Atharva Veda Sukta 21
Kanda 20Anuvaka 3Sukta 2111 Mantras

Sukta 21

Rishi: Traditionally Ṛgvedic provenance (Indra hymn material incorporated into AV 20)

Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh/Jagatī-type cadence typical of RV Indra narratives (exact meter requires full pada scansion).

AV 20.21 ialah sebuah Indra-stuti yang diambil daripada bahan naratif peperangan Ṛgveda, memuji kemenangan Indra yang telah terbukti terhadap musuh-musuh yang disebut namanya serta kubu-kubu pertahanan yang diperkuat. Dengan mengingatkan teladan penaklukan yang dahsyat dan penganugerahan kekayaan, himne ini bertujuan memindahkan dorongan yang sama kepada penaung masa kini—menjamin kejayaan diraja, musuh yang dipukul lari, dan kemakmuran yang diperkukuh bagi bala tentera sekutu.

Recitation with translationAtharva Veda 20.21

Mantras

Mantra 1

न्यू॒३षु वाचं॒ प्र म॒हे भ॑रामहे॒ गिर॒ इन्द्रा॑य॒ सद॑ने वि॒वस्व॑तः । नू चि॒द्धि रत्नं॑ सस॒तामि॒वावि॑द॒न्न दु॑ष्टु॒तिर्द्र॑विणो॒देषु॑ शस्यते

Kini, dengan cara yang patut, kami mengangkat ucapan bagi Yang Mahakuasa—nyanyian pujian bagi Indra di singgasana Vivasvat. Bahkan sekarang ia menemukan harta, seperti bagi mereka yang mendesak dalam pencarian; namun pujian yang buruk tidak dipuji dalam kalangan para pemberi kekayaan.

Mantra 2

दु॒रो अश्व॑स्य दु॒र इ॑न्द्र॒ गोर॑सि दु॒रो यव॑स्य॒ वसु॑न इ॒नस्पतिः॑ । शि॒क्षा॒न॒रः प्र॒दिवो॒ अका॑मकर्शनः॒ सखा॒ सखि॑भ्य॒स्तमि॒दं गृ॑णीमसि

Engkau ialah pintu bagi kuda, wahai Indra; pintu bagi lembu; pintu bagi jelai—tuan kekayaan, penguasa daya. Mengajar manusia, dari langit yang tinggi, menarik menurut kehendak—sahabat bagi para sahabat, engkau inilah yang kami kidungkan dengan ini.

Mantra 3

शची॑व इन्द्र पुरुकृद् द्युमत्तम॒ तवेदि॒दम॒भित॑श्चेकिते॒ वसु॑ । अतः॑ सं॒गृभ्या॑भिभूत॒ आ भ॑र॒ मा त्वा॑य॒तो ज॑रि॒तुः काम॑मूनयीः

Wahai Indra, yang mahir dalam kekuatan, banyak berbuat, paling gemilang—harta-Mu ini nyata terlihat dari segenap arah. Maka, setelah Engkau menghimpunkannya, wahai yang menang, bawalah ke mari; janganlah Engkau mengecewakan kehendak penyanyi yang mendekat kepada-Mu.

Mantra 4

ए॒भिर्द्युभिः॑ सु॒मना॑ ए॒भिरिन्दु॑भिर्निरुन्धा॒नो अम॑तिं॒ गोभि॑र॒श्विना॑ । इन्द्रे॑ण॒ दस्युं॑ द॒रय॑न्त॒ इन्दु॑भिर्यु॒तद्वे॑षसः॒ समि॒षा र॑भेमहि

Dengan kuasa-kuasa terang ini, yang berniat baik; dengan titisan-titisan Soma ini, menutup jalan kebodohan; dengan lembu dan dengan kuda—merobek Dasyu dengan Indra, dengan titisan-titisan Soma—(kami), bersatu menentang yang membenci, hendak sepenuhnya meraih penyegar dan makanan.

Mantra 5

समि॑न्द्र रा॒या समि॒षा र॑भेमहि॒ सं वाजे॑भिः पुरुश्च॒न्द्रैर॒भिद्यु॑भिः । सं दे॒व्या प्रम॑त्या वी॒रशु॑ष्मया॒ गोअ॑ग्र॒याश्वा॑वत्या रभेमहि

Bersama, wahai Indra, dengan kekayaan; bersama dengan penyegar kami hendak meraih; bersama dengan hadiah-hadiah, dengan banyak seri, dengan cahaya-cahaya yang mengatasi. Bersama dengan pramatī ilahi (daya-tilik), dengan tenaga wira, dengan kelimpahan yang menggiring ternak dan memiliki kuda, kami hendak meraih.

