Atharva Veda Sukta 23
Kanda 5Anuvaka 3Sukta 2313 Mantras

Sukta 23

Rishi: Atharvanic tradition (Krimi hymns; specific ṛṣi per anukramaṇī)

Devata: Dyāvā-Pṛthivī, Sarasvatī, Indra, Agni (as protectors and destroyers of krimi)

Chandas: Anuṣṭubh (mixed with Atharvanic cadence; tri-pāda structure in recitation practice)

AV 5.23 ialah himne penyembuhan krimi-ghna (pemusnah cacing/penyakit parasit) yang “mengikat” pesakit dalam anyaman perlindungan ilahi, lalu memotong-motong dan membinasakan krimi dengan keras di setiap tempat persembunyiannya—di dalam tubuh, di sekeliling, dan dalam bentuk yang sangat halus. Kekuatannya terletak pada penggambaran menyeluruh tentang serangan (menamakan rupa-rupa bentuk dan lokasi) serta menukar ucapan/mantra menjadi senjata yang menghimpit dan menghancurkan, dengan Dyāvā-Pṛthivī, Sarasvatī, Indra, dan Agni diseru sebagai penjaga yang mengepung dan algojo penyakit itu.

Sanskrit recitationAtharva Veda 5.23

Mantras

Mantra 1

क्रिमिघ्नम्। ओते॑ मे॒ द्यावा॑पृथि॒वी ओता॑ दे॒वी सर॑स्वती । ओतौ॑ म॒ इन्द्र॑श्चा॒ग्निश्च॒ क्रिमिं॑ जम्भयता॒मिति॑

(Mantera) pembunuh cacing. Terjalin mengelilingi aku Langit dan Bumi; terjalin Dewi Sarasvatī. Terjalin mengelilingi aku Indra dan Agni: semoga mereka menghancurkan Cacing itu—demikianlah.

Mantra 2

अ॒स्येन्द्र॑ कुमा॒रस्य॒ क्रिमी॑न् धनपते जहि । ह॒ता विश्वा॒ अरा॑तय उ॒ग्रेण॒ वच॑सा॒ मम॑

Wahai Indra, Dhanapati (Tuan kekayaan), tumpaskanlah cacing-cacing pada anak ini. Telah tewas segala mudarat yang jahat oleh ujaranku yang garang.

Mantra 3

यो अ॒क्ष्यौऽपरि॒सर्प॑ति॒ यो नासे॑ परि॒सर्प॑ति । द॒तां यो मध्यं॒ गच्छ॑ति॒ तं क्रिमिं॑ जम्भयामसि

Cacing yang merayap pada mata, cacing yang merayap pada hidung; cacing yang masuk ke tengah gigi—cacing itu, kami hancurkan.

Mantra 4

सरू॑पौ॒ द्वौ विरू॑पौ॒ द्वौ कृ॒ष्णौ द्वौ रोहि॑तौ॒ द्वौ। ब॒भ्रुश्च॑ ब॒भ्रुक॑र्णश्च॒ गृध्रः॒ कोक॑श्च॒ ते ह॒ताः

Dua yang serupa rupa, dua yang berlainan rupa; dua hitam, dua kemerahan. Si Coklat dan si Telinga-Coklat, si Nazar (burung pemangsa) dan Burung Hantu—mereka itu telah ditewaskan.

Mantra 5

ये क्रिम॑यः शिति॒कक्षा॒ ये कृ॒ष्णाः शि॑ति॒बाह॑वः । ये के च॑ वि॒श्वरू॑पा॒स्तान् क्रिमी॑न् जम्भयामसि

Wahai cacing-cacing yang bersisi putih, wahai cacing-cacing yang hitam berlengan pucat, dan apa jua cacing yang beraneka rupa—cacing-cacing itu kami buat hancur lumat.

Mantra 6

उत् पु॒रस्ता॒त् सूर्य॑ एति वि॒श्वदृ॑ष्टो अदृष्ट॒हा। दृ॒ष्टांश्च॒ घ्नन्न॒दॄष्टां॑श्च॒ सर्वां॑श्च प्रमृ॒णन् क्रिमी॑न्

Dari timur Matahari terbit, maha-melihat, pembunuh yang tidak kelihatan; memukul yang kelihatan dan memukul yang tidak kelihatan, bahkan meremukkan segala cacing.

