Atharva Veda Sukta 5
Kanda 3Anuvaka 1Sukta 58 Mantras

Sukta 5

Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted under Atharvan/Angiras rubric for parṇa charms)

Devata: Parṇa (personified leaf/amulet) as operative power

Chandas: Anuṣṭubh (probable; typical for AV social/amulet verses)

AV 3.5 ialah mantera parṇa/maṇi (azimat daun) yang menghimpunkan lingkaran sosial yang melindungi dan menyokong di sekeliling pemakainya—para raja, pegawai, tukang, penasihat, serta masyarakat sekeliling. Daun itu diperlakukan sebagai kuasa ilahi yang “ditanam” dan “rahsia”, bersemayam pada tuan rimba (vanaspati), untuk dipakai pada tubuh demi hayat, pengaruh, dan keselamatan. Daya himpunan ini bukan semata-mata paksaan, tetapi “penyelarasan sosial”: menjadikan pelbagai golongan sebagai upastīn (pengiring/penyokong) dan menjadikan persekitaran memihak.

Recitation with translationAtharva Veda 3.5

Mantras

Mantra 1

राष्ट्रस्य राजा राजकृतश्च / आयम॑गन् पर्णम॒णिर्ब॒ली बले॑न प्रमृ॒णन्त्स॒पत्ना॑न्। ओजो॑ दे॒वानां॒ पय॒ ओष॑धीनां॒ वर्च॑सा मा जिन्व॒त्वप्र॑यावन्

Wahai raja bagi kerajaan, dan juga pembuat raja—ke mari telah datang Mani Daun (parṇa-maṇi) ini, kuat; dengan kekuatan ia menghancurkan para seteru. Dengan ojas para dewa, dengan susu tumbuh-tumbuhan ubat (oṣadhī), dengan seri (varcas), semoga ia menyegarkan dan menguatkanku—tidak pernah gagal, tidak pernah beredar pergi.

Mantra 2

मयि॑ क्ष॒त्रं प॑र्णमणे॒ मयि॑ धारयताद् र॒यिम्। अ॒हं रा॒ष्ट्रस्या॑भीव॒र्गे नि॒जो भू॑यासमुत्त॒मः

Padaku, wahai Parṇamaṇi, tegakkanlah kṣatra (wibawa kuasa-kerajaan); padaku teguhkanlah rayi (kekayaan). Dalam pertikaian dan perhimpunan negeri, semoga aku—sebagai yang berhak—menjadi yang tertinggi.

Mantra 3

यं नि॑द॒धुर्वन॒स्पतौ॒ गुह्यं॑ दे॒वाः प्रि॒यं म॒णिम्। तम॒स्मभ्यं॑ स॒हायु॑षा दे॒वा द॑दतु॒ भर्त॑वे

Jimat (maṇi) yang dikasihi dan rahsia, yang para Dewa simpan pada penguasa rimba (vanaspati)—biarlah para Dewa mengurniakannya kepada kami, beserta umur-hidup bersamanya, untuk dipakai pada tubuh.

Mantra 4

सोम॑स्य प॒र्णः सह॑ उ॒ग्रमाग॒न्निन्द्रे॑ण द॒त्तो वरु॑णेन शि॒ष्टः । तं प्रि॑यासं ब॒हु रोच॑मानो दीर्घायु॒त्वाय॑ श॒तशा॑रदाय

Daun Soma, dengan kekuatan yang dahsyat, telah datang—dikurniakan oleh Indra, ditetapkan oleh Varuṇa. Yang dikasihi itu, bersinar dengan pelbagai sinar, adalah untuk umur panjang, untuk seratus musim luruh.

Mantra 5

आ मा॑रुक्षत् पर्णम॒णिर्म॒ह्या अ॑रि॒ष्टता॑तये । यथा॒हमु॑त्त॒रोऽसा॑न्यर्य॒म्ण उ॒त सं॒विदः॑

Ke mari Parṇamaṇi telah naik bagiku, demi keselamatan daripada segala mudarat; supaya aku menjadi yang lebih tinggi—lebih tinggi dalam persekutuan Aryaman, dan dalam ikatan serta perjanjian.

Mantra 6

ये धीवा॑नो रथका॒राः क॒र्मारा॒ ये म॑नी॒षिणः॑ । उ॒प॒स्तीन् प॑र्ण॒ मह्यं॒ त्वं सर्वा॑न् कृण्व॒भितो॒ जना॑न्

Para pembuat kereta yang bijaksana, para tukang besi, para penasihat—jadikanlah engkau semua ini, wahai Daun, sebagai penopang bagiku; bahkan jadikanlah semua orang di sekelilingku para penolongku.

Mantra 7

ये राजा॑नो राज॒कृतः॑ सू॒ता ग्रा॑म॒ण्यऽश्च॒ ये। उ॒प॒स्तीन् प॑र्ण॒ मह्यं॒ त्वं सर्वा॑न् कृण्व॒भितो॒ जनान्

Wahai para raja, dan kamu yang dilantik oleh raja—para Sūta dan ketua kampung, dan semua yang berdiri mengiring—wahai Daun (Parṇa), engkau, demi aku, jadikanlah semua orang di sekeliling memihak kepadaku.

Mantra 8

प॒र्णोऽसि तनू॒पानः॒ सयो॑निर्वी॒रो वी॒रेण॒ मया॑ । सं॒व॒त्स॒रस्य॒ तेज॑सा॒ तेन॒ बध्नामि त्वा मणे

Engkau ialah Daun (Parṇa), penjaga tubuh, lahir dengan baik, seorang wira; bersama seorang wira—iaitu aku sendiri—dengan seri Tahun, dengan itulah aku mengikat engkau, wahai azimat (Maṇi).

Frequently Asked Questions

Parṇa is a leaf treated as a personified amulet-power (parṇamaṇi). The hymn says the Gods placed this ‘secret, dear maṇi’ in the vanaspati, and it becomes effective when worn.

It aims to surround the wearer with support—turning rulers, officials, skilled workers, advisers, and neighbors into helpers—while also serving as a protective, life-strengthening charm.

By reciting the verses over a clean leaf and then bearing it on the body (bound with a cord or kept in a pouch), especially before entering assemblies, negotiations, travel, or situations needing protection and goodwill.

Ask anything about Sukta 5 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play