
Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī for this section)
Devata: A protective overlord figure designated by epithets (Father of the Maruts; Lord of cattle)
Chandas: Mixed prose-like anuvāka with mantra cadence (not a strict single meter; litany style)
AV 5.24 ialah litani kuasa-kuasa pelindung sebagai penguasa agung yang diseru untuk “menaungi” setiap lapisan suatu tindakan pentahbisan—mantra, pelaksanaan ritual, niat, azam, berkat, serta pemanggilan rasmi para dewa. Dengan menamakan para dewa melalui gelaran-epitet pemerintahan (adhipati) seperti “Tuan bagi Nakṣatra” dan “Bapa para Marut, Tuan ternakan,” himpunan ini menegakkan pengawasan kosmik atas upacara agar ia berlangsung tanpa halangan dan menghasilkan kemakmuran yang teguh.
Mantra 1
ब्रह्मकर्म स॒वि॒ता प्र॑स॒वाना॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Savitar, lord of impulsions, of the brahman-work—may he aid me: in this brahman, in this act; in this fore-setting, in this establishment; in this intent, in this purpose; in this blessing, in this god-invocation—svāhā.
Mantra 2
अ॒ग्निर्वन॒स्पती॑ना॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Agni, penguasa para penguasa rimba (vanaspati), moga dia melindungiku. Dalam brahman ini, dalam karma ini; dalam pendahuluan ini, dalam peneguhan ini; dalam susunan bertata ini, dalam niat (ākūti) ini; dalam berkat ini, dalam seruan para dewa (devahūti) ini—svāhā!
Mantra 3
द्यावा॑पृथि॒वी दा॑तॄ॒णामधि॑पत्नि ते मा॑वताम् । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यृं पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Dyāvā-Pṛthivī, dua nyonya agung para pemberi, moga mereka melindungiku. Dalam brahman ini, dalam karma ini; dalam pendahuluan ini, dalam peneguhan ini; dalam susunan bertata ini, dalam niat (ākūti) ini; dalam berkat ini, dalam seruan para dewa (devahūti) ini—svāhā!
Mantra 4
वरु॑णो॒ऽपामधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्र॑ह्मण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Varuṇa, penguasa atas segala Perairan, semoga dia melindungiku. Dalam brahman ini, dalam karma ini; dalam penetapan-awal (purodhā) ini, dalam peneguhan (pratiṣṭhā) ini; dalam susunan-bertata (cittyā) ini, dalam niat (ākūti) ini; dalam berkat (āśis) ini, dalam pemanggilan para dewa (devahūti) ini—Svāhā!
Mantra 5
मि॒त्रावरु॑णौ वृ॒ष्ट्याधि॑पती॒ तौ मा॑वताम्। अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Mitra dan Varuṇa, penguasa atas Hujan, semoga kedua-duanya melindungiku. Dalam brahman ini, dalam karma ini; dalam penetapan-awal (purodhā) ini, dalam peneguhan (pratiṣṭhā) ini; dalam susunan-bertata (cittyā) ini, dalam niat (ākūti) ini; dalam berkat (āśis) ini, dalam pemanggilan para dewa (devahūti) ini—Svāhā!
Mantra 6
म॒रुतः॒ पर्व॑ता॒नामधि॑पतय॒स्ते मा॑वन्तु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Para Marut, penguasa atas Pegunungan, semoga mereka melindungiku. Dalam brahman ini, dalam karma ini; dalam penetapan-awal (purodhā) ini, dalam peneguhan (pratiṣṭhā) ini; dalam susunan-bertata (cittyā) ini, dalam niat (ākūti) ini; dalam berkat (āśis) ini, dalam pemanggilan para dewa (devahūti) ini—Svāhā!
Mantra 7
सोमो॑ वी॒रुधा॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Soma, penguasa tumbuh-tumbuhan (vīrudh), semoga dia melindungiku: dalam brahman (mantra suci) ini, dalam karma (ritus) ini; dalam penempatan pendahuluan ini, dalam peneguhan yang kukuh ini; dalam niat ini, dalam kehendak yang ditetapkan ini; dalam berkat ini, dalam devahūti (pemanggilan para dewa) ini—svāhā!
Mantra 8
वा॒युर॒न्तरि॑क्ष॒स्याधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्या॑ चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Vāyu, penguasa antarikṣa (ruang antara/udara), semoga dia melindungiku: dalam brahman (mantra suci) ini, dalam karma (ritus) ini; dalam penempatan pendahuluan ini, dalam peneguhan yang kukuh ini; dalam niat ini, dalam kehendak yang ditetapkan ini; dalam berkat ini, dalam devahūti (pemanggilan para dewa) ini—svāhā!