Mantra 6

ते त्वा॒ मदा॑ अमद॒न् तानि॒ वृष्ण्या॒ ते सोमा॑सो वृत्र॒हत्ये॑षु सत्पते । यत् का॒रवे॒ दश॑ वृ॒त्राण्य॑प्र॒ति ब॒र्हिष्म॑ते॒ नि स॒हस्रा॑णि ब॒र्हयः॑

Kegirangan-kegirangan itu telah menyemangatkanmu—kekuatan-kekuatan jantan itu, perahan-perahan Soma itu—dalam pembunuhan Vṛtra, wahai tuan kebenaran. Ketika, demi penyanyi, engkau (menumbangkan) sepuluh Vṛtra, tiada tertandingi; (ketika) bagi dia yang memiliki rumput suci, ribuan batang barhis (dibentangkan).

Mantra 7

यु॒धा युध॒मुप॒ घेदे॑षि धृष्णु॒या पु॒रा पुरं॒ समि॒दं हं॒स्योज॑सा । नम्या॒ यदि॑न्द्र॒ सख्या॑ परा॒वति॑ निब॒र्हयो॒ नमु॑चिं॒ नाम॑ मा॒यिन॑म्

Dengan peperangan demi peperangan engkau mara dengan berani; kota benteng ini engkau hancurkan seluruhnya dengan kekuatan. Ketika, wahai Indra, demi persahabatan, di wilayah yang jauh, engkau menundukkan Namuci—si licik, yang bernama demikian.

Mantra 8

त्वं कर॑ञ्जमु॒त प॒र्णयं॑ वधी॒स्तेजि॑ष्ठयातिथि॒ग्वस्य॑ वर्त॒नी। त्वं श॒ता वङ्गृ॑दस्याभिन॒त् पुरो॑ऽनानु॒दः परि॑षूता ऋ॒जिश्व॑ना

Engkau membunuh Karañja dan juga Parṇaya dengan daya yang paling tajam, di jalan Atithigva. Engkau menghancurkan ratusan kota-benteng Vaṅgṛda—yang tidak tunduk, meski dikepung sekeliling—dengan Ṛjiśvan sebagai sekutu.

Mantra 9

त्वमे॒तां ज॑न॒राज्ञो॒ द्विर्दशा॑ब॒न्धुना॑ सु॒श्रव॑सोपज॒ग्मुषः॑ । ष॒ष्टिं स॒हस्रा॑ नव॒तिं नव॑ श्रु॒तो नि च॒क्रेण॒ रथ्या॑ दु॒ष्पदा॑वृणक्

Engkau telah melakukan perbuatan ini untuk raja rakyat, tatkala Suśravas mendekat dengan rombongan yang berlipat dua puluh. Enam puluh ribu, dan sembilan puluh sembilan—orang yang masyhur dalam riwayat—Engkau hempaskan dengan roda di laluan kereta, di tanah yang buruk pijaknya itu.

Mantra 10

त्वमा॑विथ सु॒श्रव॑सं॒ तवो॒तिभि॒स्तव॒ त्राम॑भिरिन्द्र॒ तूर्व॑याणम्। त्वम॑स्मै॒ कुत्स॑मतिथि॒ग्वमा॒युं म॒हे राज्ञे॒ यूने॑ अरन्धनायः

Engkau menolong Suśravas dengan pertolongan-Mu, dengan perlindungan-Mu, wahai Indra, dan (Engkau menolong) Tūrvayāṇa. Engkau, untuknya, menundukkan Kutsa, Atithigva, dan Āyu—kepada raja yang agung, yang muda—agar semuanya menyerah.

Mantra 11

य उ॒दृची॑न्द्र दे॒वगो॑पाः॒ सखा॑यस्ते शि॒वत॑मा॒ असा॑म । त्वां स्तो॑षाम॒ त्वया॑ सु॒वीरा॒ द्राघी॑य॒ आयुः॑ प्रत॒रं दधा॑नाः

Kami yang berada di penjuru utara, dipelihara para dewa—sahabat-sahabat-Mu—semoga Engkau berkenan menjadi sahabat yang paling membawa sejahtera, wahai Indra. Kepada-Mu aku memuji; dengan Engkau sebagai teman, kaya dengan wira yang baik, kami melangkah membawa umur yang lebih panjang dan tuah yang lebih baik.

Frequently Asked Questions

It is used to invoke Indra for martial success—protection of a king and his host, rout of enemies, and the secure arrival of wealth and fame.

Naming Indra’s past victories functions as proof and pressure: it establishes precedent so the same conquering power is expected to appear in the present situation.

Soma is implicit in Indra worship but not always practically available; many traditions use a symbolic libation and a martial emblem (like a wheel/weapon token) while focusing on the hymn’s intent and disciplined recitation.

Ask anything about Sukta 21 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play