Mantra 7

येवा॑षासः॒ कष्क॑षास एज॒त्काः शि॑पवित्नु॒काः । दृ॒ष्टांश्च॑ ह॒न्यतां॑ क्रिमि॑रु॒तादृष्ट॑श्च हन्यताम्

Cacing yevāṣa, cacing kaṣkaṣa, yang menggeliat, si śipavitnuka—biarlah cacing yang kelihatan dibunuh, dan yang tidak kelihatan pun biarlah dibunuh.

Mantra 8

ह॒तो येवा॑षः॒ क्रिमी॑णां ह॒तो न॑दनि॒मोत। सर्वा॒न् नि म॑ष्म॒षाक॑रं दृ॒षदा॒ खल्वाँ॑ इव

Terbunuhlah yevāṣa di antara cacing-cacing; terbunuh pula nadanī. Kesemuanya aku lumatkan menjadi pes, seperti dengan batu giling di dalam lesung.

Mantra 9

त्रि॒शी॒र्षाणं॑ त्रिक॒कुदं॒ क्रिमिं॑ सा॒रङ्ग॒मर्जु॑नम्। शृ॒णाम्य॑स्य पृ॒ष्टीरपि॑ वृश्चामि॒ यच्छिरः॑

Cacing berkepala tiga, bertunggung tiga, yang berbintik, yang terang—dia aku remukkan: tulang rusuknya aku patahkan; bahkan kepalanya itu aku kerat.

Mantra 10

अ॒त्रि॒वद् वः॑ क्रिमयो हन्मि कण्व॒वज्ज॑मदग्नि॒वत्। अ॒गस्त्य॑स्य॒ ब्रह्म॑णा॒ सं पि॑नष्म्य॒हं क्रिमी॑न्

Seperti Atri aku menumpaskan kamu, wahai cacing-cacing; seperti Kaṇva, seperti Jamadagni. Dengan brahman Agastya aku menghancurkan sama sekali cacing-cacing itu—aku sendiri, dengan diriku.

Mantra 11

ह॒तो राजा॒ क्रिमी॑णामु॒तैषां॑ स्थ॒पति॑र्ह॒तः । ह॒तो ह॒तमा॑ता॒ क्रिमि॑र्ह॒तभ्रा॑ता ह॒तस्व॑सा

Terbunuh raja segala cacing, dan terbunuh juga penghulu rumah mereka. Terbunuh cacing itu—ibunya terbunuh, saudaranya terbunuh, saudari perempuannya terbunuh.

Mantra 12

ह॒तासो॑ अस्य वे॒शसो॑ ह॒तासः॒ परि॑वेशसः । अथो॒ ये क्षु॑ल्ल॒का इ॑व॒ सर्वे॒ ते क्रिम॑यो ह॒ताः

Terbunuh para penghuni yang bersarang di dalamnya, terbunuh mereka yang tinggal di sekelilingnya. Bahkan yang seolah-olah kecil remeh itu pun—semua cacing itu terbunuh.

Mantra 13

सर्वे॑षां च॒ क्रिमी॑णां॒ सर्वा॑सां च क्रि॒मीना॑म्। भि॒नद्म्यश्म॑ना॒ शिरो॒ दहा॑म्य॒ग्निना॒ मुख॑म्

Of all the worms, of every worm—of all of them—I cleave the head with stone; I burn the mouth with fire.

Frequently Asked Questions

Krimi refers to worms/parasites and, more broadly, a disease force imagined as a living, hiding, multiplying enemy that must be exposed and destroyed.

They form a complete therapeutic ecology: cosmic enclosure (Heaven–Earth), purifying order and speech/waters (Sarasvatī), crushing force (Indra), and burning purification/expulsion (Agni).

The hymn’s core operation is mantric—protection plus extermination through speech. In practice, it may be paired with water sprinkling or a protective thread, but no specific herb is mandated by the cited verses.

Ask anything about Sukta 23 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App