Mantra 9
सूर्य॒श्चक्षु॑षा॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Sūrya, penguasa penglihatan, semoga dia melindungiku: dalam brahman ini, dalam karma (upacara) ini; dalam penempatan-di-hadapan (purodhā) ini, dalam peneguhan yang teguh (pratiṣṭhā) ini; dalam niat-batin (cittyā) ini, dalam kehendak yang ditetapkan (ākūti) ini; dalam berkat (āśis) ini, dalam seruan memanggil para dewa (devahūti) ini—Svāhā!
Mantra 10
च॒न्द्रमा॒ नक्ष॑त्राणा॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Candra (Bulan), penguasa Nakṣatra, semoga dia melindungiku: dalam brahman ini, dalam karma (upacara) ini; dalam penempatan-di-hadapan (purodhā) ini, dalam peneguhan yang teguh (pratiṣṭhā) ini; dalam niat-batin (cittyā) ini, dalam kehendak yang ditetapkan (ākūti) ini; dalam berkat (āśis) ini, dalam seruan memanggil para dewa (devahūti) ini—Svāhā!
Mantra 11
इन्द्रो॑ दि॒वोऽधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्या॒माशिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Indra, penguasa langit (div), semoga dia melindungiku: dalam brahman ini, dalam karma (upacara) ini; dalam penempatan-di-hadapan (purodhā) ini, dalam peneguhan yang teguh (pratiṣṭhā) ini; dalam niat-batin (cittyā) ini, dalam kehendak yang ditetapkan (ākūti) ini; dalam berkat (āśis) ini, dalam seruan memanggil para dewa (devahūti) ini—Svāhā!
Mantra 12
म॒रुतां॑ पि॒ता प॑शू॒नामधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Bapa para Marut, Tuhan bagi ternak—semoga dia melindungiku: dalam brahman (mantra suci) ini, dalam amalan ini; dalam pendahuluan ini, dalam peneguhan ini; dalam niat ini, dalam azam ini; dalam berkat ini, dalam seruan kepada para dewa ini—Svāhā!
Mantra 13
मृ॒त्युः प्र॒जाना॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Maut, penguasa segala makhluk—moga dia melindungiku: dalam brahman (mantra suci) ini, dalam karma (amalan ritual) ini; dalam penetapan awal ini, dalam peneguhan ini; dalam niat ini, dalam azam ini; dalam berkat ini, dalam seruan kepada para dewa ini—Svāhā!
Mantra 14
य॒मः पि॑तॄ॒णामधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Yama, penguasa para Pitṛ (Bapa Leluhur)—moga dia melindungiku: dalam brahman (mantra suci) ini, dalam karma (amalan ritual) ini; dalam penetapan awal ini, dalam peneguhan ini; dalam niat ini, dalam azam ini; dalam berkat ini, dalam seruan kepada para dewa ini—Svāhā!
Mantra 15
पि॒तरः॒ परे॒ ते मा॑वन्तु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Moga para Pitṛ yang terdahulu, yang telah berpulang, melindungiku: dalam brahman (mantra suci) ini, dalam karma (amalan ritual) ini; dalam penetapan awal ini, dalam peneguhan ini; dalam niat ini, dalam azam ini; dalam berkat ini, dalam seruan kepada para dewa ini—Svāhā!
Mantra 16
त॒ता अव॑रे॒ ते मा॑वन्तु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒स्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑मस्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Dan lagi, semoga para Pitṛ yang lebih dekat melindungiku: dalam brahman (mantra suci) ini, dalam karma (amal-ritus) ini; dalam penempatan pendahuluan ini, dalam peneguhan ini; dalam niat ini, dalam tekad ini; dalam berkat ini, dalam devahūti (seruan/pemanggilan para dewa) ini—svāhā!
Mantra 17
तत॑स्तताम॒हास्ते मा॑वन्तु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑तिष्ठाया॑मस्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Mulai saat itu biarlah hari-hari terbentang dan melindungimu—aku—di sini: dalam brahma ini, dalam karma ini; dalam pendahuluan/penetapan di hadapan ini, dalam peneguhan ini; dalam niat ini, dalam tujuan ini; dalam berkat ini, dalam seruan kepada dewa (devahūti) ini—Svāhā!
It is used to protect and stabilize a ritual or important undertaking, especially beginnings and establishments (pratiṣṭhā), by invoking divine “overlords” to guard every component of the act.
The repetition functions like a ritual seal: it ‘covers’ speech, action, placement, establishment, intention, resolve, blessing, and invocation so no part of the process is left vulnerable to obstacles.
In the cited form, it works primarily through recitation and the svāhā-seal; optional purification water or a simple offering may be added by practice, but no specific substance is mandated by these verses.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.