungan damai yang besar.
Mantra 3
या देवेषु तन्वमैरयन्त यासां सोमो विश्वा रूपाणि वेद । ता अस्मभ्यं पयसा पिन्वमानाः प्रजावतीरिन्द्र गोष्ठे रिरीहि ॥
Wahai Kuasa-kuasa yang membangunkan dan menggerakkan yang bertubuh di kalangan para dewa, yang segala rupa kamu diketahui dan diterangi Soma; semoga kamu, mengembang untuk kami dengan susu pemeliharaan batin, kaya daya menjadi, wahai Indra, menetap dan berdiam di kandang-sapi kami yang bercahaya (medan aman sinar-sinar yang terjaga).
Mantra 4
प्रजापतिर्मह्यमेता रराणो विश्वैर्देवैः पितृभिः संविदानः । शिवाः सतीरुप नो गोष्ठमाकस्तासां वयं प्रजया सं सदेम ॥
Prajāpati, bersukacita atas ini untukku, seia sekata dengan semua dewa dan para bapa leluhur, telah mendekatkan Kuasa-kuasa yang sejati dan membawa berkat ke tempat kami yang bercahaya; semoga kami duduk bersama mereka dalam satu kediaman menjadi-kreatif—kaya akan zuriat jiwa.
For health and flourishing: the hymn asks the wholesome Wind to strengthen medicinal herbs, so nourishment and vitality increase, and it seeks protective grace from Rudra.
In the Veda, herbs are not just substances; they are living forces that carry healing and nourishment. The hymn praises them as life-sustaining and asks them to ‘grow’ and ‘fill’ the community with strength.
Literally it is a cattle-pen or secure enclosure, but in Vedic symbolism it can also mean a protected, luminous field of life—where vitality, prosperity, and the ‘rays’ of awakened power can safely abide.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.